PDF《古老大铜器串起民间乐》

1 月12 日, 在西平县文化馆门前的广场 上, 但见三十来名中老年妇女手舞铙、 镲, 一 边变换阵形, 一边用劲拍打, 气氛十分热烈.

每星期

一、

三、 五, 这些跳广场舞的人员都要 在这儿演练大铜器. 旁边的一位观众说. 当地人说, 原来只在灯节上演的古老大 铜器, 如今已变成农闲时节充实百姓生活的 主流音乐. 不俗 的历史地位 西平县大铜器的历史可以上溯到

1400 年前.铙钹的形状在 《隋书 ・ 音乐志》 中早有 记载: 圆片状, 中间有突出, 大的叫铙.在西 平, 小的钹也叫镲, 其质地均为响铜制作. 据考证, 铜钹是隋唐时期西凉、 龟兹等地 的乐器, 隋唐时的燕乐引进了这种乐器, 大铜 器即为燕乐遗音.另据西平县志记载, 西平、 遂平一带很多人是宋庆历至明洪武年间从西 部移民过来的, 他们带来了燕地的音乐. 大铜器和元宵灯节出现时间几乎相当, 西平大铜器逐渐成为灯节音乐的 主角 . 《民国县志 ・ 风俗篇》 说: 各乡农人每值新年 过后, 元宵节日即结队提灯鸣锣击鼓, 赴附 近各村镇任意玩耍. 西平县文化馆馆长陈向阳说: 大铜器 是一项承载着音乐史、 乐器史、 民族迁徙史、 中外文化交流史的非物质文化遗产.它能 够在流传至今的 '

闹年'

习俗和群众文化生 活中发挥主导作用, 历史地位可谓不俗. 民间的 艺术张扬 大铜器的表演场面撼人心魄. 大的铙八九斤重, 小的镲也有五六斤 重.用响铜制作的大铜器, 辅之以直径

1 米 左右的大鼓和几面小鼓, 打击起来震天动 地.西平城东地区领头的还有两米多长的 大喇叭, 吹起来 咕嘟嘟――咕嘟嘟―― 衬 托得大铜器格外响亮. 大铜器表演者根据不同的鼓点, 变换出 不同的动作花样.例如 扑蝴蝶 , 一个人拿 着长杆挑着纸蝴蝶, 主演的人踩着高跷, 通 过倾斜的门板上到方桌上去扑蝴蝶, 然后翻 一个跟头再落到地上, 一系列动作都是令人 叫绝的高难度. 挖掘发现西平大铜器的传统曲牌有

149 个, 目前民间常用的有

40 多个.其中, 《猪八 戒背媳妇》 反映了劝善、 助人之主题, 《七仙 女》 反映了爱情的坚贞纯洁, 《哪吒闹海》 表现 的是顽强不屈的精神, 都颇受群众欢迎. 灯节前后, 如果听到哪个村鞭炮响起, 铜器会便赶到现场拼命吹打, 兴起时赤膊表 演, 村民们喝彩不断. 从闹年到自娱, 大铜器串联起老百姓中 间的欢乐艺术, 它体现的是一种民间的艺术张 扬.我们做过调查, 凡是大铜器表演好的地 方, 相对来说人们的生活会比较充实、 乐观、 向上, 赌博斗殴现象也少, 邻里关系融洽.大铜 器已成为当地新农村建设的一个重要文化载 体. 驻马店市非遗保护中心研究人员金燕说. 活化石 有待全面传承 在西平群众眼中, 大铜器很神圣.据说,

1958 年大办钢铁, 为了防止大铜器被搜走熔 化, 有些村民把它藏到了自家的红薯窖里. 铜器会的领头人叫 会首 .谈到 经营 现状, 现年

64 岁的城郊韩桥村 会首 于 静波说: 召集人时、 领队时, '

会首'

往往需 要贴烟、 贴酒, 吃苦、 受累.这两年, 铜器会 无论开业、 庆典、 办喜事, 有人请就去, 人家 给三五百块钱就很满意, 不给也行.

2008 年, 西平大铜器入选国家级非物质 文化遗产项目.在县财政、 文化部门的扶持 下, 80%的村落都有铜器会, 目前在文化馆 登记的表演队已达