编辑: bingyan8 2017-08-31
作者简介 段莉芬,彰化?,祖籍河南洛阳.

东海大??文系博士,现任大叶大?通识教育?心国文教? 群副教授.研究方向以古典小说为主,教??除古典小说外旁及古典诗歌.个?部落格「青鸟 之音」www.wretch.cc/blog/greenbird 提要仙道作品向来在小说?占?相当的数量,而在唐传奇?亦?不可忽视的?位;

然而过去研 究唐传奇者,多半视之为传奇素材之?,或作为作品的时?及思想内容的分析?目之?,未? 专以之为传奇之?重要的题材类别.本论文因此针对唐传奇?的仙道故事进行研究. 论文大体分为两大部分:第?部分是唐传奇?现的仙道思想,如成仙的理论与修件、成仙 与修道的方法、唐?心目?的神仙世界等;

第?部分是仙道传奇的类型分析.最后则归纳仙道 传奇的?色. 唐传奇的仙道思想,?方面承袭㈥朝的成仙思想,另?方面又呈现了唐?的精神正貌.唐 ?相信神仙可?,又接受仙骨说和宿命论,前者显现修道的主观意志,后者则归之於先?的骨 格命相,求道之?所以得遇仙师、得受仙食,皆因仙骨与仙缘的命定,后者这种思想成为仙道 传寄遇仙的主题之?;

在成仙的宿命论?,处处浸染者唐?的定命观,成仙或为官(宰相)皆 ?前定, 唐?既想成仙, 但也希冀在世的富贵显达, 此种思想?质在传奇作品?便形成?种类型, 以成仙或富贵为主题. ㈥朝入山修道的风气在唐更加风行,?山洞?的仙境诸说在唐?手?发展完备,并进?步 成为游历仙境的诸类型.以海外入仙境者,富含?㈥朝博物志怪的风采;

而深山求道、仙?邀 游等类型?,必以?山洞?为重要背景. ㈥朝的仙真传记在唐㈤?继续发展,并成为仙道传奇?最主要的作品.其思想内涵?者在 宣扬世?神仙,?者以诸仙真之异能为宣教的材料.在?作形式?,由㈥朝粗陈梗概之仙传形 式,踵事增华,揉合史实与传说,增添虚构性的细节描?,使仙传更具可读性与传奇之趣味性, 为往后的仙传形式奠定大样. 在唐㈤?仙真传奇?, ?性修道教事的增加和各种谪仙故事的出现, 最值得?意和深究. 仙真传奇的世俗化,最主要出现在?仙情缘的类型故事?.?仙(神)情缘的故事原型原 本具?相当的?教意味,而唐?将之转为世间?情的描?.如果不管其?仙的气息,?的作品 往往被视为爱情传奇. 以?,为本论文之大要. 本论文试图对唐仙道传奇作?完整的内容与形式的分析.但实际完成后,深觉这只是?个 开端,实际?还?许多问题?待进?步的探究. 目录

第一章 绪论1

第一节 唐五代仙道传奇的界定・1

一、传奇小说的定义和围・1

二、 「仙道」传奇与道教文学・6

三、有关研究时间围的界定・9

第二节 研究概况、取材围与研究方法

10

一、研究概况・10

二、取材围・12

三、研究方法・14

第二章 成仙的理论与条件

17 前言17

第一节 成仙的理论:神仙可学,立志勤求・17

第二节 成仙的条件

(一) :仙骨说与宿命论・22

第三节 成仙的条件

(二) :明师指引,传经授诀・・・・・・・

27

第四节 修道求仙的环境:名山洞天福地说・29

第三章 成仙与修道的方法

39 前言39

第一节 修心养性,积累功德・39

第二节 服气导引房中辟谷等养生术・43

第三节 服食的观念与类别

49

一、金石丹药类・51

二、芝草木实类・55

三、仙人赐食种种・57

四、服食的成败・59 目录唐五代仙道传奇研究

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