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专题质量评估

(五) 专题

五、六(45分钟 100分)

一、选择题(本大题共10小题,每小题4分,共40分) 1.他原是德国天主教僧侣,1517年,贴出的《九十五条论纲》拉开了声势浩大的宗教改革运动的序幕.但是德国萨克森的一位大主教曾问他: 你不信教皇,不信教阶和圣礼,那么你说,有罪的灵魂如何才能得救呢? 他会对这位大主教说( ) A.关键在于信仰,只有依靠信仰才能得救 B.永生与永罚都是上帝先天定的,人的意志无法改变 C.只要克服私欲、回复良知,就能成为圣贤 D.教皇是 两足禽兽 ,人民应起来粉碎教会这个邪恶势力 2.教皇英诺森三世说: 教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向着太阳借来的 .这句话反映了( ) A.封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的 B.天主教迫使各国统治者听命于教皇,取得政治上的神权统治 C.罗马教会统治一切,影响世俗社会的每一个方面 D.人们既是国家的臣民,也是教会的子民 3.马丁・路德认为:人的 原罪 使得人的本性败坏,只有内心信仰虔诚,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救,外在的一切苦修与事功都达不到这个目的.马丁・路德的这一主张其意义在于( ) A.否定了天主教会的作用及其神学权威 B.确立了 教随国定 的原则 C.打击了罗马天主教会的势力 D.维护了德意志各阶层的利益 4.(2011・安徽文综)奥利维尔・克里斯汀说: 法国的宗教改革迈出了犹豫不决的步子.这时,对福音的向往、路德教的影响、激进派的诱惑等都交错在一起. 与之相关的正确史实是( ) A.法国由镇压胡格诺派最终转为宗教宽容 B.法王因笃信上帝在新旧教之间摇摆不定 C.法王因尊重教皇权威而不愿改革天主教 D.胡格诺战争后新教在法国占据主导地位 5.亨利八世宗教改革不同于卡尔文宗教改革的是( ) ①领导宗教改革的是国王 ②教义方面保留天主教主教制、基本教义和仪式 ③没收教会财产,归王室所有 ④否认教皇是最高领袖 A.B.C.D.②③④ 6.(2012・广州高二检测)1798年7月,西亚一个商队刚刚到达开罗,突然大街上出现了许多人,他们手持大刀、长矛和棍棒,高呼: 真主赐予穆斯林胜利. 这些人走上街头的目的最有可能是( ) A.反对马木鲁克的横征暴敛 B.要求摆脱奥斯曼帝国的控制 C.抗击法国对埃及的殖民统治 D.要求把伊斯兰教定为国教 7.下列对奥斯曼帝国统治埃及实施的包税制的叙述,正确的是( ) ①包税人在包税区内享有绝对的权力 ②包税人实际上成为土地所有者 ③包税人资格只赋予宗主国居民 ④包税权逐渐演变为一种世袭权利 A.B.C.D.②③④ 8.在工业革命大潮直接有力的冲击之下,穆罕默德・阿里对埃及落后的社会生产方式进行彻底改造,能体现这一改造措施的是( ) A.大力加强中央集权 B.消灭盗匪 C.坚决打击马木鲁克割据势力 D.创办第一批近代工厂 9.阿里改革给埃及注入了生机和活力,但却昙花一现.造成这种结果的主要原因是( ) A.马木鲁克势力的破坏和反扑 B.穷兵黩武、对外扩张 C.没有进行根本性的全面结构改革 D.欧洲列强的干涉 10.穆罕默德・阿里的改革最终以失败收场,但在一定程度上推动了埃及的近代化.从其改革中我们应该吸取的经验教训是( ) ①应墨守成规,不要盲目改革 ②改革应符合本国国情 ③改革应顺应民意④改革的首要环节是加强军事力量 ⑤改革要具有彻底性,要改变生产关系中不适应生产力发展的因素 A.B.②③⑤ C.D.①②③④

二、非选择题(本大题共4小题,其中第

11、

13、14题各16分,第12题12分,共60分) 11.(2012・福州高二检测)阅读下列材料,回答相关问题: 材料一 宗教改革运动最早在德国出现并不是偶然的……分裂的德国使得罗马教廷有机可乘,特别是在敛财方面,德国故有 教皇的奶牛 之称.随着德国新兴市民阶层的出现和长期植根在日耳曼民族心灵深处的民族意识的增强,要求改革的呼声日益高涨.各路诸侯都希望得到绝对的政治主动权……利奥十世派人在德国兜售赎罪券,导致后来发生的一切. 材料二 马丁・路德提出 因信称义 说.他认为,灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式.上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人.信徒得救不靠行为,全凭信仰.要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠购买赎罪券. 材料三 卡尔文主张 信仰得救 .他认为得救在于信仰而不在于行善,而且得救与否取决于上帝预先的安排.上帝事先早已把人分为 选民 和 弃民 .选民发财致富,万事顺利,死后进入天堂;

弃民则相反. 材料四 宗教改革导致了一系列血腥的宗教战争……各教派逐渐接受和履行宗教的宽容……就直接遗产而言,它把中世纪统一的教会拆散成大量当地的地方性教会……所有这些教会的共同特点是它们都由世俗统治者控制.从这个意义来讲,宗教改革代表了现代民族国家发展进程中的一个阶段. (1)依据材料一,概括宗教改革运动在德国兴起的原因.(4分) (2)结合所学知识及材料

二、三,概括马丁・路德和卡尔文的宗教改革主张的相同点.(6分) (3)结合材料四分析宗教改革后欧洲宗教世界的特点,简述宗教改革对欧洲社会的作用.(6分) 12.(2012・福建高考)阅读下列材料,回答问题. 材料一 (德意志) 所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇,并且要恢复地方主教的职权 应该规定,凡属世俗的事都不应该送到罗马判决,只应该由世俗当局处理. ――马丁・路德《致德意志民族基督教贵族公开书》(1520年) 材料二 《致德意志民族基督教贵族公开书》第一版印了4 000册,不到一周便销售一空.这本书在一年之中,至少重版了十三次. ――克利斯坦《宗教改革》 材料三 《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革呼声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩,他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林. ――刘新利《欧洲文艺复兴史》 (1)据材料一指出马丁・路德的主张.为什么材料二所述 公开书 销量这么大?(6分) (2)如何理解材料三中 他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林 ?推动 点燃了整片森林 的力量还有哪些?(6分) 13.阅读下列材料: 材料一 1798年,拿破仑率领法军在埃及登陆……拿破仑的真正目的是打击英国在东方的地位,但是……它也是西方对阿拉伯世界中心地区的一次文化入侵.拿破仑打击了马木鲁克势力,把他们的权势削弱.……他除了将解释古代象形文字的科学家……带到埃及外,还给埃及带来了第一台印刷机. ――斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 马木鲁克原意是 奴隶侍卫队 ,他们原是埃及统治者从中亚和高加索等地买来的奴隶,编入军队充当侍卫.13世纪中叶,马木鲁克在埃及建立了自己的王朝.埃及被奥斯曼帝国征服后,马木鲁克仍然保持了相当的实力.他们生性强悍,习于骑射,为了各自帮派和家族的利益,经常进行仇杀、凶斗活动、恣意屠戮百姓、劫掠民财,是埃及社会动乱的祸源之一. 请回答: (1)根据材料一,拿破仑入侵埃及的主要原因是什么?(4分) (2)结合材料一和所学知识,谈谈你对拿破仑侵略埃及的认识.(6分) (3)根据材料二和所学知识,简述埃及的马木鲁克经历了怎样的兴衰过程.(6分) 14.阅读下列材料: 材料一 有学者认为穆罕默德・阿里改革是一场 反现代化 运动.在工业文明冲击下,他不得不推行某种程度的 现代化 ,但实行 现代化 是为了不让它破坏原有的社会结构,是用现代化的形式来抵抗现代化的实质,是 现代化的延误 . 材料二 穆罕默德・阿里建造了一座宫殿,但破坏了整个埃及. ――埃及人民中流传的一句话 请回答: (1)结合所学知识分析阿里为什么 不得不推行某种程度的'

现代化'

?有何主要表现?(6分) (2)你是否同意该学者 阿里改革是一场'

反现代化'

运动……是'

现代化'

的延误 的观点?简要说明理由.(4分) (3)材料二中 一座宫殿 的含义是什么?用史实说明穆罕默德・阿里 破坏了整个埃及 .(6分) 答案解析 1.【解析】选A.本题实际考查马丁・路德的思想主张.B是卡尔文的 先定论 ;

C是王阳明的 致良知 学说;

D是伏尔泰的主张.由题干信息出发,联想马丁・路德的 因信称义 便可判断A正确. 2.【解析】选B.从材料内容可看出,教皇英诺森三世认为教权高于王权,王权应服从于教权,符合此意的为B项,C、D两项与材料内容不符,A项表述错误. 3.【解析】选A.从材料信息 人的本性 内心 外在的一切苦修与事功都达不到这个目的 可看出,马丁・路德认为人的个人行为非常重要,由此否定教皇及教阶制度的作用,符合此意的为A项,B项是德国君主确立的,C项是宗教改革运动的影响,D项表述太绝对. 4.【解析】选A.16世纪初,法国国王成为教会的最高首脑,王权的强大在一定程度上摆脱了罗马教廷的控制,但仍坚持天主教信仰,反对宗教改革.胡格诺战争之后,法国国王宣布天主教仍为国教,但允许信仰新教.故B、C、D三项错误. 5.【解析】选B.根据所学知识可知,16世纪在欧洲兴起的宗教改革,其斗争的矛头都是罗马教皇,因此④是二者的相同点,排除带④的选项. 6.【解析】选C.本题考查学生从史料中获取历史信息进行分析、比较问题的能力.分析时要抓住题干中的时间 1798年7月 ,根据所学知识可知,1798年拿破........