PDF《李呈祥：敢发“狂言”直谏臣》

2016年12月21日 星期三 责任编辑 傅欣迎

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12 本报记者 鲍青 本报通讯员 陈方明 清顺治十年(公元1653年)二月,京城的 满官圈子里开始热传一条惊悚的消息:一位小 小的汉官竟然敢向皇帝进谏,要求尽数裁去六 部的满官而专任汉人.满官们无不义愤填膺, 准备让这个不知天高地厚的汉人付出代价. 这个敢发 狂言 的汉官,便是明末清初 山东沾化人李呈祥. 在沾化东李家族的家谱中,还收录有这个 大逆不道的《辩明满汉一体疏》.这篇被斥为 裁去满官,专任汉人 的奇文,不仅在朝堂 引发了轩然大波,也彻底扭转了作者的命运. 李呈祥被下狱流放,几乎客死异乡.但他仍执 着地将它汇编入诗文集中,希冀流传后世. 李呈祥是个快人快语的耿直人,所以才 会在当时紧张的政治环境下说出'

大逆不道'

的话来. 其后人李洪彬说. 山河破碎风飘絮 明万历四十五年(公元1617 年)九月初 十,沾化县西关(今富国街道)贡生李咸英的 家中喜添一子.兴奋的咸英翻阅群书,遍寻佳 句,给孩子起名为 呈祥 ,寓有 呈现祥 瑞 之意. 七岁时,李呈祥入私塾开蒙读书.因悟性 高、记性好,塾师评其 赋资瑰异 .十岁 时,李呈祥与同乡苏竹浦、剑浦兄弟及高含章 共学制举文字.读书西村后,他尤爱史学,甚 至亲手誊录庄骚、史汉诸文字并研习背诵.及 其长大,更穷研司马、班范诸史书,在当地文 名鹊起. 补诸生后,李呈祥因才学得山东督学翁鸿 业、沾化邑宰刘观欹的器重.刘观欹拿出珍藏 多年的《函史》书稿,馈赠予李呈祥.刘氏认 定眼前的这位年轻人,虽貌不惊人来日却必为 国之伟器,勉励他穷究天人古今,日后造福百 姓. 历史是现实的虚幻照映,史书中包藏治乱 兴亡的借鉴.从西汉司马迁著《史记》开始, 历代史学家都留心于探究 天人之际,古今之 变 的真理,李呈祥对治乱之事自然也倍加留 意. 我和剑浦少年时听闻明僖宗天启年间魏 忠贤宦党乱政事.每每私下指责当时的贵公巨 卿,是只知尸位素餐而不知为君谋国. 为臣子者,应当为君谋国,但该如何为君 谋国?李呈祥笃信,臣子首先应秉承 直言敢 谏、刺君之过 的信条. 崇祯十五年(公元1642年),李呈祥中乡 试举人,次年春闱又中进士,春风得意一时. 如果按部就班,李呈祥接下来是要赴吏部 铨选.兴冲冲的他和几个同乡,有说有笑地赶 往京师.但这行人刚抵达,就遭逢瘟疫流行. 同行的一个孝廉,不幸染病亡故.李呈祥冒着 丧命的危险,执意为其收殓安葬.此后,李呈 祥就寓居京师,等待吏部的派任文书. 日子一天天过去,局势越来越糟糕.李呈 祥没能等到吏部文书,却等来了牢狱之灾.崇 祯十七年(公元1644年),闯王李自成的农民 起义军攻破北京,埋葬了朱明王朝.关外的满 清军队伺机入关,占据北京统治中原.李呈祥 还没从国破君亡的伤痛中走出,就遭遇了个人 生死的残酷考验. 满清进入北京后,四下搜捕读书人,李呈 祥不幸被捕入狱.狱中的他被迫剃发易服,身 心饱受摧残.被折磨四个月后,他才在同乡的 周旋下放归故里.九死一生的李呈祥与妻子相 互搀扶,才得生还回乡.返乡后他 归谒高 堂,拭目惊泣,谓岂冀复生还矣乎 . 四个月的牢狱生涯,李呈祥度日如年,甚 至作了死节的最坏准备.如今死里逃生,他深 感乱世生命如蝼蚁般的脆弱无常. 春风得意国事任 邦有道则现,邦无道则隐.逃归后的李呈 祥,如惊弓之鸟、迷途之鹿,不求闻达诸侯, 只愿侍奉高堂. 但京城的统治者,为巩固新生政权,却在 调整统治政策.满族权贵希望依靠文治来笼络 人心、钳制民意.文治离不开士子的配合和参 与,所以他们一边下诏开科举,一边下令举荐 前朝旧臣.山东是士人的集中地,清廷的招抚 不遗余力,山左士人归顺者络绎不绝. 在清廷恩威并施的手段下,李氏的至交好 友高珩、王崇简、王永吉、冯溥和苏剑浦等人 渐次降清,李呈祥的内心颇受触动.他久久在 仕与隐之间摇摆,难以最终抉择.此时父亲又 勉励他 天仇既复,此子行义时 ,重燃了内 心深埋的治国梦想. 李呈祥进京赴阙了.入仕清朝后,他温恭 自持,贤德廉洁.因清廷草创,正是用人之 际,李呈祥的仕途顺达,屡次升迁.顺治三年 (公元1646 年),补翰林院编修.顺治五年 (公元1648年),升任国子监祭酒.顺治八年 (公元1651 年),迁詹事府少詹,兼侍讲学 士,并充清实录副总裁.短短六年间,35岁的 李呈祥官至四品,圣恩正隆. 但官运亨通的背后隐藏着深刻的危机. 李呈祥虽遇改朝之痛, 刺君之过 的信 仰却并未动摇.更兼他生性耿直,为官敢谏直 言,却不知揣摩上意,不懂变通保身.他曾在 为友人的举荐疏中,委婉地表达自己心中 忠臣 的标准: 求忠臣必于直谏之门,如原任 检讨臣唐梦赍,迹虽似乎渎扰,心实出于效 忠,愿与许作梅等一体录用. 忠言逆耳利于行.李呈祥认为只有敢 于直谏、对君王不虚美溢美的臣子,才配得上 称忠臣. 李洪彬说. 敢谏的追求、耿直的品性,在浑浊官场中 算是一股清新之气.但在君主专制的时代,过 分的耿直只会招致杀身之祸. 李呈祥很快就要为自己的耿直付出代价 了. 石破惊天作奇文 顺治初年的政治形势,微妙而紧张.根深 蒂固的满汉矛盾下,汉官在理想和现实间夹缝 求生,稍不注意就会触碰红线,遭受无妄之 灾. 对这一切,耿直的李呈祥也许并未察觉, 也许不以为意.他醉心于魏征《谏太宗十思 疏》里直言敢谏的精神,时刻关注着定鼎之初 的为政得失.若朝政有弊病,他便讽喻于朝 堂. 顺治亲政初,满族议政王会议的力量得到 迅速加强,汉官的地位愈发边缘化.越来越多 的汉官感到,六部尚书只由满人担任是对汉臣 的歧视和压迫.满人不娴于政治,六部在他们 的管理下混乱不堪.尽管顺治帝为加强专制而 拉拢汉官,在 不分满汉、一体眷遇 的幌子 下于六部增设汉尚书,但实际权力仍掌握在满 尚书手中.各衙门奏事,但有满臣、未见汉臣 的现象比比皆是. 李呈祥早就对此牢骚满腹,私下里对汉臣 多次申言. 有些汉官采取 曲线救国 的策略,虽不 对大政方针提建议,却不断要求皇帝习经书、 读通鉴、开经筵,提高对汉文化的认同.而另 一些耿直的汉官,则在等待合适机会,向年轻 的皇帝阐发心中看法,宣泄内心不满. 顺治十年,皇帝就 满汉诸臣胥当一体 的问题下诏求贤,寻求能直言敢谏的大臣.如 果李呈祥此刻稍有政治敏感度的话,也许能从 不久前的吴达奏疏案中嗅到危机的味道. 当年正月十九,京畿道监察御史吴达上了 一本《特参内院大臣之非以端之》,称 未闻 冲龄御世,聪明轶于百王,而大小臣工臃肿聚 于一时 .吴达的奏疏直指朝中满官属于臃肿 无用之类,自然激起了轩然大波.奏疏被付廷 议后,满臣认为该疏 藐国臣为草茅,而比之 以臃肿,悖甚谬甚 .尽管吴达再三解释,也 逃不了被贬的下场. 二月初,李呈祥将石破惊天的《辩明满汉 一体疏》呈递上去. 在《沾化东李家乘》中,对李呈祥的奏疏 作了全文记录.奏疏里,李呈祥首先强调 用 人得当 的极端重要性, 帝天之命主于民 心,而民心顺逆在于用人当否 .天下民心的 向背,决定于施政人才是否恰当.他讽喻当今 是 吏治之庞杂已甚,百姓之失所已极 .其 意在表明,当下吏治庞杂混乱,已到了必须治 理的地步. 那该如何廓清紊乱的吏治?李呈祥接着以 顺治 满汉一体 的理念切入,指出 我皇上 谓大小臣工皆腹心手足,所视满汉诸臣为一 体 .但他对何为 满汉一体 却有着不同寻 常的理解.他以人的身躯部位为喻,指出一体 并非是功能等同, 人之一身,目视、耳听、 手持、足行,各守其官,而互相为用,所谓一 体 ........