编辑: 无理的喜欢 | 2019-07-05 |
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智慧教育'
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要有智慧 文I陈卫东 近几年 , 智 慧教育、 智慧校 园 建设 在许 多地 方风 起云 涌.
从许 多 软件技术开发公司到一些教育行政 部门, 再到部分学校 , 在 智慧教 育 被轰轰烈烈推动的时候 , 我们 不妨理性地思考: 究竟什么是智慧 教育? 应该如何实施智慧教育? 我 们有没有做到知行合一? 智慧教育 来自哪儿
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0 8 年初, I B M 首席执行官彭 明盛在外 国关 系理事会上发表 了 题为 智慧 的地球 : 下一代领导人 议程 ) ) 的主题演讲, 首次提 出了智 慧地 球(Sma r t P l a n e t ) 的概 念. 智 慧地球 的概念从发展的角度提 出 了未 来社会信息化 发展 的三个特 征:(
1 ) 世界正在向仪器/ 工具化方 向演变 ;
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2 ) 世界正在向互联化方 向演变 ;
(
3 ) 所有事物正在 向智能 化演变. I B M 公司在提 出 智慧地球 概念的同时, 提出了2
1 个支 撑 智慧地球 概念的主题 : 能源、 交通、 食品、 基础设施、 零售、 医疗保健、 城市、 水、公共安全、 建筑 、 工作、 智力 、 刺激、 银行、 电信 、 石油 、 轨 道交通 、 产品、 教育、 政 府和云计
3 6 民敏甫
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0 5 算,这2
1 个主题覆盖了现代社会人 们学习、 工作和生活的主要方面. 随着 智慧地球 的 概念在全世界各个国家普及, 逐渐产生出 智慧城市 的概念 , 智慧城市的 应用领域有智慧交通、 智慧公共服 务、 智慧医疗、 智慧教育、 智慧家庭 等方面, 其中智慧教育作为智慧城 市建设的一个重要部分, 被一些信 息技术开发公司从教育外部向教育 内部渗透. 不能把 教育信息化等 同于智慧教育 随着科学技术的突飞猛进, 教 育教学活动可 以突破时空、 环境的 制约而开展, 为学生 '
1 人人皆学, 时 时可学, 处处能学 提供可能 , 这 是教育技术的一次革命, 正在改变 传 统教育所 不能解决 的许多技 术 问题, 对教育活动的组织开展带来 极 大方便 , 也大大提高了教育的实 施 效率 , 从而使人 产生 智慧 或 随心所欲 的感受 . 因此 , 教育 信息化被理解为 智慧教 育的重 要 内容而被广泛引用. 当前, 对智慧教育有两种认识 较 有代表性. 第一种观 点认为, 智 慧是对人来说的, 我们可以说某人 有智慧, 但不能说某台机器或技术 具有智慧 , 把教育信息化等 同于智 慧教育是 不合适的,是片面的.第二种观点认为, 教育信息化是智慧 教育的初级阶段 , 智慧教育提出之 初,就只能着眼于技 术层 面,把教育信息化冠 以智慧教育的 皇冠 也 未尝不 可. 我倾 向于第一种观点 , 因为任 何事物的发展都是循序渐进的, 包 括教育理论的发展. 智慧教育 内涵 丰富, 外延广泛, 而教育信息化只是 智慧教育的一个方面, 尽管智慧教 育 这一名 称提 出时 间不长 , 是 发展 的初级 阶段 , 但把教育 信息化 等同于智慧教育, 是对智慧教育的 矮化 , 既不符合逻辑结构 , 也违背 科学规律. 把高度 的教育信息化冠 以 智能化教育 比较合适, 正像 人是由类人猿发展而来的, 类人猿 就是类人猿 , 而不能称之为人 , 如 果我们提前把类人猿称之为人 , 那么, 现在的人应称之为什么呢? 智慧教育应有的意境定位 智慧教育是教育的最高境界, 是理 想教育所 包含 的一种 教育思 领导力 G OV E R N A N CE i 嘲如果教 师没有教育 智慧 , 所有的教育技 术无 论多先 进,智慧教 育都 是空中楼阁 . 维方式 、 目标定位和组织形式 . 我认为, 智慧 教 育应 有 的意境 定位 起 源于 钱学森倡 导的 大成 智慧 学 , 具体应体现 以下几个方面. 智慧 教育强调 教育的价值 取向―― 使人更具智慧. 教育的内在 价值取向是关注人的发展 , 使人更 具 思维 能力,更具智慧品质,更具幸福人生. 智慧 是一种高阶思维 能力和复杂问题解决能力, 不同的 哲学家都把 智慧 作为教育所 追求的重要 目标. 如苏格拉底认为 , 教育的目的就是 通过认识 自己达 到获得知识, 最终成为有智慧 、 有 完善道德的 '