DOC《以赛亚书》

2.6章-7章是他与亚哈斯分手之前的信息,从此以后他就开始专注於对余民的教导. 1.乌西雅在位期间(1章-5章) 这段时期的预言又可分之为三: 最先是对这个国家的严肃指摘(1章) 其次是呼吁的话(2章-4章) 最后是严厉的谴责(5章) A.指摘(1章) 第一个信息的性质,是对这个国家发出的指摘.这里面揭示了耶和华和k选民之间争论的原因,并且断言必然会有审判临到. 宣告争论(1:2-20) 天地都被召来听耶和华对k子民的抱怨,这个抱怨是k以父亲的语气发出的.k喂养、抚育大了孩子,他们却悖逆k,这就是他们的罪了.神用无知的牲畜和愚昧的以色列人作比较,说明他们的罪是何等乖违常理. 紧接著这个抱怨的,是先知的呼吁.在这儿他描述了百姓的道德光景.这个国家充满罪恶,它承袭了恶行,又继续犯罪.百姓背弃耶和华,因为他们藐视这位以色列的圣者,以致他们与神疏远. 接著他说明他们遭受责打的原因.他用问话的形式,指出他们的受苦乃是自取其咎.因著他们自己的悖逆,遭致耶和华的责打. 然后他用比喻描述他们受的责难,好像一个人遍体鳞伤,伤口既没有包扎,也没有用药敷裹.接著他形容他们的土地、城邑的光景,也是用比喻的方法.这段陈述最后以一线希望的曙光作结束,因为他提到了仅存的余民. 耶和华的信息再度响起.先知矫正当时一个普遍而有害的观念:认为与耶和华的关系是建立在外表的敬拜上.其实献祭和节期算不得甚麽,加果没有敬虔的生命相随,这些就会为神所憎恶.他以嘲弄性质的措辞称呼他们,他唤他们为「所多玛的官长」和「蛾摩拉的百姓」.他们亲近神的方式是虚假的.他们带来毫无意义的祭品和供物.耶和华的话生动地道出了k的感受,「我也不能容忍」,「我……以为麻烦」,「我必遮眼不看」.k随后指出,真正亲近k的方法是道德的洁净,而不是外表的仪式;

是公义的行为,而不是条文礼仪. 先知所宣告的争论,最后一部分是耶和华对k子民的呼召.这呼召本身是用下列字句表达的,「你们来,我们彼此辩论.」如果他们顺顶服了这个呼召,其结果是毫无疑问的.愿意与神辩论,必然会产生的结果,就是从污秽中得洁净.不过,这要看他们的态度.顺服的将得著祝福,悖逆的将要灭亡. 宣布审判(1:21-31) 由于城市的腐败极其可怖,就必须有审判.先知用鲜明有力的言辞道出那种腐败的情形.这城市由原先的忠信,堕落到现今妓女般的光景;

由公平公义的行为,堕落到举止如兄手.这种不忠实是由掺杂、作假所造成的.银子变成渣子,酒里也掺了水.问题在於他们的官长居心悖逆,与盗贼为伍,行政上贪污腐败,以致人民有冤无处申,寡妇无人照顾. 接著他描述了两种审判的方法.第一种是为了复兴.报仇的击打,目的在带来洁净和复兴.有关这过程的描写,和前面先知所责问的过犯息息相关.由於他们的罪是因掺杂引起的,所以审判的目的在使他们由渣滓和杂物中得洁净;

并且恢复他们的审判官,最后恢复这城市原先的地位,重新有公义和忠信. 审判同时也是在指责那些坚持犯罪的悖逆之人.报仇的击打必导致异端迷信的崩溃,并使那些拜假神的人归於灭亡. 因此,在这段争论里,清楚载明了耶和华和k子民之间的状况.k所申明的是k对他们的照顾;

以及k以爱心供应他们一切的需要.k所抱怨的是他们没有回应k的爱,因此要有审判,以恢复丧失的秩序.虽然这先知的信息中指出神的愤怒之火足以使人灭亡,但也充分证明审判之猛烈,乃是出之於爱,最终的目标是要让人与神和好. B.呼吁的话(2章-4章) 在广泛地说明了耶和华和k子民之间的关系后,我们看见这位先知所提出的伟大呼吁.这呼吁一共有三部分,第一和第三部分是有关末日的异象,中间的部分在描述普遍的败坏,并论及审判. 有关末日的异象(2:1-4) 这位先知置身於腐败的环境和审判之中,他得了一个异象,看到将来审判所要经历的各个事件.也看到神的殿被建立并被高举.那殿成了各方瞩目的中心,它不只是为了神的选民敬拜之用,更是对全世界开放的.在建立的日子,列国都要响应,前来敬拜神. 当k的道从锡安发出,耶和华的言语由耶路撒冷出来时,各国的民都要被吸引,向前奔跑.他们若接受这道,就会发现生命的真道.在附带的声明里,他写下了这个新的秩序,「k……教导……我们也要行k的路.」 神圣殿的建立,以及k的道由锡安发出,所产生的结果是,列国都解除武装,太平盛世继之而来.这现象是k在列国间审判,在众民中定是非时发生的.没有人向这个仲裁的法庭上诉,因为这法庭是神管理的,有绝对的公义.当那日子来到,人们并不毁掉战争用的武器,而是将它们改造成谋求和平与繁荣的工具.刀要打成犁头,枪要铸成镰刀. 普遍的败坏以及审判(2:5-4:1) 在那个粲然的启示之亮光中,这位先知开始论及他所处的境况.那是普遍的败坏和审判.他首先发出一个信息,藉著这信息,那异象的亮光照射在黑暗上,将黑暗显露出来.然后,他宣告并且解释审判的过程. 光照在黑暗上头种(2:5-22) 第一句话是呼吁先知呼唤雅各家,要行在耶和华的光明中.也就是说,要以有关末日的那异象中所启示的思想,来观看一切事物的真相. 其次描述那普遍的黑暗先说到神的选民因为环境和败坏的外族而受到的污染.他们「充满东方的风俗」,学习占卜,并且击掌,与外邦人同流合污.然后说到他们物质上的财富.他们有无数的金、........