编辑: 匕趟臃39 2015-03-09
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264003 睡 睡火 火炕 炕的 的年 年代 代 鞠君 灯戏, 不是戏的种类, 而是晚 上点着灯看演出各种戏的总称. 因 为那个时代没有电. 听老人们讲, 很早以前, 我们胶东这个地区就有 灯戏, 但最盛行的应是上个世纪五 十年代. 农闲时, 特别春节时, 基本 上村村都演灯戏, 人人看灯戏. 有 的村子稍大一点, 本村就有传统的 演戏班子,衣饰、鼓乐,习称 戏箱 , 可演整场剧, 稍小的村子可演 多是小戏种或者是大戏的片断. 上世纪六十年代, 我已上小 学, 只要村子里要演灯戏, 我们学 校下午就放假, 戏台就在我们学校 里, 也就是我们的操场, 所以下午 就要放假, 在我幼小的心里, 灯戏 是我们的小 乐园 . 午饭后, 小伙伴们不约而同地来 到戏场, 年级高的同学还可以帮大人 们干点活, 搬桌凳, 扛木竿等, 我们稍 小的走到那只有被大人们驱赶的份, 看来干 义工 是没有我们的份. 干脆 我们就玩自己的, 于是趴猫儿(就是 捉迷藏), 骑马大战(一个人骑在另一 个人的身上, 两组对打), 火热的战 场 使我们忘掉了一切, 当突然听到 有人喊 快看戏箱来了 , 战争 也就 结束了, 我们得赶快去 占场儿 . 占场儿 就是在戏台前, 用树 枝在场上画个圈, 留着自己的家人 来看戏, 这个圈表示是我的地盘, 为防止别人侵占, 有的人干脆脱下 上衣用石头压着, 占完场后, 每组 留下一个人看着, 其余的人回家吃 饭拿凳子. 多数人是回家搬小板 凳、 马扎等, 饭多数是由妈妈来看 戏时捎来的. 一会儿, 锣鼓先敲打起来, 戏台 是用大石条垒起的边缘, 比平地高一 大块, 四周是用竹杆扎捆的. 后面屏 风两边有两个门帘, 上面分别写着 出将 、 入相 , 字当时是认得的, 至 于什么意思没有人去管它. 戏台前沿 两边有两块立着的石头, 像晒粮场的 碌碡, 分立着, 上面放着一个硕大的 盘子, 里面盛着点燃灯的油类. 沿盘 子边上放着用棉花裹着的灯芯草, 八 根搭得很均匀, 一根一根地沿着边缘 摆放着. 天还不十分黑, 人们就陆陆 续续地来到戏场, 这时我们就忙着寻 找自己的家人. 天色已晚, 有人将灯火点着, 在 当时我们却有灯火辉煌之感, 首选上 台的是本村的村干部, 每次都是先讲 一些什么, 他讲不完戏总是不能演出 的, 村干部的 报告 也有长有短, 但 是只要听到 下面演出开始 时, 台下 总会响起暴雨般的掌声. 说实话, 我小时候能记下的戏 名还真不少, 像吕剧 《王汉喜借年》 、 《杨二嫂改嫁》 、 《小姑贤》 、 豫剧 《小 二黑结婚》 、 《花木兰》 . 京剧多一点, 《徐策跑城》 、 《苏三起解》 、 《打龙袍》 、 《盗御马》 、 《辕门斩子》 、 《群英会》 等 很多戏名, 还有一些地方戏, 如 《墙 头记》 、 《跑四川》 、 《箍炉锔缸》 等, 但 内容我们没有一场戏从头看到底, 对我们而言灯戏是一个过程, 不管 内容, 刚演出时, 我们吃着东西, 看 着那些模糊不清的脸谱, 后来便趴 在妈妈的怀里睡着了. 后来, 灯戏也有所改变, 由油灯 变成了汽灯(一种燃烧煤油, 打气用 灯罩的一种可挂着的灯), 再以后就 是电灯了, 不过那时演出的多是 样 板戏 , 到上世纪八十年代, 电视、 电 影的出现和增多, 灯戏就退出了舞 台, 也慢慢地被人们淡忘了. 灯戏已成为过去, 可在我的心 里什么样的晚会总比不过我孩提 时看过的灯戏. 安家正 锢漏匠现在几乎绝迹了, 但当年确是一个很发达的行当. 他们挑着担子走街串巷, 四 处可见他们的踪影. 他们的担子很复杂, 一头 是钻子、 小锤、 小板凳(后来是 马扎子)之类, 另一头却是一个 多抽屉的小柜, 抽屉里放着大 小不

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