PDF《华不注》

有的目光炯炯,神态庄重,好像在为民众祝福;

有的紧握双拳,怒目圆瞪, 好像欲为百姓除恶 平霸;

有的凝视远方,好像在思考对佛教的信仰……我靠近他们的身旁, 似乎能感觉到 他们轻微的呼吸声. 我边走边 聚精会神地看着、想着,就到了古木掩映的唐槐亭. 这是一 个上山的岔口, 我们从西路缓 缓地登攀.很快就到了 齐烟九点 牌坊,据说以前这里视野开阔,往北远眺,北郊平原的卧牛山、华山、鹊山、凤凰山、 标山、 药山、 北马鞍山、 粟山、 匡山9座山就像群山拱卫, 尽收眼底. 但今天由于山上树 木茂盛、 市区高楼林立遮挡了 视线, 已看不全齐烟九点的美 景,却可领略山风徐徐、松涛阵阵的风光. 齐烟九点 牌坊背面刻着 仰观俯察 四个大字, 仰 观俯察 取自晋代书法家王羲 之 《兰亭集序》 中 仰观宇宙之 大, 俯察品类之盛 . 我们继续 沿盘山路拾级而上,峰回路转, 穿过 云径禅关 坊, 迎面 就是兴国禅寺的大门. 门楼上 黑色大理石上雕刻着赵朴初先生题写的 兴国禅寺 四个苍劲端庄的金色大字. 大门两 侧是一副对联: 暮鼓晨钟, 惊醒世间名利客;

经声佛号,唤回苦海梦迷人. 进入寺内, 首先映入眼帘的是钟、鼓楼、万年宝鼎及大雄宝殿, 那掩映在 绿树丛中的寺院, 青灰色的殿 脊,配以黑灰色的飞檐,显得清幽淡雅.这古色古香的格调, 使人油然而生一股庄重之 感. 院内香火缭绕, 烟雾弥漫, 经歌回荡在缭绕的香烟里. 也许外地游客来到济南会疑惑,为何泉城鼎鼎大名的景区全都集中在了历下?但这样的问题谁又能回答得清楚呢!我们只能借佛家禅语来说吧:一切缘由天注定.历下区得此三宝,实属万幸,历下人只有倍加呵护,才对得起这份得天独厚的赐予. 高朋 曲水亭杯 有奖征文 协办: 历下区作协

邮箱: [email protected] 【泉城人文觅踪】 朋友近日要参加考试. 为 求考试顺利, 他想在考试前祭 拜一番, 却又不知去哪里敬拜 为好, 于是就把这个问题抛给 了我.我向来是 敬神而远之 的,不过倒真知道有一处所在,那便是位于大明湖南岸、 芙蓉街北头的济南府学文 庙. 据史料记载, 济南府学文 庙内供奉的是中国古代大思想家、教育家、儒家学派开山鼻祖孔丘, 是国内始建年代较 早的文庙之一. 它于北宋熙宁 年间(1068 ~1077 年)仿照曲阜孔庙建立, 是由官方设立的 孔庙. 因唐开元二十七年 (739 年)唐玄宗封孔子为文宣王,于是便称之为文宣王庙, 简称 文庙. 济南府学文庙在元末动 荡的历史中倾塌, 明洪武二年 (公元1369年) 重建. 明成化十 年(1474年) , 知府蔡晟增两庑 像龛,建坊树屏;

成化十三年(1477年) , 巡按御史梁泽拓大 殿、 两庑, 建戟门、 棂星门、 明伦堂等,是当时济南府的教育、文化中心.以后又重修数次.满清、民国时期也有修葺, 但基本格局未改. 2005年9 月济南市依据历史文献记载及全国各地文庙统一格局对府学文庙进行大修,工程历时5年, 2010年9月竣工后对外 开放,让公众得以在此瞻仰、缅怀古代先贤和乞求学业有成. 非常荣幸的是, 当我和朋 友抵达文庙时, 这里正在进行 一场庄严的祭祀典礼. 阴蒙蒙 的天空下, 来自济南育文小学 六年级的四十多名毕业生, 身 着汉服, 站在大成殿前向六年 小学时光道别.正衣冠、献花、净手、奉香、敬酒……这一刻没有人觉得程序繁琐, 心 里只揣着敬畏和崇敬之情. 铜炉内氤氲的燃香飘渺地飞舞着, 与主祭者铿锵有力的祭文 交相呼应, 将大成殿这座府学 文庙的核心大殿笼罩在神圣的光环里. 单檐庑殿顶上的黄 琉璃筒瓦被雨水洗刷得铮亮, 拨开云雾的阳光照射在瓦片残留的雨露上, 闪耀着金灿灿 的光.抬梁式木架结构、彩绘斗拱透着浓浓的古朴味道, 九开间的朱漆大门上留存着时光篆刻出的斑驳印迹.殿中,近3米高的孔子塑像栩栩如生, 神态安详, 孟子、 曾子、 颜 子诸圣分列两边. 他们一直静 静地注视着殿门外虔诚的莘莘学子,一望就是千年.在这诸多学子中有刘墉这样的能吏,也有蒲松龄那样的文豪.江山代有才人出, 如今新时代 的学子前来敬拜, 他们似也在 为学子们完成了一个阶段的学业而高兴. 大成殿中摆放着象征礼仪的雅颂之乐 八音 . 在祭祀 的最后,学生入殿敲钟.我至此方知, 原来敲钟是件颇有技 术含量的事情,并非只靠蛮力,更需要运用巧劲,借助和谐的平推力量. 蛮力撞击出来 的钟声沉闷无力, 只有步调和 谐撞击出来的钟声才最清脆悠扬.由此联想到,连敲钟这样的事情都透着和谐的意义, 不知不觉间, 眼前的孔圣人塑 像又高大了几分. 祭祀典礼礼成, 学生到大 成殿北的明伦堂研习《论语》去了, 家长们则在大成殿北面 东西两侧的御碑亭前驻足. 这 是两座六角黄琉璃瓦凉亭, 厅 内有P驮碑, 据说碑文为康熙 御书, 记载着建亭盛事和大成 殿重修诸事, 只可惜如今石碑 已是久经风霜看不到字迹. 引起家长们注意的是亭子围栏上拴着的小卡片, 小卡片连成 三排,密密麻麻,仿佛裹在亭子腰上的红裙. 每张小卡片都 是一枚祈愿符, 上面记录着由 祈愿者亲自书写的祈愿文字, 其中很大一部分来自于备考学生的家长, 内容多与期盼子 女学业有成、金榜题名有关.父母们在物质上给孩子提供了力所能及的支持, 还不忘在 精神层面增添助力, 让人不由 感叹 可怜天下父母心 . 我那 位前来祈愿的朋友, 也将书写 着自己心声的祈愿符挂在了亭子里. 离开的时候他问我, 孔夫 子是否会显灵保佑他顺利通过考试, 我直言回答: 临时抱 佛脚 用处不大,如果平日将孔夫子 学而时习之不亦说乎 、 学而不思则罔, 思而不 学则殆 等思想融入到自己的 学习生活里,无需祭拜,他老人家自然会保佑你. 正衣冠、 献花、........