PDF《竦岭一泓滋江叶》

76 岁高龄了, 干起活来不减当年.山 中多芦草, 芦花就是原材料, 待到秋末冬 初, 芦花干透时节, 江有木就开始忙活开 了.晚上扎, 白天一个担子挑了, 四邻八 乡叫卖, 从两毛钱卖到两块钱, 再卖到

20 块……这一干就是一个甲子. 出得盘龙珠,我们来到了西坡村.村民汪土根已届耄耋, 身子骨硬朗, 还特 别喜好搜集研究村落历史.我们在老人 家中找到了西坡村的历史记载. 西坡叶氏系出蓝田上门派.蓝田十 九世珙在西坡置有田庄, 招佃耕种, 珙生 三子昌荣、 昌盛、 昌庶, 好林泉优游之乐, 常来西坡庄所抚琴游乐, 接交文士.昌 庶孙大敬于南宋嘉泰四年 (1204) 袭产定 居,子孙尊昌庶为奠基祖,大敬为始迁祖.建有宗祠滋德堂, 支祠有中门尚义 堂, 下门怀秀堂.后来, 我们又发现, 嘉 庆四年蓝田叶氏又有分支迁西坡安家. 数百年过去, 西坡叶氏式微, 村中已不足 百人, 多为时疫血吸虫所害, 染疾者亡, 无疾者逃, 以至叶氏一族所剩寥寥. 我们在西坡的走访,多少带些伤感.感慨天灾无情, 感叹岁月变迁.其 中也有欣慰: 无论是何姓氏主导村庄, 流 淌在古老徽州人血脉中的那份善良和助 人为乐并没有改变.当我们偶遇黄山蓝 天救援队队长、 西坡村民柯仲彪时, 这样 的感想油然升腾.蓝天救援队是近两年 来活跃在我市的民间应急救援队伍, 他 们不取分毫报酬, 帮助多名失踪人员早 日返家, 付出了大量的心血和汗水, 赢得 了众人的肯定和赞誉. 数代爱山水, 大敬迁西坡.西坡处 于竦河西端下游, 河岸两侧土地肥美, 嶙 峋高山化为低矮丘陵, 不仅风光秀丽, 更 宜人居.800 多年来, 西坡叶氏衰落, 多 姓杂居.这样的结果, 或许西坡叶姓始 迁祖是料想不到的.荣辱兴衰如白驹过 隙、 一时烟云.唯有眼前的竦河水, 千百 年来, 一直滚滚西下, 奔流不息. 第3版文化2018 年4月27 日 星期五 www.huangshannews.cn 竦岭一竦岭一泓滋江叶泓滋江叶江伟民 本 本版 版责任编辑 责任编辑/ /阮文生 阮文生 Email:hsrws@ Email:hsrws@126 126.com .com 我一直固执地认为: 古人庭院楼阁上的一方题 额, 和读书藏书人的书斋之名一样, 必有来历.三字 五字, 绝不肯随意.它必寄托着主人的某种希冀, 或 委婉传达主人的某种价值趋向.然光阴流变, 物是 人非, 还原一方题额的本意, 后人有时不着边际, 解 释起来似是而未必是. 连着西递西园的一家, 院子有题额 百可园 . 百可 二字, 导游的解释, 也颇为牵强. 百可 二字, 是有出处的, 当源自 人常咬得菜 根, 则百事可做 (宋儒汪信民语).告诉人们, 人要 有不畏苦、 能吃苦的品格. 宋吕本中 《东莱吕紫微师友杂志》 : 汪信民尝 言: '

人常咬得菜根, 则百事可做. '

胡安国康侯闻之, 击节叹赏. 也见过其他别种解释, 似乎不及此更妥.咬菜 根是草民生活的代名词.明代洪应明由这句话想到 人生的出世与处世, 将传统道德生活化的隐喻写成 一本 《菜根谭》 . 《菜根谭》 , 格言式的小品文集, 采用语录体, 揉 合了儒家的中庸思想, 道家的无为思想和释家的出 世思想的人生处世哲学的表白.作者以 菜根 为本 书命名, 意谓人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才 能获得. 《重刻 〈菜根谭〉 序》 有言: 余闻琮公之说, 抚卷叹曰: 夫洪应明者, 不知何 许人.其首命题, 又不知何所取义, 将安序哉? 窃拟 之曰: 菜之为物, 日用所不可少, 以其有味也.但味 由根发, 故凡种莱者, 必要厚培其根, 其味乃厚.是 此书所说世味乃出世味, 皆为培根之论, 可弗重欤? 又古人云: 性定菜根香. 夫菜根, 弃物也, 如此书, 人多忽之.而菜根之香, 非性定者莫喻.此书唯静 心沉玩者, 乃能和旨.是与否与? 这是一本影响颇为久远的书.毛泽东在谈到 《菜根谭》 时也曾说过: 嚼得菜根者, 百事可做. 著 名诗人朱湘有散文 《咬菜根》 , 开头便说: '