PDF《针灸聚英》

中医古代典籍

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szhs.net 深圳市河山科技开发有限公司 整理制作 针灸聚英 明・高武撰 灸聚英引 扁鹊有言,疾在腠理,熨\之所及,在血脉,石之所及,其在肠 胃,酒醪之所及,是灸药三者得兼,而后可与言医,可与言医者,斯 周官之十全者也.曩武谬以活人之术止于药,故弃与灸而莫之讲,每 遇伤寒热入血室,闪挫诸疾,非药饵所能愈,而必俟夫刺者,则束手 无策,自愧技穷,因悟治病犹对垒.攻守奇正,量敌而应者,将之良, 灸药因病而施者,医之良也.思得师指而艰其人,求之远近,以鸣者, 各出编集标幽,玉龙,肘后,流注,神应等书.其于拈补泻,尚戾越 人从卫取气,从荣置气之说,复取素,难而研精之,旁究诸家,又知 素.难为医之鼻祖,犹易为着求卦之原,诸家医流,如以钱掷甲子起 卦,勾陈玄武,蛇龙虎断吉凶,似易而乱易也.后世灸亦若是尔.鸣呼!不溯其原.则昧夫古人立法之善,故尝集节要一书矣.不穷其流, 则不知后世变法之弊.此聚英之所以篡也.安故狃近者,犹曰易穷则 变,变则通,通则久,是以诗变而骚.君子取之,郡县者,封建之变, 租庸者,井田之变,后人因之,固足以经国治世.奚怪于灸之变法哉! 奚是古非今为哉!岂知封建井田变,而卒莫如周之延祚八百,灸变, 而卒莫如古之能收功十全,如使弊法而可因,则彼放荡闲者,可以为 礼,以之安上治民,妖淫愁怨者,可以为乐,以之移风易俗哉.夫易 中医古代典籍

2 http://www.szhs.net 深圳市河山科技开发有限公司 整理制作 谓穷斯变通久,素,难者,垂之万世而无弊,不可谓穷,不容于变而 自通且久也.周子谓不复古礼.不变今乐,而欲至治者远,然则不学 古医,不变今俗,而欲收十全之功者,未之有也.兹续编诸家而折衷 以素,难之旨.夫然后前人之法,今时之弊,司命者知所去取矣!时 嘉靖己丑夏六月六日四明梅孤子高武识. 凡例 一诸书于素问,难经多异少同,今取其同,议其异,故以聚英名. 一此书以经络穴类聚为一卷,各病取穴治法为二卷,诸论艾法为 三卷,各歌赋为四卷,间或发挥一二. 一周身尺寸已详于前集素难节要,今止绘图各分写于上,以便准 量取穴. 一经络俱属于五藏六府,今绘其图于经络之前者,知外有是经, 则内属是藏府也. 一明堂灸,铜人,千金翼诸书,拘头面腹手足分列A穴,殊无经 络起止次序,今以滑氏十四经发挥,金兰循经经络绘图,每经自始至 终,某穴主某病,以便考究. 一资生经立诸病目,以穴分属,似难于阅,今以各经穴为主,以 主某病分属之,仿神农本草例,以穴名在前,药性随于后. 一各经穴,或有原缺者仍旧. 一标幽,玉龙,肘后诸歌赋,今医家皆谓其易于记诵,然专事于 此,则灸亦狭矣,姑集于末卷,以备叁阅. 一奇经八脉,十二络脉,八会脉,原募穴,虽备于本经络,复表 中医古代典籍

2 http://www.szhs.net 深圳市河山科技开发有限公司 整理制作 章于后,以便分别. 一前人着取穴捷治治病,而不明言穴名者,今考明之. 一取穴法有未明者,窃议一二. 一灸书惟明堂,铜人,千金,济生拨萃,窦氏流注,子午尽好, 其馀愈出愈下,不合素问,难轻者多,各附以发挥. 一东垣法,深得素问之旨,人多忽之,各书亦不能载,今于脾胃 论中表章于此. 一素,难井荥俞经合主病,人多不明五行生克,故不能行,今以 诸经是动所生病补泻生克,细为制定,以便刺. 一各书有关于论灸,备录于卷末. 一济生拨萃于十二经井荥俞经合穴,萃集各书主治病证,其馀穴, 则未之及,故今仿其例,亦亦据铜人,千金,明堂,外台而补辑之. 一经络悉依十四经发挥流注交接次第,穴亦依之,比之铜人等书 有繁杂空穴,皆不增入. 一各空穴下分寸,浅深,艾壮多少,俱备钊,以便四时取用,明 堂经则曰明堂,资生经则曰资生,千金翼则曰千金,明堂下经则曰明 下,或曰下经. 外台秘要则曰外台,俱省文尔. 一世俗喜歌赋,以其便于记诵也.今类聚各书歌赋,置之末卷. 集用书目 难经见节要 素口内经见节要 中医古代典籍