PDF《佛陀如是说》

佛陀如是说 ―― 巴利佛典选译 玛欣德尊者 西双版纳法住禅林 ? Mahinda

2013 1.

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1 序言西元前

6 世纪, 印度恒河流域出 现了一位伟人, 他通过自己的智慧和 精进, 觉悟了人生的真理和世间的真 相.从此,他被人们尊称为 佛陀 (Buddha),意即觉悟者.随后,他把 自己觉悟到的真理宣说出来, 让渴望 了解生命真相、 追求解脱诸苦的人们 看到了希望. 佛陀的教导被后人称为 佛教 (Buddha-sàsana)或 佛法 (Dhamma).佛教流传至今已有两千 六百年历史,她传遍了大半个亚洲, 乃至欧美澳等西方国家, 影响着千千 万万人的思想和生活. 佛陀如是说

2 佛陀在世时, 他虽然孜孜不倦地 说法度众, 教化了四十五年, 但却从 来没有写过任何一本著作. 佛陀般涅

1 那年(西元前

544 年),他的五 百位亲传弟子进行了圣典结集, 把佛 陀一生的所有教导用背诵的方式整 理出来,编集成《律藏》 《经藏》和 《论藏》三大部分,称为 三藏 (Tipi?aka). 其中,《律藏》(Vinaya-pi?aka) 是跋葛瓦2 为诸出家弟子制定的戒律

1 般涅:巴利语 parinibbàna 音译,意为烦 恼的完全灭尽.在此指佛陀等圣者的去世.

2 跋葛瓦:巴利语 bhagavà音译,有尊师、 尊敬、功德殊胜、具祥瑞者等多种含义,是 巴利圣典中最常用的佛陀德号. 序言

3 教诫和生活规则. 《经藏》(Sutta- pi?aka)是跋葛瓦及其圣弟子们的言 行总集.《论藏》(Abhidhamma- pi?aka)是对跋葛瓦教法要义的精确 及系统的分类与诠释. 其中的《经藏》又分为五部:篇 幅长的经文编集为《长部》,篇幅中 等的经文编集为《中部》,按内容分 类的经文编集为《相应部》,与数字 有关的经文编集为《增支部》,其馀 的诗偈、论文、故事类则汇编为《小部》.这五部是所有佛经的总汇,称为《经藏》. 三藏圣典结集出来以后, 一直在 佛陀的弟子之间代代相传. 后来, 随 佛陀如是说

4 着佛教的发展, 信徒的成分越来越复 杂,导致僧人对戒律和教义出现分 歧,并产生了激进派和保守派. 其中, 激进派主张改革戒律, 发 挥教义,随顺众生,于是,不断有新 的思想学说以经典的形式从该派流 传出来. 到后来, 这些新编造的经典 在数量上和影响上甚至远远超过了 原始结集的圣典. 保守派则坚持传承和保守佛陀 的原本教法, 不主张对佛陀的教法作 过多的发挥和改变. 因为保守派以博 学资深的上座长老为主,所以称为 上座部 (Theravàda).上座部佛教 后来从印度本土往南方传到了斯里 序言

5 兰卡、 缅甸、 泰国等地, 因此又称 南 传上座部佛教 或 南传佛教 . 南传上座部佛教的三藏圣典因 使用巴利语传诵, 故称 巴利三藏 . 巴利语(Pà?ibhàsà)3 的原型是佛 陀在世时中印度一带的 马葛提语 (Màgadhika, Màgadh?).上座部佛教 相信佛陀当年讲经说法时所使用的 语言就是马葛提语. 后来, 以马葛提 语为载体的三藏圣典传到了斯里兰