DOC《《庄子》心得》

《庄子》心得 (于丹) 目录

一、庄子何其人

二、境界有大小

三、感悟与超越

四、认识你自己

五、本性与物性

六、总有路可走

七、坚持与顺应

八、谈笑论生死

九、心态与状态

十、大道与自然

一、庄子何其人 【画外音:庄子是诸子百家中一个重要的代表人物,人们把孔子称为 圣人 ,却把庄子却称为 神人 .

如果说孔子是儒家的代表,那么庄子就是道家的化身.庄子留给我们的,是他那些充满了寓言和小故事的文章.庄子一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中,庄子能言善辩,尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点,同时嘲讽那些追名逐利的小人.庄子的文章充满了天马行空的想象,充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦.他的所作所为,经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝.他看破功名,不屑利禄.庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》.但是,庄子所追求的逍遥游的理想境界,到底是一个什么样的人生状态呢?庄子到底是一个什么样的人呢?】 今天我们来说一个人,谁是庄子.庄子这个名字,大家传诵了很久,但是庄子是一个什么人,说法一直很模糊也很矛盾,都知道庄子是一个乘物以游心,可以独与天地精神往来的人. 【画外音:庄子留给我们的,是他那充满了寓言和小故事的文章.庄子一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中.庄子能言善辩,尤其善用寓言和小故事表达自己的观点,同时,嘲讽那些追名逐利的小人.他的文章嬉笑怒骂尖酸刻薄,他的所作所为经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝.他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,也有自己独到的见解.庄子到底是一个什么样的人呢?】 大家也都知道,金圣叹批六才子书,第一个就是《南华经》庄子,这样的一个人,嬉笑怒骂,可以说上穷碧落下黄泉,骂尽天下英雄,但是其实他的内心并不激烈.我们也知道,庄子说,天地有大美而不言,他写在书里面的东西,都是一些谬悠之说,荒唐之言,无端涯之词,看起来漫无边际,但其实其中蕴含有大智慧.庄子这个人在天地之间,可以说看破了生死,超越了名利,看透了这一切一切.但他说自己是谁呢?庄生梦蝶,是耶非耶,谁也不知道庄子这个真人,他的生平究竟有多少故事. 【画外音:根据司马迁的《史记》记载,庄子名周,字子丘,是战国时期宋国蒙地人,生卒年未能确定,大约生于公元前369至前286年之间,与梁惠王、齐宣王、孟子、惠施等同时期,他曾经隐居南华山,故唐玄宗天宝初年,追号庄子为南华真人.】 庄子这个人可以说,在一个乱世之中,他从天地大道,直到人间名利生死,看破的,穿越的,这一切一切了然于心,留到今天《庄子》这本书有内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇.那么,在庄子的这部书里面我们能看到的是什么呢?其实在这部书里,真正流传下来的思想,应该是一种天地自在逍遥游,而这样一番逍遥游里,庄子他看破的东西太多太多.所谓天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.人生在世,从古至今,很难看破的就是名与利这两个字. 应该说首先大家面临的就是利益的纷扰,利益的诱惑,因为在这个世界上,人人都会面临经济的问题,生存的困窘.那么,庄子的生活又是什么样的呢?其实庄子的生活,从他的寓言里面可见一斑,他的生活一直是相当贫困的.庄子曾经说过一个故事.有一天,家里穷得实在是揭不开锅了,要去借米,等米下锅.他就去找当时叫监河侯,一个专门管水利的小官,看河的,生活比他要好一点,他说你呀,稍微借给我一点粮食吧.那个监河侯就说得非常漂亮,对他非常热情,说你看我现在正在忙着收租子,你等着我一旦把租子全收上来,我一下子就借给你300金.这个话说得很漂亮,300两黄金,这多大的一个资产啊.庄子一听,说我给你讲个故事.昨天我也从这个地方过,我听到有人叫我名字,四下看了一下没有看见谁,又找了一圈,最后低头看见,就是车沟轧出来的那个车辙印里面,有一条小鲫鱼,在那跳呢. (动画) 【小鲫鱼:你给我点水喝好吗?庄子:可以,但是我现在没有水,等我到吴越去,向吴越王请求,开通西江的水,引水回来迎接你回归大海怎么样?小鲫鱼:你明天早到到鱼市场上,买我回去算了.】 他说,那个小鲫鱼听了以后,就淡淡跟我说了一句话:他说你有一升水,现在就能救了我的命.要等到你把你把那么远的水都调来,你去看看,那个卖鱼干的铺子,或许还能找着我.庄子说完这个话就走了.这说明什么呢,说明庄子在现实的境遇中,并不一个超越,洒脱,生活富足无忧的人,可以说他的生活促襟见肘,他要处处求人,他要等米下锅,这种生活的窘境,可能在一般常人之下.那大家可能更奇怪了,这样一个人,有什么资格逍遥游呢?一个人当他衣食不能保温饱的时候,他怎么还能有更高的追求呢?这里面其实有一个秘密,真正能够挡住人心的,永远是他最看重的标准(于丹心语). 庄子那天去见梁惠王,他穿着那种大麻布,补丁摞补丁的衣裳,鞋子也没有鞋带,随便拿根草绳一绑,就这样去了. (动画) 【梁惠王:先生,你怎么这般困苦?庄子:这是贫穷而不是困苦啊,有大智慧而不能化行天下,这才是困苦啊!看猿猴在楠子树上,盘旋跳跃、唯我独尊,后羿对他也没有什么办法,但是在荆棘丛中,猿猴就得小心翼翼,不敢乱跑乱跳了,而我现在就是生不逢时,处在荆棘丛中啊.】 他说,真正的仁人志士,不怕生活上的贫困,怕的是精神上的潦倒.一个人可以困窘于贫困,但他的内心是否真正在乎这种贫困,他对于一个利字看得有多重会决定了他面对贫困的态度.庄子自己对这个利字看重吗?他周围有的是有钱人啊,所以他自己记录了这样一个故事. 他说就在他们宋国,有一个叫曹商的人,这个人有一天很荣幸,带着国家使命去出使秦国.大家知道那个时候,秦国是西部最强大的国家,走的时候国家给他配了几乘车马,到了那儿不辱使命,把事情办完了,特别得到秦王的欢心.回来的时候浩浩荡荡,带着上百乘的车马回来了.这个人回来以后就趾高气扬,很骄矜地对大家夸海口,他说我这样一个人啊,要是论能力论本事呢,让我住在一个破房子里,让我黄连瘪境地每天织草鞋,做手工,这样来生活的话,我恐怕没有那种能力.我的能力是什么呢?就是一看到国君,在高位上的人,我几句话就可以能讨得他的欢心,然后我可以换来这样的财富.他说我的能力大概也就是这样了.他这么夸耀完以后,庄子是什么态度呢?他淡淡地跟这个人说,他说我也听说了,这个秦王有时候,他自己有疾患的时候,遍求天下名医,长疮,长疖子的时候,如果有人能够为他破一个脓疮,就可以赏他一辆车马,如果有人肯低三下四去为他舔痔疮,就赏他五乘车马.他说曹商,你是不是给秦王治痔疮去了吧?要不然你怎么能带回这么多车马呢?说你还是去吧,你这些东西我心里根本就不会稀罕.其实你看这样一个极尽辛辣讽刺之能事的语言,说明什么呢?说明 利 这个字,困不住庄子的心. 【画外音:人们把孔子称为 圣人 ,却把庄子称为 神人 ,如果说孔子是儒家的代表,那么庄子就是道家的化身.于丹教授认为,庄子的文章充满天马行空的想象,充满尖酸刻薄的讽刺与挖苦.但是,庄子的思想,对于我们现代人,有什么启示呢?】 其实说到我们今天,一个有10块钱的人,未必他的快乐不如一个有身家上万资产的人.也就说手中有多少金钱,并不能决定它在你心里的分量.其实目前在我们这个社会上,最快乐的人,既不是穷得叮当响的人,也不是家财万贯、富比连城的,往往是那些有温饱到小康的这一批人.因为他们的生活底线不至于生活得过分窘迫,但是他们也不至于被财富所束缚,在财富里异化,为财富担忧.其实说白了,我们可能在座的每一个人,我们这个社会的大多数人,都属于有资格幸福的人,但是幸福不幸福,那在你的心里了. 其实我就见过这样的朋友.我有一个朋友呢,做媒体出身,后来开始做房地产,资产越来越大,离开媒体的时候,他非常痛苦,他说媒体是我这一生最喜欢的事情,但是我为什么要去做房地产呢,因为我要有孩子,我必须要为我们的孩子负责,要给他幸福的生活,他说我所以违背我的心,我必须要有更大的金钱利益,然后他结了婚,有了一个非常可爱的儿子,这个时候我们觉得他钱挣得差不多了,生活也应该挺好的,后来他说我必须要移民了,其实他移民到一个很远很远的国家,而且先要让他的妻子带着孩子先要在那个地方,他自己还要留在国内挣钱.我们都在说你为什么要搞得这么妻离子散啊?你那么喜欢你的那个小儿子,为什么让他离开呢?他的回答可能大家想不到,他是认真地说,他说以我们家现在的家产,这个孩子如果在国内上学的话,我每天都会担心我的孩子被绑架,所以我要把他送到那么远的地方去.其实这就是身远的故事,大家可能身边也有这样的事情,也就说这个利真的是越大越好吗? 现在网上流行这样一个段子,说人生无非是为了几张纸,一辈子为几张纸,钱呢,是为那么几张人民币;