PDF《学做一棵焦桐 扎根人民沃土》

20 米, 直达浅水层.半个世 纪以来, 泡桐以其顽强 的生命力, 唤醒了豫东 大地沉睡的生机.在 兰考, 老百姓称泡桐为 焦桐. 50年后, 人们追忆 "老焦在兰考的

475 天 到哪儿去了? " 答案是: 风沙中, 暴雨间, 寒风里, 骄阳 下, 最困难的乡亲身边 ……一年零三个月, 焦 裕禄走访了全县

140 多个大队中的

120 多个, 行程5000余里. 当年在兰考火车 站旁瑟瑟发抖, 准备到 蚌埠讨饭吃的穷娃子 雷中江如今已是

76 岁 的老人.他至今记得

1963 年3月的一个夜 晚, 焦裕禄一手握着他 的手,一手揽着他的肩, 问他哪个村的, 到 哪里去.衣薄裤单空 肚皮的他心头一热. 那是一个冬日, 焦 裕禄顶着铺天盖地的 鹅毛大雪和越刮越紧 的北风, 走进梁孙庄低 矮的茅屋, 为双目失明 的大娘和生病的大爷 送上面粉和钱.老人 问: "你是谁? " 焦裕禄 答: "我是您的儿子. " 50年来, 焦裕禄精神跨越时空, 历久弥新, 成为人民心中的丰碑 学做一棵焦桐 扎根人民沃土 栉风沐雨 焦桐会 "呼吸" , 疏松度适中, 不易变 形, 共振性极佳, 是制作二胡、 古筝、 琵琶 等民族乐器的上等材料.目前, 兰考全县 有民族乐器厂数十家, 产品销往全国各 地, 出口20多个国家和地区.昔日的 "抗 灾树" 如今成了兰考人民的 "摇钱树" . 焦裕禄之所以在兰考仅一年多就能 取得实绩, 关键一条就是他相信群众、 依 靠群众、 拜群众为师、 为百姓办事.他的 工作方法就像会 "呼吸" 的焦桐.吸者, 问 计于民从群众中来;

呼者, 典型示范到群 众中去. 当年 "人吃不饱牲口遍地倒" , 唯独老 韩陵村饲养员萧位芬能把牲口养得膘肥 体壮.焦裕禄组织推广会, 请萧位芬讲经 验.不料他养的驴跟来, 径直跑到讲台 上.原来, 这头驴自打生下来就没了 "娘" .萧位芬省下口粮喂它, 还找来母羊 喂奶.驴崽不会吃, 老萧就把母羊抱上 桌, 方便驴崽在桌下吮奶. 东坝头乡有个 "下马台" , 是兰考最大 的风口, 行走艰难.焦裕禄调研时看到村 民魏铎彬父母的坟被风刮得棺材都露出 来了, 魏铎彬挖来淤泥盖在沙上, 果然把 坟压住了.焦裕禄很兴奋, 立即带领大家 翻淤压沙, 栽上树, 沙堆慢慢就固定住了. 如今的 "下马台" 再不见漫天白沙的 旧模样, 周围一片焦桐林子, 远处上百亩 的连片小麦长势喜人. 榜样的力量是无穷的.焦裕禄非常 重视以点带面、 典型示范的作用.1963 年秋, 焦裕禄组织召开会议, 大张旗鼓树 了四面红旗――韩村的精神, 秦寨的决 心, 赵垛楼的干劲, 双杨树的道路, 迅速把 个别经验变成集体经验. 呼吸相通