PDF《识 鲤城区人大审议通过》

3 月24 日,区七届人大 常委会第

38 次会议审议批准

6 个预备项目转为重点建设项 目,即泉州市温陵商贸中心、 龙头山片区改造、 高山社区危 旧房片区改造、 泉州七中江南 校区、鲤城公共卫生服务中 心、 站前大道.

以 三旧改造 为代表的

6 个重点建设项目 凸显增强中心城区商贸辐射、 培育文化创意产业、 优化教育 资源、完善医疗卫生服务、 改 善居民生活环境的发展方向. 目前,中心城区普遍存 在规划标准低、 基础设施配套 历史欠账多、 人口密度大、 居 住拥挤、 房屋低矮、 危旧房相 对集中、 卫生脏乱差、 现代城 市功能严重不足.大量存在 的旧厂房、 旧城区、 旧村庄严 重威胁居民群众生命财产, 严 重影响城市形象, 阻碍城市协 调发展. 三旧 改造项目立足改 善人居环境、 提升城市品位、 优 化中 心城 区 经济 结构调整―― ― 旧城改造 与及时吸 纳现代时尚元素和先进文化 精髓, 做好城市更新的有机结 合、 旧厂改造 与 退二进 三 ,优先发展创意产业的有 效对接、 旧村改造 与高起点 建设新区的有序融合, 这是广 大泉州百姓关心的热点, 也是 鲤城区政府今后一段时间的 重点任务. 音 延伸阅读 绎 旧厂房改造项目―― ― 龙头山片区 拟投资 3.6 亿元, 建设集 文化创意、 休闲娱乐、 观光旅 游、 高尚住宅为一体的商业中 心,同期建设一占地面积

15 亩的小学. 改造范围:新门街北侧, 原面粉厂及周边;

改造面积约

114 亩, 拆迁面积 7.1 万平方 米以上,拆迁房屋约

389 座, 主要涉及鲤城区碾米厂、 市饲 料公司、鲤城区龙头山粮库、 鲤城蔬菜公司、 鲤城糖果副食 品公司、 市茶果站、 中侨粮油 有限公司、 面粉厂、 市歌剧团 等10 余家企事业单位. 绎 旧城区改造项目―― ― 美食街北延段 拟投资约 19.2 亿元, 规 划建设泉州市温陵商贸中心, 打造集大型商贸、 文化娱乐、 休闲旅游、 餐饮美食和高档住 宅为一体的城市综合体. 改造范围: 东至环城河, 西至温陵路, 南至丰泽街, 北 至湖心街,改造面积

88 亩, 涉及拆迁面积约 10.5 万平 方米. 绎 旧村庄改造项目―― ― 高山社区 危旧房片区 拟投资

4 亿元,建设城 市公园、 安置居住区和市政道 路等, 与周边规划建设的 江 南新区商贸物流中心 和 名 校新校区 形成呼应. 改造范围:位于笋江路 北侧, 占地

1200 亩, 今年拟 先改造北至高山路,西至六 四一台收储地,东至兴贤路 福隆星城的范围,规划面积 约274 亩,需拆迁房屋 35.9 万平方米. 绎 站前大道 (鲤城段) 项目 北起浮桥街道延陵社 区、 南至常泰街道五星社区与 南环路交叉路口, 全长 3.7 公里, 规划路宽

60 米,总投资约 6.7 亿元,建成后与站前大 桥、高铁车站连接, 有 利于承接福厦高铁辐 射,带动新区人流、 物流、 资金流. 绎 泉州七中江南 校区 (小学、 幼儿园) 项目 位 于金龙街道高山社区西侧池 峰路段, 用地面积约

157 亩, 总投资约 1.8 亿元, 建设泉州 市第七中学江南校区、 第三实 验小学和第二实验幼儿园, 有 利于提高江南新区教育质量, 促进区域教育均衡化发展, 推 动新区城市化进程. 绎 鲤城公共卫生服务 中心项目 位于金龙街道高 山社区, 用地面积

28 亩, 拟投 资5000 万元, 建疾控中心、 卫 生监督所、 江南医院 (江南街 道社区卫生服务中心) 和金龙 街道社区卫生服务中心, 完善 新区配套, 解决江南新区群众 看病难的问题, 推动新区城市 化进程. (蔡景龙、 黄玉芳 / 文) 民俗专家们经过大量的研究、 考证,指出当前中国的清明节实际 上是从宋元时期起就融合了历史上 三个传统节 日: 寒食、 清明、 上巳, 形成祭扫、寒食、 踏青、 秋千、 蹴鞠、 打马球、 插柳、 射柳、 放 风筝等节俗活动. 寒食 起源于远古取火用火的 礼俗,古人因季节不同而选用不同 的树木钻火, 有改季改火之俗. 《周礼・秋官 ・ 司煊氏》 记载 中春以木铎 修火禁于国中. (意指仲春时节, 负 责取火的官员制定出火种的管理规 定, 摇着木铎宣布, 让人们要小心用 火)亦称 禁烟节 、 冷节 、 百五 节 , 具体日期大致在冬至后一百零 五日, 清明节前一二日, 此时广禁烟 火, 只吃冷食.此后, 晋文公绵山寻 介子推不得, 误令烧山, 致介子推母 子焚身柳下的典故千秋颂扬,寒食 节于是衍生了更广的内涵.唐代以 前的春祭都在寒食节,这种传统在 韩国仍然保留. 清明 农历二十四节气之一. 在春分之后, 谷雨之前.太阳位于黄 经15 度,

4 月4~6 日交节, 《岁时百 问》 载 万物生长此时, 皆清洁而明 净. 故谓之清明. 清明一到, 气温升 高, 雨量增多, 正是春耕春种的大好 时节. 清明节, 既是节气, 又是节日. 既 有悲伤,又有欢 乐;

既是祭祀节 日,又是娱乐节 日. 清明节是祭祀 日,从唐代 开始,人们 在清明时节 祭奠死去的 亲人, 祭祖则不忘祖, 既缅怀先人的 业绩, 也感谢先人的恩惠……清明又 是一年之中万物最具生机的时节, 人 们进行祭祀活动后, 很自然就转向家 庭团聚、 享受春光和娱乐活动.在转 向过程中, 前期的祭奠, 引发对生命 重要性的感悟, 后来的娱乐则引领人 们向往生活的美好. 清明节是矛盾的 对立统一;

清明节体现中华道家阴阳 文化,让人们感悟生与死的庄重, 人 世间生活的美好、 生命的宝贵. 上巳 以农历三月上旬的第 一个巳日为 上巳 , 魏晋以后固定在 农历三月三日. 旧俗以此日在水边洗 濯污垢, 祭祀祖先, 叫做祓禊、 修禊. 后便成了水边饮宴、郊外游春的节 日.东晋穆帝永和九年, 王羲之与当 时的名士孙统、 孙绰、 谢安、 支遁等四 十一人 暮春之初, 会于会稽山阴之 兰亭, 修禊事也. 其时 天朗气清, 惠 风和畅 一代文豪 仰观宇宙之大, 俯 察品类之盛 , 感慨万端, 文思如涌, 在 曲水流觞 之余, 创作了千古名篇 《兰亭序》 . ・ 上巳 ・

(二) 清明前后,栽瓜 点豆.带着山水之清 气和潮湿, 带着日月之光辉和温暖, 带着主人之 期待和叮嘱, 瓜豆们开始新一轮的生命旅程, 走 进农历, 走进它们的缘分, 走进它们的因果. 而充盈在天地间的灵魂又 何尝不是如此. 冬去春回, 今又 清明, 在这个祭奠亲 人、 感恩尽孝的节日 里, 新的节俗仪式不 断涌现, 这其中既有 技术进步的痕迹, 也 有体现移风易俗、 文 明祭奠的时代新风. 传统祭祀 显真情 清明节将至, 多 数市民都以为清 明 上山到故人坟地 或 安息堂、宏福园扫 墓, 更能直接表达对 故人的哀思. 连日 来, 在清源山、 九日 山、 紫帽山、 桃花山、 大坪山、皇山、 灵 山等处, 上山扫墓人 群络绎不绝.现在扫 墓的人较少燃放 鞭炮, 一般只是拿几束 无烟礼花放一放;

烧 纸钱的风俗依旧, 但附近有一些店家 或村民推出提供 金桶 的新服务项 目, 以避免引发山林火灾. 另外, 不少老年人还强调通过扫 墓活动来加强对后代的教育.如笔者 在宏福园扫墓时遇见一位老同事, 他 说每年清明节都要到父母坟前扫墓, 虽然年纪大了, 有点力........