PDF《祈祷出来的能力》

祈祷好的人,研 读得好.'

要从祈祷中获得你所用的 经文,思想与字句. ――麦克世 憩息对于一个传道人,必须像 磨石对于割草机一样――留到必需时 才使用它.当一个医生在瘟疫流行中 看见许多人在生死关头中盼望得到人 的帮助时,他可以在必需之外,享受 休憩与娱乐么?你肯站在一旁,观望 罪人在死亡的痛苦中喘息,竟说 神 并不要我劳苦去救他们 么?这样的 话是传道人或基督徒的爱心所发的声 音呢,抑或肉体的疏懒与恶魔似的凶 残所发的声音呢? ――白克司特 误用时间对于心思是有害的. 我在患病时,以自责的心情回忆过去 花在书屋中的时光,涉猎历史、诗文、 各种刊物――我是在一个牧师的书室 中作这一切.如果有人将宝贵的时间 用在琐屑的事上,就被一切看见的人 所指责.我自己如何?可能我所读的, 都与我的羊群的灵性没有关系,要多 用时间独自祈祷,要研究主耶稣的尊 贵与荣耀. ――席西 一 你的有用与否,完全在于你是否 有圣洁的生活,因为你的讲章不过是 一两个钟头的事,但是你的生活却时 时在发生讲道.如果撒但能使一个传 道人爱人的称赞,爱美食、爱安逸与 享乐,他便已经毁坏了他的工作.你 要专心祈祷,从父神那里得到你讲道 时所用的经文、字句及思想.马丁路 德把每日最好的三个钟头用在祈祷 上. ――麦克世 我们不断的费心力寻求各种新方 法、新计划、新组织,藉以推进教会 的工作,发挥福音的效果.今天的潮 流极易使人只注意计划与组织,而忽 略了个人.但父神在他的计划中,却 是注意 人 的质素过于任何其他的 事物.他作工的方法是藉着那些合用 的人.教会寻求更合用的方法,而父 神寻求更合用的人. 有一个人名叫 约翰,是从神那里差来的. 基督降 世以前预备时期的一切都可以归纳于 约翰身上.保罗指出,那些将福音的 基础坚立于世上之人之所以能成功, 是在于他们的品格.福音的荣耀与效 果与那些传福音的人有密切的关系. 神说 耶和华的眼目遍察全地,要显 大能帮助向他心存诚实的人 (代下 16:9).他的意思就是说,他需要合用 的人.以他们为器皿,藉其将他的权 能运行在世上.这是机器时代的人所 容易忘记的一个重要而急切的真理. 忽略了这真理,更使神的工作受到极 大的损害,正如世界因缺少阳光而受 到损害一样,黑暗、混乱、死亡是必 然的结果. 今天的教会所需要的,不是更多 与更好的机械式的新组织与新方法, 而是圣灵所能使用的人――在祈祷上 有能力的人.圣灵的能力不是藉方法 流出的,乃是藉着人;

他不是降临于 方法中,乃是降临于人身上;

他不是 膏抹计划,乃是膏抹人――祈祷的人. 一位著名的历史家说: 个人的 品格对于各国革命的影响,是许多专 重理论的历史学者与提倡民主的政治 家所没有注意到的. 这一句的真理 可以应用于福音的工作上;

基督徒的 品格与行动,能改变列国与个人,使 之基督化,传道人尤其如此. 福音的效果与兴衰,是系于传道 人身上.他能成全也能破坏神对人的 信息.传道人是那金灯台上的一条金 管,神的膏油可以藉之流出.这条管 子不但需要是金质的,并且必须有敞 开的口与无疑的通道,使其中的油得 以顺利的毫无耗费的流出. 造成一个好传道人的材料,是好 的品质,而好的品质是神造成的.传 信息的人在他的信息之外,还必须有 其他的条件与因素.一个传道人自己 应该就是他所传的.那从母亲胸前流 出来能使婴孩保持生命的乳汁,正是 母亲的生命所制成的.照样一个传道 人所讲的应该是他的生命所孕育出来 的. 宝贝在瓦器里 :这瓦器可以 影响他里面东西的味道与颜色.讲章 的背景是讲道人了解的人.讲道并不 是一小时中的事乃是一生的流露.二 十年才能成为一篇讲章,因为二十年 时间才能造成一个合用的传道人,真 讲章是生命与生活的事.讲章是日渐 成长的,因为传道人是日渐成长的. 有力量的传道人发出有力量的信息;