PDF《何星亮人类学本土化的关键_何星亮》

第22 卷第

4 期2000 年7月广西民族学院学报( 哲学社会科学版) JOURNAL OF GUANGXI UNIVERSITY FOR NATIONALITIES ( Philosophy and Social Science Edition) VOL.

22 NO .

4 JUL .

2000 徐杰舜/问 何星亮/答 创新 : 人类学本土化的关键 ― ― ―人类学学者访谈录之七 [作者简介] 何星亮(

1956 - ) , 男,广东兴宁人 , 博士 .现为中国社会科学院民族研究所研究员, 人类 学民族学研究室副主任 , 所学术委员, 所职称评定委员 会委员 ,中国社会科学院研究生院教授 , 博士生导师 , 中国民族学会副秘书长 .曾任日本东洋文库和日本国 学院大学客座研究员 .北京 , 邮编 :

100081 .徐杰舜 (

1943 - ) , 男,浙江余姚人 , 广西民族学院教授 .广西 南宁 ,邮编 :

530006 . [摘要] 创新是学术研究的基本原则 , 同时也 是人类学本土化的关键 .发展

21 世纪的中国人类学 和民族学 ,不仅要在理论和方法上创新 ,而且还要综合 各国学术传统之长 , 掌握多学科知识 .创新需要渊博 的知识 ,需要长期不懈的努力.先专后博 ,在研究中不 断扩大知识面, 是治学的方法之一 . [关键词] 创新 ;

综合 ;

中国人类学与民族学 ;

本 土化 ;

治学方法 [中图分类号] K825.

1 [ 文献标识码] A [文章编号]

1002 - 3887( 2000)

04 -

0028 -

11 徐 听说你刚从日本东京归来 , 这次赴日从事什 么研究 ? 主要收获有哪些 ? 何:我于

1999 年9月至

2000 年3月底 , 应日本国学院大学 的邀请 , 赴 东京从事 研究半年 . 这次是第二次赴日从事较长时间的研究 , 第一次是

1995 年至

1996 年,先后在日本国 立亚非语言文 化 研究所和东洋文库从事学术研究一年 . 这一次主要 从事中日史前文 化的比较研究 , 撰写了《齿与文 化―――中日拔齿风俗比较研究》( 约30 万字) .此课题 属于考古人类学和体质人类学研究领域 . 拔牙风俗 曾盛行于新石器时代 , 并残留于近代许多原始民族 中 .日本学术界从

1918 年开始研究 , 许多著名人类 学家和考古学家都曾参与研究 , 直至近几年仍 发表不少有关论文 , 共约发表六七十篇论文和 研究报告 . 中国虽然出土和调查收集了大量 的拔齿风俗资料 , 但直至

70 年代才有个别体 质人类学家研究 , 而且研究论著极少 , 迄今为止 , 仅 发表六七篇论文和研究报告 . 本书稿分十二章 , 分 别为研究概述 、 拔齿风俗分布 、日本拔齿风俗概况 、 中国拔齿风 俗概况 、拔 齿类型 、拔齿年龄 与拔齿次 数 、拔齿与性别 、 拔齿的方法 、 拔齿风俗的起源 、拔齿 的象征意义 、拔齿风俗 的变迁 、中日拔齿 风俗的关 系,对探讨中日史前文化和中日文化的源流关系具 有一定意义 . 徐:你先后在日本从事学术研究一年半的时间 , 对日本人类学研究有比较全面的了解 . 你认为日本 的人类学有什么值得我们学习的地方 ? 何:日本人类学会是与体质人类学和考古人类 GXMYXB

28 人类学研究人类学本土化的关键徐杰舜问何星亮答学密切相关的学会 , 日本民族学会则与美国的文化 人类学会相同 . 据说 , 有不少学者曾建议日本民族 学会改名日本文化人类学会 , 并曾征求过意见 , 但许 多老先生反对 , 至今没有改名 . 日本的体质人类学 、 考古人类学和文化人类学均比中国强得多 , 研究人 员众多 .他们对西方的理论和方法十分重视 , 有影 响的新著一旦问世 , 很快被译成日文 . 据我所知 , 大 多数西方名著都被译成日文 .而且 , 译者大多是具 有教授或副教授职称的学者 , 所以翻译的质量很高 . 日本的人类学在日本学术界占有较重要的地位 , 在 探讨日本人及其文化起源 、 日本人种和体质形态 、日 本社会结构和人际关系等方面影响很大 . 目前 , 日 本文化人类学的研究领域与英美的有所不同 , 他们 仍然对传统的研究课题十分感兴趣 , 尤其是民间信 仰( 如萨满教等) 和日本文化起源等方面 , 仍是主要 的研究课题之一 . 日本的人类学研究在许多方面与西方不同 , 有 自己的特点 , 值得我们学习之处不少 . 首先是日本 学者精细的方法 , 他们无论是研究抑或是调查 , 都十 分细致 .