编辑: f19970615123fa | 2018-08-26 |
600 多年历史的村庄,地形较为封闭.由于交通不便、山多地少,S 村祭祀风 气曾十分浓厚,建有多座庙宇,但这些庙宇在 破四旧 中被摧毁,修复后也难以恢复往日盛景. 随着文化生活逐渐淡出,赌博之风日益浓厚,村民因赌博而起争执、闹矛盾的事情时有发生,赌博 也助长了不良习气,人与人之间的关系变得紧张. 近期, S 村进行了一场治理农村精神荒漠的试验, 取得了阶段性成果. 一方面, 我村开展了 瑶 族文化进校园 活动, 丰富学生业余生活, 学生可以系统地学习一项技艺, 还能够组队去县里展演;
另一方面, 我村恢复了集体祭祀仪式, 举办盘王节, 并设置创新性的比赛项目, 增强村民的凝聚力, 潜移默化地改变村民的精神面貌,调动村民参与集体事务的积极性;
得益于县政府的资金支持,盘 王节能够年年举办,影响力不断扩散,甚至成为了政府的文化品牌,在旅游宣传、招商引资中发挥 作用,为 文化搭台、经济唱戏 铺好路子.我村会继续努力,改善村风民风. S 村村委会 第3页学员专用 请勿外泄 *年*月*日 (计空格
500 字)
五、参考 给定资料 ,以 拯救 为题,联系实际,写一篇文章.(40 分) 要求: (1)自选角度,立意明确;
(2)参考 给定资料 ,但不拘泥于 给定资料 ;
(3)思路清晰,语言流畅;
(4)总字数 1000~1200 字. 【参考例文】 拯救 中国人在食品中完成了化学扫盲,从大米中认识了石蜡,从火腿中认识了敌敌畏,从咸鸭蛋、 辣椒酱里认识了苏丹红,从火锅里认识了福尔马林,从银耳、蜜枣里认识了硫磺酸……泱泱大国, 礼仪之邦,我们拥有着令人骄傲的文明,但转型期的中国,传统的价值观遭受空前的冲击,信仰危 机、精神荒漠、道德沦丧正在从根本上颠覆现代文明.当今中国的文明转型首先面临的任务是道德 的拯救,因为唯有在坚实的社会道德基础之上,才能稳健地实现文明转型. 拯救失落的道德,能够提升个人的精神品质.亚当・斯密在《道德情操论》中指出, 为他人 担忧,而不要为自己,限制我们的自私,展示我们慈善的情感,这些组成了人性自然的完美. 这 是一个物质化的社会,这是一个喧嚣浮躁的年代,我们缺的不是房子和车子,我们缺的是高尚的精 神品质.史铁生
20 岁时得知自己永远无法站立行走,他颓废了,迷惘了,曾想过结束自己的生命. 但他终于清醒,及时进行了 精神的自救 ,于是他顽强地活了下来.但当前一些作家们在这个充 满诱惑的年代里被物质同化了,沦落为 写手 的他们失去了自我的精神力量.拯救失落的道德, 能够让我们学会精神自救,不教一日虚度. 拯救失落的道德,能够改善社会的舆论生态.对社会而言,道德是保证人们有一个宁静愉快、 安宁和谐的社会环境的必要条件,也是一个社会经济繁荣、文明健康的基础.然而,在社会主义经 济高度发展的今天,社会却出现了不和谐的音符,被人称做 冷漠流行症 .这种 冷漠流行症 导致了不良的社会氛围,人们纷纷趋利避害、明哲保身.一个人,可以感动一座城市,那就是好人;
一种行为,可以影响一座城市,那就是善举.我们必须要拯救失落的道德,从而形成良好的社会氛 第4页学员专用 请勿外泄 围. 拯救失落的道德,能够促进国家的稳定发展.一个国家的国力是综合的,它不仅表现在经济、 国防、 科技这些硬实力上, 还体现在国民的道德、 文化这些软实力上. 我们中华民族有悠久的历史、 灿烂的文化和许多优秀的品质,但是不可否认,我们中有不少人带有严重的民族劣根性.在劣质奶 粉事件上,所表现出来的见利忘义、金钱至上、只顾个人发财不管别人死活的行经,就是这种劣根 性的一种表现.我们中华民族要屹立于世界民族之林,就必须加强道德建设,彻底摒除这种民族劣 根性. 试玉要烧三日满,辨材须待七年期.道德的拯救和重塑,不是一时、一地之事,是一项系统工 程,需要政府的高度重视,更需要全社会的通力协作、多策并举,这是弘扬社会主义核心价值观的 必由之路,是社会主义和谐社会的组成要素,是实现中国梦的有力保障.(计空格