DOC《感谢主,我们今天要一同来思想的就是我们经常用它来祷告的...》

感谢主,我们今天要一同来思想的就是我们经常用它来祷告的 主祷文 .

现在已是一年之终,今天是12月30号,后天我们就要进入新的一年,这个星期是我们今年的最后一个星期,我们愿意藉着主祷文来和大家分享如何祷告.我们刚才读到主耶稣在登山宝训的时候论到福.我们每个人都愿意做一个蒙福的人,而我们的祷告正是向神祈求祝福的重要管道. 特别感谢我们的诗班献上他们优美的诗歌:感谢神!在我们一年结束的时候,我们要懂得数算上帝的恩典,也懂得回顾我们以往的日子,也展望我们将来的日子.特别重要的,我们要从我们的祷告来入手,回顾我们的祷告,回顾我们得能力的源泉,从祷告之中得到上帝的力量. 今天我们要来思想耶稣基督教导我们如何祷告.主祷文,圣经的学者比较推崇称为公祷文.并不是耶稣自己这样祷告,而是耶稣教导门徒如何去祷告.我们祷告的真意在于与神交通.祷告并不是一种仪式,像别的宗教的一种仪式、一种礼仪,而是与我们的天父交谈,与我们的天父来交通,所以我们的祷告一定要用心灵和诚实,从我们的心中发出.我们要知道我们祷告的是什么内容,特别重要的是我们要按所祷告的去遵行、去实践神的教导. 小时候,我的家长教导我祷告,刚开始就是从主祷文入手,让我背,说你每天起来就背一下,睡觉之前就背一下,或者吃饭之前也背一下.当时小孩子也不懂得祷告的是什么,反正家长说你睡觉之前就得背一次,起来再背一下.所以有时候睡觉前太困了,也没有好好想这祷告的是什么内容,反正就是应付式地、很快地: 我们在天上的父…… 这样.不用十秒种就把整篇祷告文念完了.当然小孩子也不懂祷告的是什么,只是按着父母的教导来祷告. 我相信神也知道小孩子不懂,也能怜悯我们的罪.但是现在我们长大了,就应当懂得我们所祷告的是什么,特别主祷文是什么内容.我们并不是随从别人怎么样去祷告,而是你应该明白你所祷告的是什么. 耶稣基督在《马太福音》六章5节开始论到祷告,我们从六章9节开始看.我们知道,主祷文的内容相当丰富,如果我们真的仔细来讲,可能得用几天的时间才能把它讲完,里面有很丰富的神学内容.但由于时间的关系,我今天愿意把我对主祷文的一些体会大概地和大家来分享,让我们知道它大概是什么意思. 主祷文从结构上可以分成这样几个部分:第一部分是第9节的前面部分: 所以,你们祷告要这样说:'

我们在天上的父'

.第二部分是从第9节的后面部分到第10节,这里有三个 愿 : 愿人都尊你的名为圣 ;

愿你的国降临 ;

愿你的旨意行在地上,如同行在天上 .接下来这一部分是从第11节到第13节的上半部分,有三个求告:求神赐给我们日用的饮食,求神免了我们的债,求神让我们不遇见试探,救我们脱离凶恶.最后一部分是13节的下半节,就是把我们的颂赞、赞美献给我们的神. 我们先来看第9节.这里第一句, 所以,你们祷告要这样说 , 所以 强调的是下面的祷告,下面的主祷文,与上面耶稣基督所指出我们不应该效法的不好的祷告有关.因为有以上一些不蒙神喜悦的祷告,耶稣就指出下面蒙神喜悦的祷告,不单是我们祷告的内容,更是我们祷告时的心态,而且更是我们实践祷告的行为.实践祷告,就是把我们的祷告实践在我们的行为之中. 耶稣给我们指出一个祷告的典范,一个祷告的例子. 我们在天上的父 ,这是我们祷告的对象,指出我们祷告的对象.我们祷告并不是一种反省,也不是像有人在念经一样,反正把它念完就得了.有一些宗教,他们认为把他们的经文念一遍就积一定的功德,念两遍又怎么样,念三遍又怎么样.我们的祷告不是念经,不然的话就是一种自欺.我们首先要明白我们祷告的对象是我们的天父. 我们在天上的父 , 我们 指出我们的祷告不单是个人,更是群体.当然我们一个人祷告的时候可以说,我在天上的父.但主祷文也可以称为公祷文,公祷文就是我们所有的弟兄姐妹同时来祷告. 我们 这里指的不单是个人,更多是群体的祷文.特别这里的 我们 强调我们的祷告,强调我们在座的每位弟兄姊妹,我们是一种什么样的关系呢?是主内弟兄姊妹的关系. 我们在天上的父 ,天上的父是我们大家共有的,我们因为有同样一位在天上的父亲,我们感到彼此的关系非常地亲近,正如《诗篇》一百篇第3节那里说到: 我们是他造的,也是属他的;