编辑: xiaoshou | 2013-04-12 |
弹琴自娱'
或'
琴书自娱'
,正是这种生活理想的写照 及最后一段内容 分析, 单纯以琴自娱 错误, 是琴艺观念发展的主要趋势 分析不当. 答案:C 8.下列说法不符合原文意思的一项是( ) (3 分) A.不同于儒家对琴艺严苛的道德要求, 汉代道家特别注重情感表现的真诚, 将情感表现的真 诚作为艺术的重要标准. B.文中用 舜弹五弦之琴 的典故是为了说明舜有一种纯任性情的自然精神,他实行的是无 为而治的自然政治. C.隐士 弹琴自娱 和蔡邕制作 焦尾琴 ,皆将高蹈的精神寄寓于日常化的物用之中,暗 喻了士人在乱世不幸的生存遭遇. D.陶渊明 但识琴中趣,何劳弦上声 的诗句,反映了魏晋时期道家化、哲学化的琴艺观: 琴通达自然,最终必然与道冥合. 解析:C 项,结合文本内容 琴则总是与隐士相伴随,代表一种简静、安然的自然化生活方 式 写到许多隐士'
弹琴自娱'
或'
琴书自娱'
,正是这种生活理想的写照 暗喻士人乱 世生存际遇的千疮百孔, 另一方面也说明了高蹈的精神往往寓于日常化的物用之中 等分析 可知, 暗喻了士人在乱世不幸的生存遭遇 分析不当. 答案:C 9.请简要概述两汉至魏晋道家对琴艺发展的贡献. (4 分) 解析:本题主要考查文本内容分析、概括.概述两汉至魏晋道家对琴艺发展的贡献,结合文 本内容分析. 答案:①将艺术形式(琴)与追求精神自由结合.②将真诚的情感作为琴艺标准,给人纯粹 审美体验,③为后世文人对琴艺的雅赏开辟正确的路.
(二)阅读下面的文字,完成小题. (20 分) 我的老师伍叔傥先生 钱谷融① 我经常深切怀念着我的老师伍叔傥先生, 他是我一生中给我影响最大的一个人. 伍先生 是蔡元培先生当校长时的北大学生,与傅斯年、罗家伦等同时.1938 年我考入了当时内迁 到重庆的中央大学,读的是新成立的师范学院国文系.一年级时不但没有本系的教师,连系 主任都没有,只能与文学院中文系的学生合在―起听课.到二年级时,当时任中央大学校长 的罗家伦才请了伍先生来担任我们的系主任. 伍先生很开明, 颇能继承蔡元培先生兼收并蓄 的精神.他自己是爱好汉魏六朝文学的,戏说他治的是 衰 文(苏东坡曾称韩愈 文起八 代之衰 ) ,尤其善写五古.可他请教员,却能尽量罗致各方面的人才.先后在我系任教的有 罗根泽、孙世扬、顾颉刚、乔大壮、朱东润等人.更其难得的是,中央大学中文系―向是比 较守旧的,只讲古典文学,不讲新文学.新文学和新文学作家,是很难进入这座学府的讲堂 的.可伍先生完全不管这一套,我还在校的时候,他就请了曹禺等人来教课,请了老舍来演 讲.我离校以后,他又请了杨晦、吴组缃、吴世昌等人来任教.伍先生曾在中山大学与鲁迅 同过事,一向很敬佩鲁迅先生.听说他离开大陆后,一度曾去日本教书,教的课程中就有鲁 迅.他懂英文,有时去他房间,看到他手里拿着正在读的往往是英文小说.还知道他常通过 日本的丸善书店从国外购买书籍.他与外文系的楼光来、范存忠、俞大缜等先生时相过从, 与历史系的沈刚伯,哲学系的方东美、宗白华等教授,往来尤其密切.平日跟我们闲谈,也 常常是古今中外,出入文史哲各个领域,真是海阔天空,鱼跃鸢飞,其乐无穷.完全没有那 个时代一些教古典文学的中文系教授那种严肃古板、道貌岸然的神气. 他那时孤身一人,住在一间十分简陋的教员宿舍里.他不愿吃包饭,一日三餐,都是在 馆子里吃的.好在那时教授的工资高,他又除了有时候要寄些钱给外地的两个孩子以外,没 有什么别的负担.有时他上馆子吃饭的时候,也常拉我陪他一起吃,而且常常一同喝些酒. 他喝酒不多,主要是为了助兴开胃.吃饭时,当然也是无所不谈,但他都只是即兴式的,随 随便便地想到哪里就谈到哪里, 从来没有预先存心要对我进行什么教育, 更绝不摆老师的架 子;