PDF《中共十九届中央领导机构成员简历》

2017年10月26日 星期四 责任编辑/魏东 编辑/何洪金 美编/曾晓华 校对/刘晓立 嘉定坊 ・ 品读

12 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山 书香乐山・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读 全民阅读报刊行 品读诗词 百日光阴诉生平 ――读王国平 《南怀瑾的最后100天》 阿迟邦崖 新书推荐 南怀瑾穷经皓首, 国学渊博, 谦和有涵养.

我对南怀瑾是多闻其盛名, 而少谙其生平, 他更 像一个神话.王国平先生是南怀瑾晚年亲自指 定的口述传记作者, 二人年纪相差近甲子, 却结 下了一桩南缘佳话.本书记录了南怀瑾生命最 后100 天的生活细节, 如吃川菜, 唱川剧, 却也浓 缩了他跌宕起伏的一生, 包括早年在川从政参学 等事. 南怀瑾将儒道研究著述成 《论语别裁》 《老子 他说》 , 享誉于世, 而对佛学的理解更无人出其 右.南怀瑾不从政, 不惹闲事, 潜心学问, 而那些 天资和机遇原本跟他相当, 成就却相差千里的 人, 往往是因为心不静.朱清时称南怀瑾为国学 五百年来第一人, 他不是学术专家, 也无门无派, 他只是对各流派做了一些深入研究, 哲史观上可 互补长短. 纵观南怀瑾在国学上的成就, 王国平否认 顿悟不需要修炼, 靠的是灵感 之说: 顿悟一定 要 渐修 , 修持到家才能顿悟;

修持到家而不能 顿悟, 前面的努力就没有结果.这后半句在一定 程度上也体现了学者的务实论. 南怀瑾是精研国学的大家, 世人多误以为他 对世界文化知之甚少, 其实他对西方的政史经 哲, 及文化、 科学都如数家珍.世人也总误以为 他是一个满口 之乎者也 的迂老夫子, 其实他注 重学以致用, 不为那些图形式的会议讲话.南怀 瑾也不以盛名而自傲: 你们叫我老师, 是你们的 立场, 是你们尊师重道.我如果自认为是老师, 那我就昏了头了. 他虽90岁高龄, 却非常喜欢关 心人, 《 人民公社 故事多》 讲述了另类 人民公 社 , 是说凡来访宾客, 无论男女老幼, 地位高低, 就是送货的伙计、 收账的先生, 均可留下就餐, 座上客常满, 樽中酒不空 就是生动的写照. 如此悲悯的耄耋老者早已看淡生死, 视死不 过是 去其他地方居住 , 心心念念的是中国文化 的传承. 南怀瑾在

2006 年开始了他人生最后的使命 ――创办太湖大学堂, 大肆改革课程体制, 大陆 课程依旧以语数英为主, 经典课程则教 《千字文》 《幼学琼林》 《古文观止》 等国学, 另设读经、 中医、 科学、 珠算和艺术等课.除文课之外, 武课也十 分丰富, 既有寻常的户外体育活动, 也有传统的 武术课.在学生食宿方面也很讲究卫生、 消毒, 还自种天然蔬果.南怀瑾后来又开办了女子德 慧大学堂, 主要培养德智才兼备的女性, 推崇的 书籍有 《中国十大皇后传》 《冯太后传》 《赵太后 传》 等. 春风化雨, 百草沾恩.南怀瑾教化五十余 载, 已将教育与人生结合起来: 衣食住行这些生 活都是教育, 处处要规矩, 把生活处理好了, 人生 基础就稳定.拿这个影响父母, 乃至去别的学 校, 照样影响别的同学, 到社会上造就他人, 你就 成功了. 《南怀瑾的最后