编辑: 颜大大i2 | 2017-09-02 |
1 印 印光 光大 大师 师文 文钞 钞菁 菁华 华录 录 印光大师撰 目? 重刊序
1 圆瑛大师序.
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一、赞净土超胜.4
二、诫信愿真?.13 甲、示真信?愿.13 乙、劝祛疑生信.16 丙、勉具足信愿.22
三、示修持方法.24 甲、示?佛方法.24 乙、劝兼?观音.33 丙、明对治习气.36 丁、?存心?品.45 戊、评修持各法.48 己、勉?人努?.56
四、?生死事大.58 甲、警人命无常.58 乙、教专仗佛?.59 丙、示?终?要.61
五、勉居心诚敬.67 ?、劝注重因果.72 甲、明因果之?.72 乙、示戒?之要.76
七、分禅净界限.79
八、释普通疑惑.85 ?事,心性,悟证,宗教,持咒,出家,谤佛,戒? 中阴,四土,舍?,臂香,境界,?通,外道,胜缘
九、谕在家善信.104 甲、示?常大教.104 乙、勖居尘学道.107 印光大师文钞菁华?
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十、标应?典籍.110 编者之言
114 附?-印造经像之功德.115 印光大师文钞菁华?
1 重刊印光大师文钞菁华?序 贝经?通分中,辄赞书写;
厥后镌铸术兴,援义以之而代.顾其 义非一,而世知每拘於?德也.今观穷乡僻壤,何莫?有贝经?斯非 正法之畅?,乃镌铸?德之普?也.诚以?经玄邃,发心宏宣者,? 观所机,惟明求己?德,药与病违,遂致受者茫然;
上者徒存敬而供 养,下者或束置於高阁,?生云乎哉??通云乎哉?且闻之,正法? ?,象法禅?,末法仅?於净.既净矣,?也、禅也,??一如也? 惟是法体一如,而相用万殊.?有一如之实,无以阐法体?变;
?有 万殊之权,何以成相用随缘?是净尚大权而导实,有开显废存之善巧 焉.导实惟佛究尽,故当信;
善巧三根普被,故??也.其时其机, 可忽之哉?净宗十三?祖印公,以今文时言,宏此当信??之道;
被 化者广,得?者\.人集其言,曰文钞,篇短简要,已风乎海内外;
而钝根犹畏其繁,?能受之,?非憾事耶?有先进净通开士,摘其简 者之简,撷其要者之要,汇而刊之,曰菁华?.?机矣,?生矣!而 ?通之?,又有感乎?足者矣.古吴赵居士茂?者,亦祖之高足也, 净业专一,愿?宏扬;
偶得是?善本,喜之,集同好而模刊,以期绍 述祖德,而普济乎末世也.此其愿,此其缘,而?系乎?德,深有助 於?生?通矣.原?有序,备言其旨,仍存之,可窥而详焉.予与居 士,为同门友,嘱为新序,虽?敢辞,避剿?,?再及前义;
谨就重 刊因缘而述,聊?随喜云尔. 一九?八?戊申重阳日弟子?炳南 谨? 印光大师文钞菁华?
2 印光大师文钞菁华?序 大集经云:末法亿亿人修?,罕一得道;
唯依?佛,得?生死. 是?佛一法,乃上圣下凡共修之道,?智?愚通?之法;
以其专仗佛 ?,故其??殊胜,超越常途教道也.惟净土法门,最??使人起信. 如无生而生,无?而??语,非深解心作心是之旨,安能无惑?故我 世尊於本无言?中,而炽然常?者,无他,盖欲一?众生自明其本具 觉性,进趋佛果也.知自性即弥陀,方可与?唯心净土;
随其心净, 则佛土净.果能谛信、?愿、??,则感应道交,已握往生之券.顾 世之狂慧者,动辄以浅?而轻之,欲别求其所谓玄妙者,而期有所悟 证;
讵知净土一门,实为默?佛心,至顿至圆之教乎.夫佛心无为, ?堕??.?佛,则能?之心,??分明,而??可得;
非即有为而 ?无为者乎???可得,而??分明;
非暗合道妙者乎?是则?佛者, ??佛也.故知:?字统摄万法,一门即是普门;
全事即?,全妄即 真;
全性起修,全修在性;
托彼依正,显我自心;
始本??,直趋觉 ?;