PDF《14东北风》

刘成题14东北风 2016年10月13日 星期四 编辑 鲁钟思 东北大地 Email:jlrbdbf1@163.

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88600575 清代民谚说: 关东外, 三大怪: 窗户纸糊在外, 姑娘叼着大烟袋, 养活孩子吊起 来. 在玻璃窗没有广泛流行之前, 窗户当然要糊窗户纸.然而关里人窗户纸多糊在 窗棂里, 满族人窗户纸却糊在窗棂外.原来是关东地处高寒, 冬天风沙特别大.窗 户纸糊在窗棂里, 每一格就成了一个受风的 口袋 , 北风呼呼怒号, 受气的 口袋 怎 能招架得住?窗户纸糊在窗棂外, 横七竖八的窗棂都成了 顶门杠 千斤顶 , 支撑 住窗户纸可挡住凛冽的狂风.东北严冬漫长, 一年有四五个月常下鹅毛大雪.窗户 纸糊在窗棂里, 每一格都是一个积雪的 漏斗 .满族家家烧炕取暖, 室内外温差特 别大. 漏斗 里的积雪融化就是一汪水, 水泡湿窗户纸就要破烂脱落.窗户纸糊在 窗棂外, 窗棂把每格窗户纸都支撑成了严整的平面.大雪落在陡直的平面上自然立 即滑落, 窗户纸可保安然无恙.这种方式因地制宜, 不仅不怪, 实在科学. 满族人酷爱抽烟, 家家有烟笸箩.来客可以不敬茶, 但却不能不敬烟.原来女 真以前的先民, 多以狩猎、 采集为主要生产门路, 常年与蛇蝎虫蚁为伍.吸旱烟不 仅仅是一种消遣和嗜好, 还是保健的需要, 久而久之, 世代相传, 形成了十

七、 八岁 的闺女也叼烟袋的习俗. 所谓 养活孩子吊起来 , 系指满洲育儿悬挂 悠车 的风俗.悠车是满洲人家 传统的育儿工具, 形如船, 木制, 前后两头的左、 右两侧, 各系前后两环, 以长条或绳 穿环内, 悬于梁上, 车外绘以彩画, 车内垫薄板, 离地三四尺.小儿哭则乳之, 不哭 则悠之.为吸引小孩不哭闹, 车上多系小铃或花朵等玩饰.孩子睡在悠车里, 为避 免有因翻动而掉下来的危险, 要用介子 (裹孩子的布片) 将孩子包起来, 再在胳膊 肘、 腿膝盖、 脚脖子三处用布带捆起来, 孩子在悠车里便万无一失.孩子下悠车多 是满月那一天.如生男孩, 悠车由外祖父或舅父赠送, 并且要亲自送到外孙或外甥 家, 送悠车时, 还要随带压车钱, 给双不给单.满族育儿睡悠车的古老风俗, 始于原 始社会的射猎时代.父母骑射狩猎, 携带幼小婴儿不便, 在森林中将孩子放在地上 又不安全, 这样, 便常常将孩子悬挂在树上.定居生活、 居上房屋之后, 将孩子吊在 树上的习俗逐渐转变为于屋内梁上悬挂悠车的风俗.但是, 直至清末、 民初, 居于 黑龙江和吉林的所谓 鱼皮鞑子 等部, 仍然还是 多束缚襁褓儿, 悬诸林木间 , 真 实地再现了悬挂悠车习俗的古老风貌. 通常是, 母亲一边悠着, 一边唱催眠曲, 也称为 悠悠调 , 内容大体上是三类: 求静、 恐吓、 祝愿.如 《月儿圆》 悠悠调这样唱到: 月儿圆, 月儿长, 月儿已在树上挂. 小妞妞, 别哭啦, 额娘领你找阿玛. 船儿摇, 别害怕, 长大嫁给渔老大. 鱼皮鞋, 鱼皮袜, 鱼裙鱼袄鱼马褂…… 剪纸: 车世梅 木刻画: 徐淑荣 关东三大怪徐成文早年, 农村晚秋收割撂倒的大秋作物, 譬如早已掐好的一yy儿高粱头, 捆匀的一 码码儿稻谷和摆放在垅台上的一铺铺儿豆 子, 在大地里晾放有些时日, 便运进场院码 起来了.经历数日的风吹日晒, 作物干得已 差不多, 便开始下一步― ―打场了. 铺场、 起场、 扬场等都是打场的连续工 序.铺场时, 需要把作物捆解开, 挨排铺好, 穗子对齐, 开始套牲口拉着石磙转圈踏压;