编辑: star薰衣草 2019-05-04

第一篇 史家对於小说之著录及论述

25 中,则大增晋至隋时著作,自张华列异传、戴祚甄异传、至吴筠续齐谐记等志神怪者十五家一百十五卷,【29】 王延秀感应传至侯君素旌异记等明因果者九家七十卷,【30】 诸书前志本有,皆在史部杂传类,与耆旧高隐孝子良吏列女等传同列,至是始退为小说,而史部遂无鬼神传;

又增益唐人著作,如李恕诫子拾遗【31】 等之垂教诫,刘孝孙事始【32】 等之数典故,李涪刊误【33】 等之纠谬,陆羽茶经【34】 等之叙服用,并入此类,例乃愈棼,元修宋史,亦无变革,仅增芜杂而已.明胡应麟少室山房笔丛二十八【35】 以小说繁夥,派别滋多,於是综核大凡,分为六类:一曰志怪:搜神,述异,宣室,酉阳之类【36】 是也;

一曰传奇:飞燕,太真,崔莺,霍玉之类【37】 是也;

一曰杂录:世说,语林,琐言,因话之类【38】 是也;

一曰丛谈:容斋,梦溪,东谷,道山之类【39】 是也;

一曰辩订:鼠璞,鸡肋,资暇,辩疑之类【40】 是也;

一曰箴规:家训,世,劝善,省心之类【41】 是也.清乾隆中,敕撰四库全书总目提要,【42】 以纪昀总其事,於小说别为三派,而所论列则袭旧志.…… 迹其流别,凡有三派:其一叙述杂事,其一记录异闻,其一缀缉琐语也.唐宋而后,作26 中国小说史略 者弥繁,中间诬谩失真,妖妄荧者,固为不少,然寓劝戒,广见闻,资考证者,亦错出其中.班固称小说家流盖出於稗官,如淳【43】 注谓王者欲知闾巷风俗,故立稗官,使称说之.然则博采旁L,是亦古制,固不必以冗杂废矣.今甄录其近雅驯者,以广见闻,惟猥鄙荒诞,徒乱耳目者,则黜不载焉.西京杂记【44】 六卷.世说新语三卷.…… 右小说家类杂事之属…… 山海经十八卷.穆天子传六卷.神异经一卷.【45】 …… 搜神记二十卷.…… 续齐谐记一卷.…… 右小说家类异闻之属…… 博物志十卷.述异记二卷.酉阳杂俎二十卷,续集十卷.…… 右小说家类琐语之属…… 右三派者,校以胡应麟之所分,实止两类,前一即杂录,后二即志怪,第析叙事有条贯者为异闻,钞录细碎者为琐语而已.传奇不著录;

丛谈、辩订、箴规三类则多改隶於杂家,小说围,至是乃稍整洁矣.然山海经、穆天子传又自是始退为小说,案语云,穆天子传旧皆入起居注类,…… 实则恍忽无徵,又非逸周书【46】 之比,…… 以为信史而录之,则史体杂,史例破矣.今退置於小说家,义求其当,无庸以变古为嫌也.於是小说之志怪类中又杂入本非依托之史,而史部遂不容多含传

第一篇 史家对於小说之著录及论述

27 说之书.至於宋之平话,元明之演义,自来盛行民间,其书故当甚夥,而史志皆不录.惟明王圻作续文献通考,【47】 高儒作百川书志,【48】 皆收三国志演义及水浒传.清初钱曾作也是园书目,【49】 亦有通俗小说三国志等三种,宋人词话灯花婆婆等十六种.然三国、水浒,嘉靖中有都察院刻本,【50】 世人视若官书,故得见收,后之书目,寻即不载.钱曾则专事收藏,偏重版本,缘为旧刊,始以入录,非於艺文有真知,遂离叛於曩例也.史家成见,自汉迄今盖略同:目录亦史之支流,固难有超其分际者矣.28 中国小说史略 注释【1】 饰小说以干县令:语见庄子.杂篇.外物.县令,鲁迅中国小说的历史的变迁中解释说:县是高,言高名;

令是美,言美誉.【2】 桓谭西元前二十四―五十六:字君山,东汉沛国相今安徽濉溪县西北人,哲学家、文学家.东汉成帝时为奉车郎,王莽称帝,为谏大夫,迁掌乐大夫,光武帝时官至议郎给事中,后被贬六安郡丞,死於赴任途中.生平事见后汉书卷二八.所撰新论、桓谭集皆散佚.新论,隋书.经籍志著录十七卷,今存清人辑本.此处所引小说家合残丛小语等语,见文选卷三一江淹诗李都尉李善注,残丛作丛残,譬喻作譬论.【3】 短书不可用:太平御览卷六二引桓谭新论:余为新论,术辨古今,亦欲兴治也,何异春秋褒贬邪.今有疑者,所谓蚌异蛤、二五非十也.谭见刘向新序、陆贾新语,乃为新论.庄周寓言乃云尧问孔子,淮南子云共工争帝,地维绝,亦皆为妄作,故世人多云短书不可用.然论天间莫明於圣明,庄周等虽虚诞,故当采其善,何云尽弃邪.按:庄子,战国庄周撰.汉书.艺文志著录五十二篇,今仅存三十三篇.尧问孔子,不见今本庄子.淮南子,西汉淮南王刘安及其门客编撰.汉书.艺文志著录内篇二十一篇,外篇三十三篇,今仅存内篇.该书天文训说:昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝.天倾西北.故日月星辰移焉;

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