DOC《一、自   序》

一、自?? 序??? 盖通书之说,滥觞李唐,历经千载,因循沿革,终为婚嫁之轨,遂成不易之则.

夫婚姻,生平第一要事也,自王公卿相至于黎庶村夫,于天地神灵,金科玉律,无不心追膜拜,奉若拱璧;

钟情姻缘圆美,追求一世显达,乃人之企望,民意所归.于是凡事卜日,祝蓍占吉,神符天相,心理辄安.此举历术士褒扬,千秋不衰.逮乎当世,科技超前,信奉唯物,破旧立新,致诸多古本,散佚流失,《通书》典册,得以传薪,实乃幸事.余向迂固,自信古人著述,精深蕴藉,未必尽是糟粕;

传承文明,激扬古风,实吾辈之天职.曩学业于吾祖十数年,心追手摩,略得其传.戊寅岁暮,偶得《婚元通书》于市,乃昼寝研习,几易寒暑,自谓粗通甲乙,初登堂奥,遂堪吉择日,福延众邻,其为大幸,喜而心安.己丑孟陬,适得闲暇,复于网页览《玉匣记》,浩繁致密,蔚为大观.然则,昔日藏书,几经传抄,或因书者不喑此理,或因手眼相舛,心意弗专,致使错漏盈目,俯拾可见,贻误后学,抑或不知所云.为便研习,免致谬种广播,爰倾吾所学,旁征博引,订正错讹,梳理纲目,日夕伏案,遂成此篇,曰《婚元通书辑要》,窃以为条理有序,学之易进,用之便捷.唯编次仓猝,错漏难免,俟来日方家斧正重订.尚此册能有益于同好,将启学于后昆,成金针之度,引玉之砖,实余之初愿也.?? 己丑正月十八日汲古轩主人李杰于风筝都 ?

二、论男女合婚

1、天干与地支 ? 《五行大义》中说,干支是黄帝时大挠创制的,大挠采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干;

作子丑以名月,谓之枝,有事于天则用日,有事于地则用月,阴阳之别,故有枝干名也. ??? 古人以天为干以地为支.天干为十个,计有:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸.地支为十二个,计有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥.天干地支用以记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十,称为六十甲子.古人用这一方法记载年、月、日,周而复始循环不断. 六十花甲子 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚戌、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、 丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、 戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、 庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、 壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥. ? 天干 ? 天干的含义 《群书考异》中说: 甲是拆的意思, 指万物剖符而出.(注:剖符:音pōu fú? 犹剖竹.ZDIC.NET 汉 典网) 乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出. 丙是炳的意思, 指万物炳然着见. 丁是强的意思, 指万物丁壮. 戊是茂的意思, 指万物茂盛. 己是纪的意思, 指万物有形可纪识. 庚是更的意思, 指万物收敛有实. 辛是新的意思, 指万物初新皆收成. 壬是任的意思, 指阳气任养万物之下. 癸是揆的意思, 指万物可揆度.(注:揆度:音kuí dù?? 揣度,估量.) ??? 由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响. 天干喻人含义 甲木属阳?? 一般指森林大树,性质强壮,甲木有恻隐之心,具上进心,好华美的事物而有风雅的性格,进退有情有义,处事负责,但缺乏应变能力,又因常烦恼,故做事多劳苦. 乙木属阴? 指小树花草之类,性质柔软,乙木富同情心,性情和蔼,外表谦虚,但内心占有欲强,虽有才能,但常烦心. 丙火属阳? 指太阳,炎炎炳照之意,丙火为火之兄,含有朝气蓬勃,热情开朗之意,还含有适合各种社交活动之意,但也易被误解为好大喜功. 丁火属阴? 指灯火,炉火等,火势不稳定,得时有力,失时无力,丁火为火之妹,,