PDF《(3)悟性呀悟性 菩提祖师道尽天下流派,》

( ( ( (3) ) ) )悟性呀悟性 悟性呀悟性 悟性呀悟性 悟性呀悟性 菩提祖师道尽天下流派 菩提祖师道尽天下流派 菩提祖师道尽天下流派 菩提祖师道尽天下流派, , , ,悟空却一个都不想 悟空却一个都不想 悟空却一个都不想 悟空却一个都不想 学学学学.

. . .这时候 这时候 这时候 这时候, , , ,祖师颇为惊讶 祖师颇为惊讶 祖师颇为惊讶 祖师颇为惊讶, , , ,就很反常的一跃 就很反常的一跃 就很反常的一跃 就很反常的一跃 而起 而起 而起 而起, , , ,跳下高台 跳下高台 跳下高台 跳下高台, , , ,呵斥猴子 呵斥猴子 呵斥猴子 呵斥猴子: : : : 你这猢狲 你这猢狲 你这猢狲 你这猢狲, , , ,这般 这般 这般 这般 不学 不学 不学 不学, , , ,那般不学 那般不学 那般不学 那般不学, , , ,却待怎么 却待怎么 却待怎么 却待怎么? ? ? ? 然后急翘翘的上 然后急翘翘的上 然后急翘翘的上 然后急翘翘的上 前前前前, , , ,用戒尺敲了悟空的脑壳 用戒尺敲了悟空的脑壳 用戒尺敲了悟空的脑壳 用戒尺敲了悟空的脑壳, , , ,三下 三下 三下 三下. . . .然后背着 然后背着 然后背着 然后背着 手走入里面关了中门 手走入里面关了中门 手走入里面关了中门 手走入里面关了中门, , , ,悻然而去 悻然而去 悻然而去 悻然而去. . . .估计是祖师 估计是祖师 估计是祖师 估计是祖师 的样貌显得空前的懊恼 的样貌显得空前的懊恼 的样貌显得空前的懊恼 的样貌显得空前的懊恼、 、 、 、估是脑壳敲得比较响 估是脑壳敲得比较响 估是脑壳敲得比较响 估是脑壳敲得比较响 亮亮亮亮、 、 、 、估计是祖师从未表现得这样的生气 估计是祖师从未表现得这样的生气 估计是祖师从未表现得这样的生气 估计是祖师从未表现得这样的生气, , , ,吓得 吓得 吓得 吓得 一帮子徒弟们心惊胆颤 一帮子徒弟们心惊胆颤 一帮子徒弟们心惊胆颤 一帮子徒弟们心惊胆颤. . . .七嘴八舌都埋怨悟空 七嘴八舌都埋怨悟空 七嘴八舌都埋怨悟空 七嘴八舌都埋怨悟空 跟师父冲撞顶嘴 跟师父冲撞顶嘴 跟师父冲撞顶嘴 跟师父冲撞顶嘴. . . .然后的情节发展这里就略 然后的情节发展这里就略 然后的情节发展这里就略 然后的情节发展这里就略 过过过过. . . .反正是悟空得到了祖师传授的不传之秘 反正是悟空得到了祖师传授的不传之秘 反正是悟空得到了祖师传授的不传之秘 反正是悟空得到了祖师传授的不传之秘. . . . 回过头来看祖师对四种道门的描述之妙 回过头来看祖师对四种道门的描述之妙 回过头来看祖师对四种道门的描述之妙 回过头来看祖师对四种道门的描述之妙. . . .术字 术字 术字 术字 门祖师未作任何描述 门祖师未作任何描述 门祖师未作任何描述 门祖师未作任何描述, , , ,因为跟真正的修道没有 因为跟真正的修道没有 因为跟真正的修道没有 因为跟真正的修道没有 关系 关系 关系 关系. . . .流字门祖师比作 流字门祖师比作 流字门祖师比作 流字门祖师比作 壁里安柱 壁里安柱 壁里安柱 壁里安柱 . . . .这个比喻 这个比喻 这个比喻 这个比喻 有趣 有趣 有趣 有趣, , , ,把释道儒阴阳墨医等都比作一个大厦的 把释道儒阴阳墨医等都比作一个大厦的 把释道儒阴阳墨医等都比作一个大厦的 把释道儒阴阳墨医等都比作一个大厦的 柱子 柱子 柱子 柱子, , , ,柱子可以增加墙壁的稳固 柱子可以增加墙壁的稳固 柱子可以增加墙壁的稳固 柱子可以增加墙壁的稳固, , , ,但是不能延 但是不能延 但是不能延 但是不能延 长大厦的寿命 长大厦的寿命 长大厦的寿命 长大厦的寿命. . . .什么是这个大厦呢 什么是这个大厦呢 什么是这个大厦呢 什么是这个大厦呢? ? ? ?这个大厦 这个大厦 这个大厦 这个大厦 就是文明体系 就是文明体系 就是文明体系 就是文明体系. . . .一个文明体系 一个文明体系 一个文明体系 一个文明体系, , , ,是多层的 是多层的 是多层的 是多层的, , , ,每每每每一层都有支柱 一层都有支柱 一层都有支柱 一层都有支柱, , , ,只是它也免不脱坏和灭的规 只是它也免不脱坏和灭的规 只是它也免不脱坏和灭的规 只是它也免不脱坏和灭的规 律律律律. . . .把释道儒比作大厦的支柱 把释道儒比作大厦的支柱 把释道儒比作大厦的支柱 把释道儒比作大厦的支柱, , , ,甚有意思 甚有意思 甚有意思 甚有意思, , , ,那那那那就是说 就是说 就是说 就是说, , , ,他们都是人类文化的一部份 他们都是人类文化的一部份 他们都是人类文化的一部份 他们都是人类文化的一部份, , , ,没有真 没有真 没有真 没有真 的超凡 的超凡 的超凡 的超凡、 、 、 、也没有真的脱俗 也没有真的脱俗 也没有真的脱俗 也没有真的脱俗. . . . 把静字门比作窑头土坯 把静字门比作窑头土坯 把静字门比作窑头土坯 把静字门比作窑头土坯, , , ,这个值得品味 这个值得品味 这个值得品味 这个值得品味. . . .窑是 窑是 窑是 窑是 烧制砖瓦 烧制砖瓦 烧制砖瓦 烧制砖瓦、 、 、 、瓷器的地方 瓷器的地方 瓷器的地方 瓷器的地方, , , ,经过烈火烧炼 经过烈火烧炼 经过烈火烧炼 经过烈火烧炼、 、 、 、再经 再经 再经 再经 过水淬火 过水淬火 过水淬火 过水淬火, , , ,就不再是松软不成形的泥土 就不再是松软不成形的泥土 就不再是松软不成形的泥土 就不再是松软不成形的泥土, , , ,泥巴 泥巴 泥巴 泥巴 脱胎换骨成了器物 脱胎换骨成了器物 脱胎换骨成了器物 脱胎换骨成了器物. . . .但是放在窑头的土坯 但是放在窑头的土坯 但是放在窑头的土坯 但是放在窑头的土坯, , , ,那那那那可是身在熔炉边 可是身在熔炉边 可是身在熔炉边 可是身在熔炉边, , , ,却在熔炉外 却在熔炉外 却在熔炉外 却在熔炉外. . . .那么 那么 那么 那么, , , ,静修的 静修的 静修的 静修的 人就是指这个土坯了 人就是指这个土坯了 人就是指这个土坯了 人就是指这个土坯了. . . .人身就是泥土 人身就是泥土 人身就是泥土 人身就是泥土. . . .这个 这个 这个 这个 休休休休粮守谷 粮守谷 粮守谷 粮守谷, , , ,清静无为 清静无为 清静无为 清静无为, , , ,参禅打坐 参禅打坐 参禅打坐 参禅打坐, , , ,戒语持斋 戒语持斋 戒语持斋 戒语持斋, , , ,或或或或睡功 睡功 睡功 睡功, , , ,或立功 或立功 或立功 或立功, , , ,并入定坐关之类 并入定坐关之类 并入定坐关之类 并入定坐关之类 却是不入修炼 却是不入修炼 却是不入修炼 却是不入修炼 的熔炉 的熔炉 的熔炉 的熔炉! ! ! !那什么是熔炉呢 那什么是熔炉呢 那什么是熔炉呢 那什么是熔炉呢? ? ? ?哎呀 哎呀 哎呀 哎呀, , , ,这真的是一 这真的是一 这真的是一 这真的是一 个天机呀 个天机呀 个天机呀 个天机呀. . . .还是不要一下子说破的好 还是不要一下子说破的好 还是不要一下子说破的好 还是不要一下子说破的好. . . .好让诸 好让诸 好让诸 好让诸 位们有机会慢慢的琢磨 位们有机会慢慢的琢磨 位们有机会慢慢的琢磨 位们有机会慢慢的琢磨、 、 、 、慢慢的品味 慢慢的品味 慢慢的品味 慢慢的品味. . . . 动字门之道 动字门之道 动字门之道 动字门之道, , , ,祖师说它是 祖师说它是 祖师说它是 祖师说它是 水中捞月 水中捞月 水中捞月 水中捞月 , , , ,怎么叫 怎么叫 怎么叫 怎么叫 水中捞月呢 水中捞月呢 水中捞月呢 水中捞月呢? ? ? ?祖师道 祖师道 祖师道 祖师道: : : : 月在长空 月在长空 月在长空 月在长空, , , ,水中有影 水中有影 水中有影 水中有影, , , , 虽然看见 虽然看见 虽然看见 虽然看见, , , ,只是无捞摸处 只是无捞摸处 只是无捞摸处 只是无捞摸处, , , ,到底只成空耳 到底只成空耳 到底只成空耳 到底只成空耳. . . . 可可可可是诸位想过没有 是诸位想过没有 是诸位想过没有 是诸位想过没有, , , , 采阴补阳 采阴补阳 采阴补阳 采阴补阳, , , ,攀弓踏弩 攀弓踏弩 攀弓踏弩 攀弓踏弩, , , ,摩脐 摩脐 摩脐 摩脐 过气 过气 过气 过气, , , ,用方炮制 用方炮制 用方炮制 用方炮制, , , ,烧茅打鼎 烧茅打鼎 烧茅打鼎 烧茅打鼎, , , ,进红铅 进红铅 进红铅 进红铅, , , ,炼秋 炼秋 炼秋 炼秋 石石石石, , , ,并服妇乳之类 并服妇乳之类 并服妇乳之类 并服妇乳之类 为什么被比作水中捞月 为什么被比作水中捞月 为什么被比作水中捞月 为什么被比作水中捞月, , , ,什什什什么是水 么是水 么是水 么是水, , , ,什么是月 什么是月 什么是月 什么是月? ? ? ?这些有为的修道方法 这些有为的修道方法 这些有为的修道方法 这些有为的修道方法, , , ,就就就就像是在搅动水 像是在搅动水 像是在搅动水 像是在搅动水. . . .为什么搅动水呢 为什么搅动水呢 为什么搅动水呢 为什么搅动水呢? ? ? ?因为他们 因为他们 因为他们 因为他们 似乎看见有人用这些摩脐过气 似乎看见有人用这些摩脐过气 似乎看见有人用这些摩脐过气 似乎看见有人用这些摩脐过气、 、 、 、安鼎设炉的方 安鼎设炉的方 安鼎设炉的方 安鼎设炉的方 法法法法, , , ,修上去了 修上去了 修上去了 修上去了, , , ,以为这些行为是修行的要点 以为这些行为是修行的要点 以为这些行为是修行的要点 以为这些行为是修行的要点. . . . 那修上去的结果 那修上去的结果 那修上去的结果 那修上去的结果, , , ,就是月亮 就是月亮 就是月亮 就是月亮. . . .这个月亮 这个月亮 这个月亮 这个月亮, , , ,就是 就是 就是 就是 过去真正修........