编辑: 飞鸟 2019-01-10

2 - 注意,有的时候我们认为,我们只要把正确的东西讲出来就可以了.可是问题就在于,正确 的东西它也分为 奶和饭 两种.可是我过去不明白这一点,我到所有的地方全都给饭.所以导 致很多人吃不下那个饭,然后我还很生气,你能理解我的心情吗?我觉得我讲的这么清楚了,为 什么还是不明白?为什么还是活在律法之下?为什么还是不懂? 所以慢慢的我变得不再是一个信息的传达者,慢慢的我变成了一个定罪者.因为我一直定罪 那些婴儿不能够把饭吃下去,就好像你一直定罪一个婴儿,为什么你还不长胡子?你这样是男人 吗?他说,我是男人呢,可是我还没有长大. 所以今天的题目叫做《他好像一条狗》,我在讲过去的我自己,因为我想到周星驰的那一部 电影,在结局的时候,他好像一条狗.我看见过去的那个我自己.为什么呢?因为我上次见到马 可牧师的时候,马可牧师讲到,他花很多的时间在中国的教会,然后给很多的人讲关于恩典啊, 关于圣餐啊,祷告的思维啊,已经得着了,罪得赦免,所赐之义,一直讲……讲到最后大家一副 迷茫的眼神,然后他非常的生气,我都讲的这么清楚了,你们怎么还是不明白啊? 然后有一天耶稣给他看见说,你以为你在喂养我的羊群,其实你在用机枪扫射他们.为什么 呢?因为你正在不停地把饭扔出去,可是那些婴儿并不能够吃这些饭. 所以牧会教会了我们什么?马可牧师讲到, 在中国接近十年的布道的经验教会了他什么?他 明白他要给婴儿奶,给成熟的人饭.也就是说,你要明白对方能够领受到什么程度,再去给他什 么. 当我听了那一篇讲道之后,哇!我就看见我自己,我看见我自己和马可牧师是一模一样的, 在那里机枪扫射着那些在律法当中的基督徒.所以我前面的讲道,我也把它留下来,留给后人去 借鉴,我前面的讲道虽然在讲恩典,但是我的思维是定罪的;

虽然在讲恩典,但是我的语气是逼 迫的,是定罪的,是争战的并没有把人带到安息的里面,虽然我讲的东西是对的,所以态度很重 要. 所以在那一刻我明白,当那一天的讲道结束之后,我找到马可牧师我对他说,马可牧师我回 去之后要讲一篇道,名字叫《他好像一条狗》,马可牧师他说,我当时就好像狗一样,到处在咬 人.我们以为我们在拯救神的羊群,其实我们确实在逼迫他们,让他们变得更加软弱. 所以我今天要讲一系列的经文,这些经文全部都是饭,可是因为之前的一些传统的教导,他 没有把饭和奶分开来看,甚至于讲的人本身就是不能吃饭的人.所以他把这些饭当成奶来讲,讲 的很困难,然后让基督徒们非常的困惑,带来了很多的压制,很多的定罪,很多的羞耻感,在关 于救恩的问题上还有一些恐惧. 所以我今天要解释这些经文, 这些经文全部都是成熟的基督徒才能够领受的, 可是你会发现, 如果这些经文硬要喂给那些在基督里为婴孩的人,他们会产生非常大的困难,所以你尝试给那些 刚出生两个月的婴儿直接喂饭,你就知道他们是什么状态,他们会一直吐.对不对? 在牧会的经验中让我明白一件事情,在婴儿当中不能够讲关于神主权的问题,因为人们会用 消极的思维去判断.也就是说,关于拣选和预定的问题,是不能够在婴儿的范畴里边去讲.所以 -

3 - 我也得到一个启示,从现在开始我们所有的信息全都加密,我不再向世界去推广我的信息,因为 前面

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