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我们的第二个方法就是神秀讲的 时时勤拂拭,勿使惹尘埃 的方法.这一生积累来的这麽多的垃圾,重新开始用心灵的方法清扫,那麽我们的这个方法又可以总结为观世音的 观 字, 观 又是 又 见 ,又看到自己过去的历史.因果就是心情生的,必须断灭因果,才能改变自身的心性;

性决定命叫性命;

命决定运叫命运;

运决定气叫运气;

气决定色叫气色;

色决定相叫相貌.原来一切的根本都在於心和性,而这个 性 字又是竖心旁的 心 字边加一个生命的 生 ,心生的.但是现在人糊涂了,不知道心能生一切,心能灭一切.从哪生就应该从哪灭. 观世音的 观 就让人们知道,她因为也有很多心情,她是后来修成的.她是用什麽方法修成的呢?首先是 又见 .第二个方法是 又http://www.wendangwang.com/doc/9c260f6f20af42fc57f36fce起正见 , 又起正见 是什麽意思呢?就是将过去的心灵反向清扫.那麽第三个方法叫 反观自照 .第四个方法叫 修改人生观 .原来不改变人生观,是不可能觉悟的;

不清扫自己的心灵垃圾,人不可能被祛除病病,不可能改变命运.所有修心的人都抱有一个愿望,就是通过修心,可以断灭一切因果,於是炼了一个不找自己的毛病,一脚就踢到前世去了,要是这世不能变,人还修什麽心?那就别修了.实际上,无始劫的因因果果,都在此世化成的是心情,心情不生万籁俱寂,一切都将断灭.咱们这个方法又是参悟的 参 ,佛教叫参禅,参悟;

也是大能的 能 字.实际上就是咱们私下(月亮底下)用两个匕首来刺杀自己的私心.什麽叫私心呢?所有的心情都叫私心,只要有过的心情都叫私心.因为没有私字字没有情,没有心情就是无心,无心就是佛教讲的空,没有心了.现在就理解了为什麽没心没肺的人长寿,稀里糊涂的人命就好,认真的人为什麽命越惨,谁认真谁倒楣,在这个人生里,本来人生是一场戏,活的是糊涂,活的不是认真,为什麽很多人特别认真,对孩子认真,孩子就不顺,孩子就伤你,你要对工作认真,工作伤你,工作不顺,你要对爱情认真,让你这一辈子爱情伤你,让你找不著对象,找著也让你离婚.我让你认真,认真就离倒楣不远了,那就麻烦了,人生为什麽告诉你是一场戏啊,你可别认真啊!傻子才认真呢,认真就麻烦了,认真就倒楣了,我们炼的是不能认真,看淡,看淡的淡恰恰是两个 火 ,炎症的 炎 只有看淡了才能消炎,三点水加一个炎症的 炎 就是 淡 字.所以过去古人讲,你想消炎啊,看得淡一点,什麽离婚呀,对方埋汰我了,打击我了,议论我了,看的淡一点,咱们这个方法还是谈话的 谈 字,要想把病去除了,用炎,两个 火 字加一个 言 字,边给他谈出来,谈和淡也是咱们的方法,还有一个很重要的字叫忏悔,也是咱们的方法,忏悔左面是个 千 右面是个 每 ,我在读过去讲古人写的一些养生学讲,如果人参悟一天http://www.wendangwang.com/doc/9c260f6f20af42fc57f36fce,忏悔一天就做一天的圣人,十天就做十天的圣人,参悟一年,忏悔一年就是一年的圣人;

假如这一生我们 时时勤拂拭 ,就一定可以登上光明的彼岸.原来处处都在点化著.人们应该怎麽去改变疾病和命运,是由心来改变.而现在的人明明活的是心灵,偏偏不修这个心灵,以为肌肉就是健康,这是大错特错啊!人们以为补养能养自己,不知道越补越空的道理.既然人活的是心情,干吗不让自己的心情直接安祥,高兴和快乐呢?心情是可以自己变的呀.那麽咱们讲的这些方法交给了你以后,咱们就能找到一一对应的规律,然后对应首每一个规律,开始找自己的毛病了,找到一项,疾病就缓解一项.记住, 实践是检验真理的唯一标准 ,这是我这一生追逐的信条,我只相信实践才能验证真理.很多人他不追究真理,他就误以为著风就是雨,迷迷糊糊的信,叫迷信;