编辑: Cerise银子 | 2015-06-18 |
一、P3308大统二 年(536)《法华 经义 记》等,这些稳 重工 整 的楷 书,流畅潇 洒 的行 书,特别是 圆润和 穆 的笔 致,灵活 自然 的章 法,令人不 敢相 信这是 那些没有什 么地 位 的写 经手所 书.当然 , 从 时代 上看 , 这 些写本 要 比二 王 的时代 晚一 些,但如果 考虑 到 以二 王 为代 表的书法家 的创 作要在 民间普及 , 必 然要 经过较长 的 时间 , 那么,王羲之 时代 能创 作出《兰亭序 》 这样 千古杰 作,基本 上是 可信 的.此外 , 隋唐 时期 的写 卷 对于认 识 唐代 书 法家 的书体 也很有 意义 . 如本 书所 收P.2617《周易经 典释 文》(开元二十六 ,
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8 年)的书法 与颜 氏《勤礼碑 》 极 为相似 , 而此时颜 真卿还 不到二十岁 , 而《勤礼碑 》 的完成 更 晚于此卷 四 十年 . 说明了象颜 真卿这样 的书 法家 , 其 书法风格 的形 成,必然吸取 了民间书法 中许 多有 益 的成份 . 本书选取 了不 少象 这样具 有 重要 书法 史价值 的写 卷,使人们 可 以从 中对 比探 讨书 法史上 的一 些大 问题 .
三、饶宗 颐先 生对每件 写本 所撰 写 的解说 , 渗透 了编 者对 敦煌 书法的透彻 理 解和 深 入研 究,这也是本 书区 别于 一般书法选本 而 富有 学术 价值 的一 个方面.本书涉及 的范 围 极广 , 编者 将选本 分 为拓本 、 经史、书仪 、 碟状、诗词、写经 、 道 书等 几大 类,对所 选 写卷 的内容及 书写者 的生平均有 所考释 . 相对 于各个 时代 的书法家 来说 , 敦煌 写卷 书写 者 往往 名不 见经 传,其生平和 时代要从 大量 敦煌写卷 中去爬 梳,才能得 到一 些线 索.如在P.2179《成实论 》 的解 说中,饶先 生列举 了八 件 写卷 上 的令 狐 崇哲 的题 名,并在 时代 和书写特色 方面作了比较 , 显示 出北魏 至西魏初敦 煌一 地 的写 经风格.编者还 善于 利用考古材 料作比勘 , 如对 P .
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9 6 《 道德 经序诀》的解 说中,即用 长 沙马 王堆出土 的 帛书 《 老子》 作 比较 , 使 我们对 《 老子 》 一 书的书写流传 演变,有了系统 的 了解 . 写卷 中的俗 字、别字的不 同写法 , 往往 能够 反 映出 时代和 地域特 征,因此,它是 书法 研究中一 项重 要 的内容 . 饶 先生在这 方 面也花 了较 大 的功 夫,如对 P .
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0 6 《金光明经 》 、 P .
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7 8 《佛说观三昧海 经》、P.2619《周易王 弼注 》 的解说 等等 , 体现 了饶 先 生文字 学 的深 厚功力 . 作为 一部书法 的专 著,从编 选到撰 写说 明文 字无 不 渗透着 编者 对书 法艺术 深厚 的鉴 赏力.饶先 生对每件 写本 书法特征 的品评 , 用 语不 多,如称 P .
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9 5 《庄子节本 》 书法全 无 修饰 , 用笔 纤瘦 , 结 字疏通 . 有 薛攫 之 清秀 , 雄劲患意 , 诚佳品也. 又评P.4506《金光明经 》 : 结体 跌荡,行笔通 峭,《刁遵 》 、 《 高湛碑 》 之 劲美 , 兼而有之.论其书法 艺术 , 顿 挫行 阵之 中有 一片浑穆 气象 , 谓 为标 准之 魏法,可以当之 无愧 ;
P.2179《成 实论 》 云: 每字起 笔细 而 收笔饱满 , 十分 劲健 , 意态极近 《 龙 门造 像记》. P.2019《长孙 呐言切 韵序》: 行笔 略近 欧阳 率更 , 仍存 北朝风 范. P.3994 《 词五首》 字极拙 重健拔 , 在欧 、 柳之间,毫锋取 势,可与王 案《汝帖》第十二 卷 所收李 后 主书 《 江 行初 雪》画卷赵 干题 字相领顽 , 可 定为 五代时书风 , 在 书法史上应 为极 难得 之妙品. 这些寥寥 数语 , 有 的放 矢,切中要 害,很富有 启发 性.由于本 书只 编选 法 国所 藏部分 , 而 不及 英国、俄国、日本和 中国的藏品 , 所 以不足