编辑: 没心没肺DR 2019-07-05
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2012 年11 月12 日星 期 一第

2279 期人生百味湖边景女儿

4 岁, 有问不完的问题,小 脑袋里装的想法也千奇百怪.

幸亏老 公童心十足,尽量满足她各种看起来 不靠谱的要求. 女儿说想要伴着星星 月亮睡觉, 老公就把女儿房间的屋 顶,请人画上星星和月亮. 冬天来了, 女儿说: 妈妈,我们为什么不能把阳 光留到晚上? 我哑口无言,老公却一 脸神秘地对女儿说: 如果爸爸帮你 收集了阳光,你是不是可以一个人由 阳光相伴睡觉? 女儿欢呼一声,跟她爸爸击掌约 定. 老公的办法很简单,买回来一个 太阳形状的小灯,白天放在太阳下晒 几个小时,夜里就会发光. 女儿看到白天 收集 过阳光的 小灯,到了夜间,真的发出了橘黄色 朦胧而温暖的光芒,像一枚小太阳在 房间里羞涩地露出了笑脸. 她很兴 奋,迫不及待地跟我们道 晚安 ,然 后爬上小床,在 阳光 下睡觉. 为了 避免亮光对女儿的眼睛造成伤害,老 公特意挑选了这款持续时间在两小 时左右的小灯,所以夜里不必再起来 替她关灯. 从此, 女儿多了一个快乐的期 待,每天早晨起床后,就把小灯放到 窗台上,让它收藏阳光. 趁这个机会, 老公告诉女儿,太阳不仅能收藏在灯 里,还能收藏在热水器里,把冷水变 成热水. 老公用最简单的语言,最易 懂的方式,把太阳能的工作原理告诉 了女儿. 女儿听得很认真,他俩还煞 有介事地涂黑了一个玻璃瓶,做成了 简易的 太阳能热水器 . 我偏向于感性,临睡前给孩子讲 故事,告诉女儿,要学会在心里收藏 阳光,记住阳光下的鲜花、绿树、溪流 和小朋友的笑脸. 不仅要学会收藏阳 光,还要学会收藏快乐. 氢阳光与快 乐收藏在心里,人生才有永恒持久的 温暖与幸福. 女儿半睡半醒地喃喃: 妈妈,我 要把你跟爸爸,还有外公外婆、姑姑 爷爷,都收藏在心里…… 我握住她的小手, 眼睛有些湿 润. 马丽前几日,儿 子拿回来一张粉红色的纸,是 学校发的感恩登记卡,上 面有几栏内容,一 是让孩子写出感恩的事情,二是在空白处配上图画,三是家长的感言及评价.别看6岁多的儿子平日里淘气,但 对老师发的各类通知一向认真对待,回 到家便迫不及待地向我通报.我一边随口应和着,一 边洗菜做饭.半小时后,儿 子把填好的表拿过来,只 见他如实写道: 今天放学后,妈 妈带我去超市,我 想买两种东西,可 是妈妈说事先讲好只买一样,我 虽然有些不高兴,但 最后还是同意了.看到妈妈开心地笑了,我 也笑了. 并 且在空白处配了插图,画 了一个扎小辫儿的妈妈,手 牵着一个酷似三毛的儿子,对 面是坐在服务台的收银员阿姨.他把刚刚发生的事写了下来.我问儿子为什么这样写?他奶声奶气地说: 妈 妈 ,我 不想让你生气,不 想让你很快变老. 原 来 ,儿 子在以另一种方式理解感恩.儿子正值调皮的年纪,有时玩性大发,不 管不顾,我 时常被他惹得怒不可遏.半年前的一天,带 他去超市购物,他 见什么要什么,挑 了许多东西一股脑放进购物车,我 不同意都买回家,可 他却拧着干,说 什么也不听.我一气之下,拎 起手提包径直离开.不一会儿,他 哭喊着追上来,我疲惫无力地说: 你不听话,我特别生气,这 样容易生病,还 会变老. 儿子想了想,问道: 如果我听话,你 会变年轻吗? 当 然了. 我 点点头.也许从那时起,不 惹妈妈生气,不 让妈妈变老,便 成了儿子懵懂的心愿.顾名思义,感 恩就是对别人给予的帮助表示感谢.我原以为儿子会以常人惯有的思维理解感恩,却没想到儿子把体谅妈妈看作是一种感恩,确实出乎我的意料.看来,不 将孩子囿于成人的思维,更有利于充分发挥孩子的想像力.于是,我在家长感言上郑重写道: 原以为感恩是意念中的一种词义,没想到孩子给了我意想不到的解释,并且让我明白,孩 子在一天天长大,一 天天懂得是非对错.这何尝不是一种感恩呢? 王瑶帮女儿收藏阳光儿子的感恩卡龙场驿,在今贵州省修文县,明洪武十七年(公元1384 年 )置 ,为奢香夫人所辟龙场九驿之首,明 代哲人王守仁曾在此为驿丞.王守仁是明代哲学家、教 育家,浙 江余姚人,弘 治进士,先 后任刑部、兵 部主事.正德元年(公 元1506 年),因仗义直言,营 救戴铣、薄 彦徽等21 人 ,触 怒宦官刘瑾,被 廷杖四十,贬 为贵州修文龙场驿丞.刘瑾被诛后,迁 为庐陵(今 江西省永丰县)知 县.正德十一年(公 元1517 年),擢右佥都御史,巡 抚南康、赣 州 ,总 督两广军务,先 后镇压各地农民起义.正德十四年(公 元1520 年), 南海昌宁王朱宸濠叛乱,他 征湖广、南 赣兵三十万,活 捉朱宸濠,平定了宸濠之乱,被封为新建伯,官 至南京兵部尚书.嘉靖七年(公 元1528 年 )卒 . 担任龙场驿丞期间,王 守仁潜心钻研,静心思考哲学命题.据《王 阳明年谱》记 载 ,他 日夜端居澄然,以 求静一,胸 中豁然开朗,忽中夜大悟格物致知之旨,寤寐中若有语之者,明 白了 向 之求理于事物者误也 . 这就是著名的龙场悟道.王守仁发展了南宋哲学家陆九渊 心 即理 的 学说,提 倡心学,以对抗程朱理学.他认为心是天地万物之主,心 即理,心 外无理,心 外无物,反 对朱熹的 外 心以求理 , 提出求理于吾心的 知 行合一 说 ,世称姚江学派,又因他曾筑室于阳明洞讲学,又 称阳明学派.王守仁自诩平生所为两件事,一 为 破 中山贼 ,即镇压农民起义;

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