编辑: 星野哀 2014-05-11
大学入学考试中心 100学年度指定科目考试试题 国文考科 -作答注意事项- 考试时间:80 分钟 作答方式: B选择题用 2B 铅笔在「答案卡」上作答,修正时应 以橡皮擦拭,切勿使用修正液(带).

B非选择题请在「答案卷」上作答,务必使用笔尖较 粗之黑色墨水的笔书写,且不得使用铅笔.更正时, 可以使用修正液(带). B答案卷每人一张,不得要求增补. 祝考试顺利 第1页100年指考 共7页国文考科 -

1 - 第壹部分第壹部分第壹部分第壹部分::::选择题选择题选择题选择题((((占占占占55分分分分))))一一一

一、、、、单选题单选题单选题单选题((((占占占占34分分分分))))说明:第1至第17题,每题4个选项,其中只有1个是最适当的选项,画记在答案卡之「选 择题答案区」 .各题答对得2分,未作答、答错或画记多於1个选项者,该题以零分 计算. 1. 下列「」内的字,读音相同的选项是:甲、三审定「谳」/望之「俨」然乙、率尔操「觚」/酒「酤」於市丙、羽扇「纶」巾/为国「抡」才丁、兄弟「阋」墙/「翕」然从风戊、「巽」与之言/钟鼓「馔」玉(A)甲乙(B)乙丁(C)甲乙丁(D)甲丙戊2. 下列文句没有错别字的选项是:(A)连用数计,不能得骋,他已力乏技穷,最后只能甘心认输(B)他连番杀人劫财,祜恶不悛,当处以极刑,免得再贻害社会(C)这条蟒蛇昼伏夜出,极端狡猾,如今入吾壳中,再也不能作怪(D)阿里山赏樱活动,如火如荼地展开;

人群纷至沓来,挤得水泄不通3. 阅读下文,选出内依序最适合填入的词语,正确的选项是:传说的生长,就同滚雪球一样,越滚越大;

最初只有一个简单的故事作个中心的「母题」(Motif) , 你添一枝,他添一叶,便像个样子了.后来经过众口的,经 过平话家的,经 过戏曲家的结构,经过小说家的,这个故事便一天一天的改变面目:内容更丰富了,情节更精细圆满了,曲折更多了,人物更有生气了.(《胡适文存?三侠五义序》)(A)传说/敷演/剪裁/修饰(B)宣扬/扮演/推敲/润色(C)阐发/排演/增删/归纳(D)传播/演义/虚拟/节制4. 《 论语.乡党》「沽酒市脯,不食」中的「市」意为「买」,《宋史.太祖本纪》「市二价者,以枉法论」中的「市」则意为「卖」,前后「市」字意义不同.下列各组语词「」中的字,前后意义不同的选项是:(A)物伤其「类」/出「类」拔萃(B)折冲「樽」俎/移「樽」就教(C)「 去」职数年/「去」国怀乡(D)「 疾」恶如仇/大声「疾」呼5. 以下为一段古文,请依文意选出排列顺序最适当的选项:「道之於心也,甲、中深室,幽黑无见,乙、此则火之d也,非目之光也,丙、及设盛烛,则百物彰矣.丁、犹火之於人目也.而目假之,则为己明矣.」(王符《潜夫论.赞学》)(A)甲丙丁乙(B)乙丙丁甲(C)丙乙甲丁(D)丁甲丙乙100年指考 第2页国文考科共7页-2-6. 阅读下文, 依照前后文意的连贯关系, 选出适合填入的文字,正确的选项是:废墟是古代派往现代的使节,经过历史君王的v 甲w. 废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会 聚著当时当地的v 乙w.碎成齑粉的遗址也不是废墟,废 墟中应有历史最v 丙w. 废墟能提供破读的可能,废墟散发著让人v 丁 w的 磁力.v余秋雨《文化苦旅?废墟》w(A)甲可填入「流连盘桓」(B)乙可填入「挑剔和筛选」(C)丙可填入「强劲的韧带」(D)丁可填入「团结和凝聚」7. 阅读下文,选出叙述正确的选项:那一棵四季桂,是十九年前我们移居旧宅时种植於大门右侧的.树由幼苗而茁壮成比一个人更高, 春夏秋冬皆开花,是名副其实的四季桂. 不久后,捷运系统将在那一带建设车站.我们搬离旧宅,移入踩不到泥土的公寓.我和妹妹商量, 把桂树移植到她住的公家宿舍庭内. 有泥土、有水和阳光和关爱,桂树必能在另一个庭园内四季开花、散播清香的罢.虽然公家宿舍终不免有易换屋主之时,我们的四季桂定能继续坚强地活下去.我想起日本平安时代,菅原道真在贬谪离乡时,曾对庭中梅树咏成一首和歌: 「 东风吹习习,犹未见梅放.莫谓主人离,等闲把春忘.」他日怀念旧宅的四季桂,我或者也会有这样的心情罢.(林文月〈散文陆则--拟《东坡志林》)(A)「 东风吹习习,犹未见梅放」意指春风和畅,梅花尚未飘落(B)四季桂仅在春季开花,所以作者取用菅原道真咏梅和歌的诗意(C)「 莫谓主人离,等闲把春忘」这两句诗是采用描摹形象的写作技巧(D)对於旧宅四季桂的心情,作者表现出「江山风月,本无常主」的态度8. 清代《四库全书》分古书为经史子集四部,下列叙述,正确的选项是:(A)屈原作品收录於《楚辞》,故〈渔父〉须查集部(B)《 左传》以鲁史为中心,编年记事,故列於史部(C)《 道德经》为道家最重要的经典,可在经部查阅(D)孟子为先秦诸子之一,故《孟子》一书列於子部9. 阅读下文,推断文意,选出最适切的选项:龙嘘气成云,云固弗灵於龙也.然 龙乘是气,茫 洋穷乎玄间,薄 日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉.云,龙之所能使为灵也.若 龙之灵,则非云之所能使为灵也.然 龙弗得云,无以神其灵矣.失 其所凭依,信 不可欤. 异哉!其所凭依,乃其所自为也.《 易 》曰:「 云从龙. 」 既曰龙,云从之矣.(韩愈〈杂说一〉)(A)龙与云可用以比喻君臣之遇合(B)云并非因龙的翻腾才变化灵怪(C)龙与云主辅相依的关系不明确(D)龙须靠云来主宰才能灵变莫测第3页100年指考 共7页国文考科 -

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