编辑: JZS133 | 2018-08-23 |
2014 年底开始着手写 这本书,为此,他前前后后到大藤峡 现场采访了两个多月,足迹遍及大藤 峡的各个村落,曾因劳累而受了风寒,以致两度住院,但他收获辛劳的 同时,更收获了感动. 我们从这本书中,看到了大藤峡 憨厚朴实的村民们那种不忍不舍又不 得已的目光,听到了村民们那饱含着 情感的诉说,感受到了工作队员们不 畏艰难、不辞劳苦、深入农户、耐心 劝导的无私奉献,更感受到移民们尽 管不舍,但最终将国家利益置于个人 利益之上的那种崇高的牺牲.潘大林 收获的是生活丰厚的回赠,他为此而 书写,他知道他要写的是传播正能量 的作品,那是有温度的作品,那是真 正来源于火热生活的作品. 不可思议的
本报记者 罗劲松 鼻饮最早关注 鼻饮之说 的学者之一,是广西 民族大学教授范宏贵.记者近日查阅他和区内外 一些专家学者发表的相关论文,从中了解到古人 有关鼻饮的一系列描述―― 《汉书・贾捐之传》 记载: 骆越之人父子同 川而浴,相习以鼻饮. 《魏书》 中也有类似记载: 僚者……自汉中 达于邛乍川洞之间,所在皆有……其口嚼食并鼻 饮. 唐代刘恂在《岭 表录异》 中描述得十分形象: 交趾之人,重不乃羹……羹中有嘴,银杓, 可受一升.即揖让,多自主人先举,即满斟一杓,内嘴入鼻,仰首徐倾之. 文中所说 不乃 羹 ,据考证为用羊、鹿、鸡、猪肉和骨头熬成的 汤. 到宋代,关于鼻饮的记载多了起来.乐史编 著的 《太平寰宇记》 卷167 钦州条 描述流行于 当时钦州一带的习俗: 俚人不解言语,交肱惟 髻,食用手搏,水从鼻饮. 朱辅在 《溪蛮丛笑》 一书里说: 仡佬饮,不以口而以鼻,自取其便, 名曰鼻饮. 陆游在《老 学庵笔记》 里也惊叹: 俗有土著……饮酒以鼻,一饮至数升. 南宋时曾任广西经略安抚使的范成大,在所 著 《桂海虞衡志》 一书中专门介绍了 鼻饮杯 的用途: 南边人习鼻饮,有陶器如杯碗,旁植一小 管若瓶嘴,以鼻就管吸酒浆.暑月以饮水,云水 自鼻入咽,快不可言.邕州人亦如此. 对鼻饮描绘得最为详细的,当属曾在广西钦 州等地做官的著名地理学家周去非,他在 《岭外 代答》 一书中形象记录了广西各地的社会状况、 风土人情,其中这样描述鼻饮: 邕州溪峒及钦州村落,俗多鼻饮.鼻饮之 法,以瓢盛少水,置盐及山姜汁数滴于水中,瓢 ........