PDF《,果盘子”轻了》

《寻找朱莉美》 作者:连谏 出版社:上海文艺出版社 领略汉文化博大精深之美爱让我们义无反顾我翻开菜单, 手在上面胡乱指, 这 个那个……点了一堆, 服务生渐渐诧 异, 说: 你吃得完吗?我用一个字回答她: 上! 没一会儿, 菜就上齐了, 小山似的, 盘 子摞盘子, 像超市早晨的蔬菜柜台, 可 我毫无胃口.

我正看着一桌子菜发呆, 就听一个女人说: 喂! 我都快把人家椅 子坐断了! 你到底还要多少时间? 我循声望去, 就见一个挺美的女 人, 在我对面, 我们桌子挨着, 因为我 的对面和她的对面都没人, 看上去我 俩跟同桌似的. 她显然注 意到了我在看她, 先是表 情有点虎地看着我, 然后 笑了, 冲手机说: 我告诉你 啊, 别怪我没提醒你, 我朱 莉美不是没人要, 到时候 你别说我没给你机会. 她 一脸诡异地娇笑, 边说话 边冲我摆手, 如果是平时, 我会和她打情骂俏两句, 可今天我没心情, 连笑都 懒得笑一下. 听她讲电话的口气, 大概也是个在爱情上不被待见的人 吧? 我收回目光, 开始烤牛排. 突然, 一阵香风卷来, 是她, 掏出 手机偎在我旁边自拍了两张照片, 说: 我恭维男人帅的方式就是主动合 影. 见我愣住, 又拍拍我肩说: 放心 吧, 不收费. 她看我的样子可爱极了, 长长的 睫毛一忽闪一忽闪的, 和穆晓晨是完 全不一样的美, 穆晓晨的美是柔软 的. 她的美是野性的. 可是, 尽管她足 够漂亮, 我还是在想着穆晓晨. 这让 我伤感, 因为想起了一个女作家曾大 放厥词, 说真正的爱情会让你有抵御 其他异性诱惑的能力. 我这么在意穆 晓晨, 她却要和我离婚. 趁我发愣的空, 女人回到自己 座位, 低头玩手机, 对我看也不看, 好像刚才那个和我合影的女人不是 她. 我觉得无聊, 有种被人调戏了的 沮丧, 低头吃牛排, 想起穆晓晨还没 吃饭, 就把每样东西都烤了点, 打包 装起来. 又痴心妄想地认为, 当我拎 着精心打包的好吃的回家, 穆晓晨一 定会感动吧? 我拎起饭盒正要往外 走, 突然闯进一男人, 一副 被人偷了老婆的嘴脸冲我 就来了, 指着我鼻子说: 你 想干什么? ! 我一肚子无名火, 把 饭盒往桌子上一撂, 打算 跟他干一架. 我对面桌的 女人见状不好, 扔下手机 就扑上来, 抱着他胳膊说: 行了行了, 爱美之心人皆 有之嘛, 你把我一人孤零 零扔这儿, 帅哥搭讪两句 权当给我解闷了. 我本来气得要炸, 听她这么一 说, 给气笑了, 知道男人进门就一副 怒火中烧的嘴脸, 是她在背后做的手 脚. 男人被我突然的龇牙咧嘴弄得懵 然无措, 我拎起饭盒, 对男人说: 兄弟, 还是你好啊, 找对了女人, 再冷的 天出门也不用戴帽子. 半天, 他才反应过来, 冲已经走到 门口的我说: 你才戴绿帽子呢. 我回 头, 冲他笑, 在头上比画了一顶硕大的 绿帽子形状, 一头扎进了鹅毛大雪. 雪天路滑, 街上没车, 只有扶扶 摇摇的大雪无声地下着. 明日关注: 快到家的时候, 我摔 了一跤, 饭盒扔出去好远. 《100个汉语词汇中的古代风俗史》 作者: 许晖 出版社: 广西师范大学出版社

18 无论是 杨沟 还是 羊沟 , 其宽 都足以行船, 而且御沟两侧遍植高杨 和槐树, 沟中水流风平浪静可想而 知, 要想翻船实在是一件概率极小的 事情, 因此人们才用 羊沟翻船 作比. 清代时犹有此语, 清人翟灏所著 《通俗编》 中说: 北人又有羊沟翻船 之语. 可为证. 后人不解 羊沟 或 杨沟 称谓 的来历, 而误写作更通俗易懂的 阳沟 一词, 比如明代学者郎瑛在 《七修 类稿》 中就疑惑不解: 予 以今人暗者为阴沟, 则明 者为阳沟矣, 明白简易, 不 知中华子何以云所也, 或 者古自如是耳? 五代时人 马缟所著 《中华古今注》 一 书中也有 羊沟 的记载, 因此郎瑛不懂 中华子何 以云所也 . 后人将 羊沟 误为 阳沟 , 但作为排水沟的 阳沟 却无法行船, 于是 干脆一错到底, 将 阳沟 再变为语感更重、 更不可能行船的 阴沟 , 从而产生了 阴沟翻船 这句 不知所云的俗语. 这就是这句俗语的 辗转由来. 狗血喷头 为何不使用别的动物的 血 狗血喷头 这句俗语, 用来比喻 骂人骂得很厉害. 为什么用狗血而不 是别的动物的血来喷头呢? 很多人大 概都知道狗血起辟邪或祛妖的作用, 但狗血为什么能够辟邪或祛妖? 又是 怎样辟邪或祛妖的? 相信很多人都不 清楚. 《史记 ・ 秦本纪》 载: (秦德公) 二年, 初伏, 以狗御蛊. 张守节 《史记正 义》 : 蛊者, 热毒恶气为伤害人, 故磔 狗以御之. 《史记 ・ 封禅书》 载: 秦德 公既立……磔狗邑四门, 以御蛊灾. 磔(zhé) 是指将用于祭祀的牲畜 肢体分裂以祭神. 东汉学者应劭所著 《风俗通义》 如此解说: 俗说狗别宾主, 善守御, 故著四门, 以辟盗贼也. 这种祭祀又 称作 磔禳 , 禳 是祛除之意. 应劭 接着说: 犬者, 金畜;