编辑: 雷昨昀 | 2019-04-07 |
它生 动 地展现 出了中国 特 色的 农村 社会 主义现代 化的 光辉 前景和 农 民在 这一 变化过 程 中从生 产一 生活 方 式到 观念 的 全面 更新 . 文章写得 很 简练 . 将此 文 与下 面关于皖北 农村和 苏南 的 两篇 文 章对 照起 来读 , 则会 更 有启 发.天津市静海县 大邱 庄,共有832户,3320人.党的 十一届 兰 中全会 以来 , 大邱 庄成 立 了农 工商 联合公 司,大力发 展商 品经济 , 成为闻名全 国的集体 富裕乡村 . 随着农 村商 品经济的迅 速 发展 , 人 们头脑 中那 些千百 年来沿袭下 来 的陈旧 观念开 始 得到清 理,与商 品经 济相适 应的 新观念开始确立 , 主 要发 生 了五个方 面 的变化 .
一、由 为,必资 , 越穷越 革命 的现念 转变 为 劳动致 , , , 了光荣 的观 念. 为富不仁 , 无商不 奸 是中国封建社会 的传统观念 . 解 放以后特 别是 在十年动 乱时期 , 这 种传统观念 又和 左 的思想 影响 结合在一 起,以它 特 有的形 式束缚着 人们 的头脑 . 人们 习惯 于把 富 同资本主 义联系 起来 , 认 为富就是 资本主 义,穷才 是社会主 义.农民只 有依 附于 土地老 老实 实种 田 才是 良民 , 只有 穷 政治上 才能保 险.于是 人们头 脑 中逐渐 形成了 肩扛锄头 、 手拿 镰刀 、 蓬 头垢 面、厂衣着破伯 的 固定的 农 民形 象和 生活 观念 . 现在 人们 则 普遍地 认识 到,社会主 义就 是要 人们 共 同富裕起来 , 社会 主义 的劳动 致 富同 旧 社会 的剥削 致 富有着本质 区别 , 穷不 是真 正的社 会主 义,从而激发了劳 动致 富的巨大 热情 和强 烈的荣誉感 . 人们把 收入 多少和 富裕程 度 作为衡 量个人 劳动 贡献大小 、 政治上 进步 和落后的 重要标 志,在观念上 再不把 穷和 革命 、 光荣联在 一起,而把穷 和懒 惰、无能放在 一起 . 公司 各单位 每年 评 出的先进 个人 , 在 政治 上是具 有高度 荣誉 的人 , 在 经济 上则 是收 入最 多的人 . 例如,1983年 , 一 个普通劳动力和 五位 厂长 个人收 入都 在 一万 元 以上 , 他 们就成 为大 邱庄 人心 目中的有功之 臣,受到群 众的尊 重和敬 佩,被树 立 为学习钓榜样 . 相反,那些劳 动收 入低 的人则 被视 为 落后人 ,受到社会 舆论 和家庭的压 力.随着人 们劳 动收入的提高 和生 活的改善 , 人们 在保持 艰 苦奋 斗的前 提下 , 吃讲 营养 , 穿讲漂亮 , 住讲宽敞 , 用讲 高档 的消费观念 开始 萌发 起来.这不能 被简单地说 成是 高消费 , 而 是在 生产 发展基 础上 生活 得到改 善的必然表 现.
二、由 土里创食 、 单一经 曹的自然 经济现 念转 变为 农工联 体 、多种 经 曹的商 昌经济观 念.解放前 , 大邱庄 人祖祖 辈辈都 是靠 自然经济为 生.解放后 , 在 文化大 革命时期 , 又搞所 谓 割资本主 义尾 巴 , 大批 促大 干 ,'
把农村的工 、 商、副业统 统 当作 资本主 义 加以批 判,全村
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0 0 人只限于单 一的 种粮经 营,其结果 一方 面 造成 了粮食总产 量 只在
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0 万 公斤 左右徘徊 , 另 一方 面又巩 固了群 众的 犷玩龙 玩虎不如玩 土 的自然经济 观念 . 其 表现 : 一是 自给性 , 即农 民生产 粮食 的目的是上缴 或 自用 , 没有进 行交 换的 想法 , 二是 封 闭性 , 即 社员 在观念 上 只把 自己 狭小 的生 产单位作为本位 , 不 重视横向经 济联 系、市场信 息等 . 党的十一 届三 中全会以来 , 这 些观念 得 到逐步转变 . 他 们在 思想 上把农 、 工、商业看作是一 个有 机 的整体 , 办 起农工 商 联合公 司,实行农工 综 合经营 , 互促 互补 , 使农村经 济走 上 良性 循环 的正确轨道 . 全村先后 办起