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风水与建筑 F E N G S H U『 YU Jl A N Z H L I 文二几羽亢在保 护 自身生 态环 境 .

追 求 人与 自然 和谐统 一 的思 潮背 景下 ,本世 纪六 十年代 末 产生 了生态建 筑学其标志是美国学者麦克翰【I a n L _ Mc h a n gI

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6 9 年 所著 《 自然设计》 ( D e s i gnwi t h Na t u f e 卜- 书的 出版 . 所谓生态建筑学 或称建笨 生态 学.是建立在研 究自糍界 生物与其环境共生 关 系的生态学理论基 础上的建筑规 划设 计 理论与 方法:或者 换过来说 .是 探索 地 球上生命 活动功 能均衡发 展的生 态学 延伸于建 筑学领域 的一个曲支 .反 映出 现代建筑思蓠 I i 的价值取向 根据现代科技 的成就 .生态建 筑学 在依据 自然生态 系统 创造人 工生态 系统 过程中 .应 实现 能量 和物质流的平 衡,即生态平衡 原则 新谓能量流 .应 包括 太 阳辐射 的平衡 .温度身 勺 平衡及风 能、 水能的集聚与转 化等 :而物 质流 .即物 质循环 .应包括 一切 自然 资源 如 工地 资源、水 资源、森林 资源等 . 生态建筑掌的基本取向生态建 筑学认为建筑是 生态 系统 中人的元素组群 的外延 而人 具有 非凡能 动性 .^ 是从 自然生恋 系统 其它元素组 群 中解脱 出来的元素 ,在人 的元素组群 外 延构成 了一个 新的组群 .这个组群在 人 的观念 下实施 建立 .用以满足人的活 动 之场 所或 空 间的 需要 .靛称 之 为建 '

筑.生态 建筑学的研究 对象 .是由人 、 建筑、自然环境 和社会 环境组成的^工生态系巯 在这一^工系统 中.^ 的建筑活动 .引起 了罔围环 境有社会意义 的 变化 所以该系统 也称 建筑【 空间) 环境.其 中包括擗镇 、城 市等各种肇落 形态.,.生态罄蒗掌在追求自 生态学系统 的 稳定与 平衡的一靛原埋 的同时 .认为自然环壤刊 翼要满^ 足A 屐至整个生物 界的宝理奉性 需要 而且 更具有心 理白 勺审姜1蹙的功能作用. 构戚人类槽. i 直 最求 的 风景环 境 .舣 而成 为建筑环境 所不 能 缺少触一种l 文化资涌 由此 .生态 建筑学 确定 了其基 本取 向 .是 运用瞿 ;

参掌 冉 勺乐理 和 方法 阻^、建 筑、自然 和社 会谐 调 发展 为目标.在珊 有条件 成事 实1 下 .争取 对 自然的最忧关 系 ,利用并有节制地 改造 自然 顺直并 保护 自靛生态 的平衡 与和 谐 .寻求创造 适宜干人类生 存与行为发 展的各种生态 建筑环境的有效速 径与设 计方法. 中国风水掌的基本取向生态建筑 学在现代 科学舯意义 上.关注^与建筑 自然的美系 .同中国风水 学的 天人台一 宇宙观 . 有着根本的一 致.风水 学理 论认为 .自靛 有其 普遍规 律即 '

天道'

.它的存在与运作 .乃. '

作为 天之租 .为孕育之尊 .J 唾之则亨 .逆之则否. l 『 《 黄帝 宅经'

I .而 山川 自然 之情,造化 之妙 .非人力所能 为{《 葬经 冀》1 :质言之 .即 天 不可得 而为 之 . 盖古有寻龙之僮 术 .而 无遗龙之匠工功高大 禹 .导 洪水 必因 山川 ('

管 氏地理指蒙》1 . 人是 自然的有机组 成部分 人佗 道 德或 行为准则即 人道 .亦应与 天道 一致既不能违背天道行 事 ,更不能仗 持人刃同自赫对抗.却 可以而且必缅认识,把握 和顺应 天道并 以之为楷模 而功 力c运作 达到天人台 一 的 至菩 境界 . 满足人生 需要 . 有谓 : 人与 夭地 并立为三,非 天地无以见生 成 .天 地非人无比赞 化育 , 寻 龙择术 .天 道必 赖于 人J戎lI《管氏地理指蒙'