编辑: AA003 | 2018-07-08 |
第一篇超现实主义宣言,1928年发表了一篇重要论文《超现实主义与绘画》其思想的基础是在求取人间想像力的解放.布列顿对超现实主义的定义是: 超现实主义,名词.纯粹的精神的自动主义,企图运用这种自动主义,以口语或文字或其他的任何方式去表达真正的 思想过程.它是思想的笔录,不受理性的任何控制,不依赖于任何美学或道德的偏见. 布列顿又说: 我相信,在表面上被认为矛盾的两个状态,将来是有办法解决的,那便是梦与现实的统一.那可以说是绝对现实的一种,也可以说是超现实的一种. 从这宣言中可以明了超现实主义是追求梦与现实的统一,并且是以人类为对象作为表现的范围.布列顿在文章中要求人们注意那些可能与文学超现实主义有联系的艺术家,其中有马蒂斯、德兰、勃拉克和毕加索.实际上这些画家并不符合布列顿对超现实主义所下的定义:纯粹的心理自动.但他所推祟的另一位画家基里柯则可能是最早的超现实主义画家.基里柯从1911年到1915年一直住在巴黎,他的画很受阿波利奈尔的赞赏,阿波利奈尔在1918年写的剧本《蒂里西亚的乳房》冠以 超现实主义戏剧 的副标题,最早使用了 超现实主义 这个术语,他对基里柯的看重显然是注意到了基里柯画中那种超验的精神与内心世界的表现. 给予超现实派最大的启示是奥地利维也纳大学精神病心理学教授佛洛伊德的精神分析学和下意识心理学的理论.从整体上说,超现实主义作为一个艺术运动,与弗洛伊德的精神分析学还是有非常密切的联系.超现实主义的精神与思想领袖布列顿有过学医的经历,他在读了弗洛伊德的著作后,立即领会到精神分析与达达派的无意识表白之间的关联.精神分析注重对梦想、幻想和幻觉的分析,并把白日梦作为一种可能的艺术创作方法加以诱导.依此而从事于下意识的梦幻的世界的研究,与自然主义相对立,不受理性支配而凭本能与想象,描绘超现实的题材,表现比现实世界更真实的,比现实世界的再现更具重大意义的,想像领域中的梦幻世界. 此派的画家们可举出阿尔普、米罗、艾伦斯待、达利、马松、基里柯、克尔诺、坦基、马格里特 、夏卡尔 等.他们以布列顿的 自动的活动、无意识的自动作用(Automatisme)和梦幻世界的采求 展开创作,部分也受哲学家柏格森(H Bergson)的影响,在思想上企求打破心物二元的宇宙观,建立一元化的形而上学,因此他们任意表现梦与想象,很多奇异的变形与线条令人无法了解.他们的创作活动自由自在的安排在一种时空交错的世界中,毫不受空间与时间的束缚. 但是,如果用布列顿的这种视觉形象来解释超现实主义绘画的话,还只说明了超现实主义绘画的一种主要风格,即以达利、马格利特、德尔沃为代表的风格.这种风格以精细的细部描绘为特征,通过可以识别的经过变形的形象和场面,来营造一种幻觉的和梦境的画面.它的来源是卢梭、夏加尔、思索尔、基里柯及19世纪的浪漫主义艺术.它企图运用弗洛伊德所下的定义,创造一种不受意识和理性控制的形象.但是其作画的过程实际上与写实画法没什么区别的理性过程,因此这种风格又被称为自然主义的超现实主义和古典的超现实主义.另一支超现实主义的绘画则是以米罗、马宋等人为代表,他们追求作画过程的无意识性,以致在画面上出现纯粹受心理作用支配的意象,最终结果总是充满幻觉的和具有生命形态的抽象画面.因此,它又被称为有机的超现实主义或绝对的超现实主义,这一倾向与达达主义者和某些未来主义者所从事的偶然机遇和无意识行为的试验有关联. 自布列顿于1924年发展宣言后,1925年6月在巴黎举办了首次超现实主义画展,参加者包括毕加索、阿尔普和克利等人,他们显然都不是真正意义上的超现实主义画家,只有恩斯特在他的达达主义的拼贴中首次尝试了具有超现实主义倾向的作品.1926年超现实主义者组织了超现实主义画廊,1936年和1947年他们先后在伦敦和巴黎举办了重要的展览.曾一度风行欧洲的超现实主义热潮虽于30年代之后渐趋式微,但这一运动并末消失,并且在第二次世界大战后仍然具有一定影响.因为二次大战前很多此派画家从巴黎到美国,所以超现实派绘画从欧洲影响到新大陆.此外,其影响力扩及戏剧、舞台装饰、摄影、电影、建筑、雕刻等艺术领域. 超现实主义致力于探索人类经验的先验层面,力求突破合乎逻辑与真实的现实观,尝试将现实观念与本能、潜意识与梦的经验相揉合,以展现一种绝对的或超然的真实情景.超现实主义运动以其充满幻想色彩和异国情调的奇特风格,对20世纪美学产生了重要影响. 发展历程 达达主义的准备时期 (1919-1924) 达达主义:一战期间出现的现代派文艺流派,也叫早期超现实主义.领袖是法国诗人斯特里唐・查拉. 最初是从绘画领域开始的,1913年,杜尚把一个自行车座倒置在一张凳子上.被奉为达达的先驱.《蒙娜丽莎》. 1916年,许多知识分子不愿进入 血腥的屠宰场 而避居瑞士,一位德国作家鲍尔在苏黎世组织了一个 伏尔泰小酒店 俱乐部.2月8日,罗马尼亚人查拉将一把裁纸刀插进一本德法辞典,然后在刀尖所指的那页上随意用 达达 作为流派的称号,Dada,儿语,意思是 马 .用它作为文艺活动的旗号,并无任何意义,又恰恰反映了他们对世界的看法:一切都具有偶然和不可知性,也就是毫无理由、毫无意义. 查拉的宣言给达达的定义 自由:达达、达达、达达,令人抽搐的痛苦的号叫,一切对立物、矛盾、怪诞和不合逻辑的事物的交织,这便是生命 . 让每个人叫喊吧:有一件催毁性的、否定性的伟大工作要完成.清除吧,扫荡吧. --虚无主义、无政府主义.达达的精神--破坏一切,否定一切,甚至包括达达自身. 法国:布勒东、苏波、阿拉贡号称 三剑客 ,1919年3月在巴黎办了一份名为《文学》的杂志,取名文学是种反讽,其宗旨是反对一切文学传统.同年开始接触达达主义.1920年,查拉来巴黎组建了法国的达达主义集团,三人全部加入.在1922年宣布 抛弃达达 . 《第一次宣言》时期 (1924-1929) 1924年布勒东发表