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午前为阳,子前为阴.

二、五行: 五行学说是阴盘六壬的重要根本观念.水、木、火、土、金是构成宇宙的五种基本物质,自然界和人类社会的各种事物和现象,都可以依其性质与这五种物质相比拟而进行归类.这五种各具特性的物质不断运动和互相作用,便形成了宇宙间万物生长与消亡的规律和原因. 人体的五行,是人与自然的和谐与对应:人有毛发,自然就有草木;

人有双目,自然就有日月;

呼吸为风,挥泪就成雨;

骨为山,血脉就为河流.真可谓天人合一. 中医的五行,也反映出了这种对应:五脏属阴,肝属木,肾属水,肺属金,心属火,脾属土.六腑属阳,肝以胆为腑,肾以膀胱为腑,肺以大肠为腑,心以小肠为腑,脾以胃为腑,腑脏相连,有病互染.

1、五行的性质: 水湿润入土,以生万物;

具有寒冷、向下的特征. 火火向上升,具有炎热、向上的特征. 木具有生发、条达的特征. 金具有清静、收杀的特征. 土具有长养、化育的特征. 五行归类简表 五行 木火土金水天干 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支 寅卯巳午丑辰未戌 申酉 亥子方位 东南中西北五气 风热湿燥寒五化 生长化收藏五形 矩形 尖形 方形 圆形 波形 五色 青赤黄白黑五味 酸苦甘辛咸五音 角徵宫商羽五窍 目舌唇鼻耳五脏 肝心脾肺肾五腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五体 筋血肉皮毛 骨 五津 泪汗涎涕唾五腧 井荥腧经合五元 元性 元神 元气 元情 元精 五贼 怒喜思忧恐五德 仁礼信义智五魔 财贵胜杀淫五星 岁星 荧惑 镇星 太白 辰星 五帝 大昊 炎帝 皇帝 少昊 颛顼 五虫 鳞虫 羽虫 倮虫 毛虫 介虫 五器 规绳度量 矩准五商 财情健逆智企业五素 竞争 文化 整合 核心 应变 五温 温热自然 凉寒气象 风晴雾云 雷雨地理 树木 山 平原 道路 河流 八神 符合蛇天地虎阴玄九星 辅冲英任芮禽 柱心蓬八门 伤杜景死生惊开休

2、五行相生: 五行相生好比母生子,有相亲相爱之意,指某种物质对另一种物质起着促进滋生的帮助作用. 金生水――铜镜凝结空中水气变成露珠,金属熔化后成液体状态. 水生木――草木赖水份以生长. 木生火――木柴燃烧产生火 . 火生土――火能把燃烧后的东西变成土;

地震喷火,生成新土地. 土生金――一切金属来自土地.

3、五行相克: 相克,指某种物质对另一种物质起着制约、压抑的作用.其规律如下: 金克木――金属制品能砍伐树木. 木克土――树木的根能入土. 土克水――土能吸收水份,土堤能防水. 水克火――水能灭火. 火克金――火能熔化金属,铸铜成器. 有了相生、相克,世间万物才能够维持着一种比较固定与稳定的平衡与和谐状态.

第二节 天干与地支 天干、地支,简称干支.它是我国古代人民用来记录年、月、日、时的符号,用于古历法之中. 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

一、六十甲子: 干支演变出六十花甲子. 六十花甲子,是古人在发明干支的基础上,将它们进行组合,同性干支依次配合,进行不重复的排列,产生了60对干支组合,俗称六十花甲子.从数学角度讲,就是干支组合的最小公倍数.六十花甲子的特点是阳干配阳支,阴干配阴支,由此可见,其是由天干地支叠加而成的.之所以不用阳干配阴支,是因为干支原来即为两个独立的系统,本无阴阳之别. 六十花甲子传为黄帝所制,六十花甲子是组成年、月、日、时四柱的基本元素,用来表示年、月、日、时四个时空参量,用六十花甲子可以模拟任一时空―― 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉;