PDF《2019 年6月28 日 星期五》

75 届奥斯卡最佳动画长片奖、 第52 届柏林电影节最 佳影片金熊奖、 第25 届日本电影学院最佳优秀作品 奖等多项大奖.充满想象力的情节、 拥有丰富解读的 主题和东方美学风格的画面让它多年来一直人气不 减, 其中的台词也颇为耐人寻味.

6 月21 日, 这部作品在诞生

18 年后登陆中国 大陆.据猫眼平台数据, 在国内上映首日票房便达 到了 5404.9 万元, 截至

25 日下午

3 点, 上映

5 天的《千与千寻》 票房已累计超过 2.32 亿元.影片也 连续数日登上各平台热搜.这部电影讲述的是, 小 女孩千寻跟随父母来到乡下, 误入了一个充满神灵 的奇异世界, 为了救出变成猪的爸爸与妈妈, 女孩 经历了重重磨难. 在这部影片里,每个角色都有其各自的象征 和意义, 却又融汇交织得十分和谐, 最终呈现出一 幅社会生态图.在成年观众看来, 这更像是一部成 年人的电影: 在成人的世界, 时刻都面临着 成为 猪 的诱惑;

在成人的世界, 我们都是孤独的 无脸 男 …… (周天) 六医生会诊林黛玉姻本报记者张文静 两种文化 大家谈⑧ 两种文化 之争早已过时 姻胡翌霖

1959 年英国斯诺在演讲中提出 两种 文化 这一命题, 引发了激烈讨论.直到

60 年后的今天, 这一话题仍在延续, 似乎尚未 过时. 但我要提出一个看起来格格不入的主 张: 两种文化之争早已过时, 现在还去纠结 于斯诺发起的话题, 已经没有多大意义了. 首先, 我们回到当时的语境, 看看斯诺 到底提出的是哪两种文化的分裂. 现在很多人谈论 两种文化 , 动不动就 是 科学与人文 的对立.这种对立其实莫名 其妙. 科学文化 还好理解, 但 人文文化 是 什么东西? 人文 在中文 《辞海》 中的意思是 各种文化现象 , 在西方语境中, 只有人文学 科(humanities) 而没有 人文文化 这一词组, 人 文学科的意思是对人类文化 (human culture) 的 学术研究. 这么看来,人文就是文化, 人文文化 是个同义反复, 所谓科学与人文之争变成了 科学文化 与 文化 本身相论争.细究起 来, 概念上都是说不通的. 至于说把论题转化为所谓科学精神对 人文精神, 理科思维对文科思维等等, 暂时 不在我讨论之内.我们还是先把 两种文化 讲清楚. 其实斯诺本人说得很清楚,他指的是 文学知识分子 (literary intellectuals) 和科学 家(scientist) 之间的分裂.这是两个明确的文 化 (或者说亚文化) 群体, 是两类由学科建制 和身份认同分割开来的群体. 在演讲中, 斯诺的矛头更多指向文学知 识分子, 认为他们试图霸占 知识分子 的身 份, 因为科学家读书少而鄙视科学家.斯诺 反问文学家们懂不懂热力学第二定律,结果 鸦雀无声.斯诺认为, 懂不懂热力学第二定 律, 应该与读没读过莎士比亚一样 (英国人读 莎士比亚大概等同于中国人读四大名著) , 是 一种很起码的文化素养.然而文学知识分子 一方面嫌弃科学家读书少,另一方面自己又 不以缺乏科学素养为耻,这就造成了两群人 相互看不起. 斯诺谈的这个问题, 如果说得狭隘一点, 无非是所谓的 文人相轻 . 在文化精英中间, 总是存在互相吹捧和互相鄙视的现象,只是 在不同时代会有不同的对立派别, 比如有儒 家和佛家互相鄙视, 有古文派和今文派互相 鄙视,在20 世纪中叶的英国精英知识分子 中, 恰好体现为文学家与科学家互相鄙视. 当然,斯诺把这个特定精英群体之间相 轻相鄙的问题上升到了事关人类命运的高 度.这也与西方人对 知识分子 的社会责任 的理解密切相关.斯诺注意到,许多人认为 科学家面对现实的态度过于乐观, 因此失之 轻率,斯诺替科学家们辩解说―― ―事实上科 学家更加关注社会的困境, 但在困境面前科 学家并不会陷入自怨自艾的感伤,而是务实 地寻求解决办法.因为他们总是去试探可行 的方案, 因而被误认为盲目乐观.相反, 许多 文学家反而缺少社会责任,比如斯诺提到文 学家们 (包括叶芝之类的大家) 对野蛮而过时 的金雀花王朝有许多浪漫而美化的描写, 因 而会误导人们的价值取向. 那么, 在60 年之后, 这一问题仍然存在 吗?科学家和文学知识分子对人类命运的承 担仍然存在严重的分歧吗? 当然, 文人相轻 的现象仍然存在, 而随 着进一步的专业分化, 现在精英知识分子中 间的 鄙视链 变得多元得多, 不但是科学家 和文学家相互鄙视的问题, 物理学和心理学 之间, 自然科学与社会科学之间, 古典文学 和现代文学之间,欧陆哲学和英美哲学之 间, 到处都存在语言不通、 互相轻鄙的现象. 远远不是 两种文化 所能概括的了. 然而, 在今天, 更值得关注的不是以上 这些精英知识分子内部的分裂现象, 而是一 个更大尺度上的 两种文化 的新对立.这就 是整个 精英文化 与 大众文化 的撕裂. 按斯诺的说法, 割裂发生于 两门科目, 两 个学科,两种文化,或者我们说的两群英杰 (galaxies) 之间.但在今天, 所谓 出色的人物 (精英) 整个地与普通人 (大众) 相割裂了. 在19 世纪上半叶, 随着报纸和广播等大 众传媒的流行,大众文化的崛起已初露端 倪, 但总体来说, 至少在斯诺这样的知识精 英看来, 人类的命运还是取决于少部分的闪 耀的英杰. 在传统上, 闪耀者, 群英 (galaxies) 或明星 (stars) , 指的都是最出色的文化精英, 是最杰 出的知识分子.这些 明星 承担着社会的责 任, 指引着人类的未来, 因此在这一小撮精 英之间出现的分裂, 是一个严肃的、 事关人 类命运的大问题.所谓 两种文化 之争, 实 质上是 话语权 之争. 但是, 随着