DOC《认识论》

无论是 梅 还是 饼 都是客观的,望到的梅在士兵头脑中所产生的吃到梅子的幻象则是主观的,画出来的饼也是主观的,因而C的说法过于笼统,也是错误的,不选;

D的说法是错误的,并非所有主观的东西都高于现实.曹操和禅师是两种不同类型的人物,二者的处世态度、思维方法均不同,所以得出不同的结论,这正是主观因素制约主观能动性发挥的表现,故此题只能选B. [点评]此题是运用了历史典故为背景材料设置的迷惑性较大、考查理解能力立意较高的一道选择题,取材巧妙. 望梅 与 画饼 是同一类型的问题,望梅的梅没吃到嘴,画饼的饼也没吃到嘴,二者都是存在于想象中,曹操利用了这种想象的积极的一面,而禅师则看到的是消极的一面.这样理解,则可以做出正确的判断. ? (2)透过现象看本质 现象与本质 (2005年青岛一统) 凡人之患,弊于一曲,而暗于大理. (注:曲一局部表现;

理一规律)表明 A.认识了事物的规律就不会犯错误 B.要透过事物的现象认识事物的本质 C.一切现象都是事物本质的表现. D.要正确处理整体和局部的关系 8.[解析]B 凡人之患,弊于一曲,而暗于大理 的意思是说一般人们都容易犯这样的错误,由于受到事物局部的假象所迷惑,掩盖了事物内部的本质和规律性.虽认识事物规律,但不能做到正确利用,依然会犯错误,A观点错误,不选.C观点本身正确,但与题意不相符,排除.虽 曲 涉及局部的意思,但题意主要是在讲现象与本质的关系,而非整体与局部的关系,故选C而排除D. [点评] 荀子在《解蔽》篇中说: 凡人之患,蔽于一曲,而暗于大理. 并列举了 欲、恶、始、终、远、近、博、浅、古、今 十蔽,指出: 凡万物异,则末不相为蔽.此心术之公患也 .荀子的意思本在祛除人类由于视角的偏狭而造成的对真理的遮蔽.故此题意在考查现象与本质的关系,正确解答此题的关键在于准确理解引文的含义. ? (2005年西城区)孙子说:前方有许多树木摇动,是敌人掩蔽前来;

草丛中有许多遮障物,是敌人布下疑阵;

群鸟惊飞,下必有伏兵;

野兽惊奔,是大军突袭而至.这段话体现的哲理是( ) A.现象是一分为二的 B.本质比现象更深刻、更可靠 C.要透过现象提示事物的本质 D.假象和错觉都是事物本质的表现 9.[解析]B 前方有许多树木摇动、草丛中有许多遮障物、群鸟惊飞、野兽惊奔,都是现象,我们认识不能仅仅认识到这些现象,更重要的是透过这些现象去抓住隐藏在现象背后的本质,即要认识到敌人在做什么,故B项正确.A和B项与题意不符,D项错误,假象是客观的,是对事物本质的表现,错觉主观的,是假象在人脑中的反映,故D舍弃. [点评]本题立意考查现象与本质的关系,从题肢设置来看,难度不高,只要能够读懂材料,抓出其中的哲学寓意,就不难做出正确的选择. ? (2005年南昌一调)孙子曰: 兵者,诡道也.故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近.利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意.此兵家之胜,不可先传也. 这段话说明了 A.看问题要坚持一分为二的观点 B.要学会透过现象看本质 C.不同的事物有不同的质 D.认识是一个在实践基础上不断完善和发展的过程 10.[解析]B 材料中 能 、 不能 , 用 、 不用 , 近 、........