PDF《从社会学视角看“文明冲突论”》

从社会学视角看 文明冲突论 苏国勋Abstract: This essay argues that Huntington'

s conception of the `clash of civilizations'

is closely related to the neo-conservative trend in the US , the ideological background of current American foreign policy .

According to the author, the connection of the Huntington'

s thesis to neo-conservatism has made itself a self-fulfilling prophecy in today'

s international affairs ― ― ―it both predicts and promotes civilization clashes , or their current manifestation in the conflict between the US and the Muslim world . The author further indicates that there are deep roots for the Huntington'

s thesis in America'

s `civil religion'

, or the American tradition of Protestantism .

一、 文明冲突论 是一个自我实现的预言 哈佛大学政治学教授亨廷顿于

1996 年发表的 文明冲突论 ,试图为人们重新认识冷战后的世界格 局提供新的视角 ,其论述主旨是要人们相信, 冷战后世界的根本冲突将不是以意识形态为主, 或以经济 为主 ;

人类的重大分野和冲突的主要根源将是文化的或文明的;

民族国家虽然仍是世界事务中最有力量 的行动者, 但全球政治的主要冲突将发生在跨越国家疆界 、 信仰不同宗教、分属于不同文化的民族和族 群之间 ,文明冲突将成为未来的主要战场 .其中最引人注目的是他为世界的未来勾勒了一幅令人不安 的前景: 伊斯兰文明有可能与儒教文明联手一起对抗西方基督教文明 ,由此引起的不同文明之间的冲突 可能导致大规模毁灭性武器的滥用并最终演变成全球性战争 .对于饱受

20 世纪战乱之苦和即将迈入 一个新千年的人类来说, 这一有关世界未来前景的预言无疑令人倍感沮丧 ,不啻是可怕的梦魇 .

9 .

11 事件 后 ,美英联军未经联合国授权便出兵攻打伊拉克, 使冷战后的中东局势骤然发生变化, 人们很自然地把当前国际形势与文明冲突论联系起来.但亨廷顿在

2001 年10 月20 日《纽约时报》上 答记者问时说, 本・ 拉登等人显然想把这一事件策划成伊斯兰教与西方文明之间的冲突 ,而且也有朝着 这个方向发展的危险性.他认为,如果美国国内一些人借助

9 .

11 这个突发事件强烈要求打击其他恐 怖组织以及支持恐怖组织的国家, 那么就有可能扩大成文明的冲突.或者如另外一些人所言 ,如果伊斯 兰激进派通过宣扬穆斯林和西方的价值观截然对立而掌控了大权, 那么伊斯兰世界与西方的对立也将 会成为一种 文明冲突 .现在看来 ,上述两种假设的前提条件正在一步一步地变成现实, 因而 文明冲 突论 也正在演变成一种 自我实现的预言 . 所谓 自我实现的预言 ( the self-fulfilling prophecy) , 是美国社会学家默顿( Robert K . Merton) 在揭示人 类社会活动的建构特征时使用的一个概念,意思是说一个本来属于不实的期望、信念或预测, 由于它使 人们按所想象的情境象去行动 ,结果是最初并非真实的预言竟然应验了,变成了真实的后果.按照默顿 的解释, 自我实现的预言 这个概念是以著名的托马斯定理( the Thomas theorem) 为基础提出来的.托马 斯定理是一个关于 情境界定 ( definition of the situation) 的定理, 其含义是说, 如果人们把一个情境定义 为真实的并按照这一情境界定去行动, 那么其结果就将是真实的( Merton ,