编辑: Cerise银子 | 2019-07-02 |
(一)(18分)
1、(2分)D
2、(2分)发展的历史
3、(2分)对大自然的审美需求?? 对城市艺术品质的审美需求
4、(4分)第4段的 空间 是指场所:作用是便于人与人近距离面对面交流,减少城市人的心灵疾病.第5段的 空间 是空地:作用是使生活在其中的人们得到精神山的放松和愉悦,而不感到压抑与紧张.(每个要点个1分)
5、(3分)B
6、(5分)世博会会址选择在黄浦江两岸.黄浦江上蓝天白云,清风徐来,绿波荡漾,让人们在城市生活中能够享受大自然,体现了家园城市满足居民对大自然审美的深层需求这一要素.(其他如世博会主题等,举例2分阐述3分.) (新课标卷)
四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题.(25分) 下笔不觉师造化 ?? ?黄宾虹一生绘画艺术的大进展,多发生在他隐居的时期.这并不是纯粹的巧合,无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省,促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合.池阳湖画风之变是一次突变,源自他对江湖水光天色的写生,也来自他蓄积已久的思考,还来自苦涩现实对他心灵的影响.其弟子王伯敏多年后还难忘他老师的教诲: 读书的人,要甘于寂寞.寂寞能安定,定则心静,静则心清,清则心明,明则明白一切事理.作画,墨是黑的,只要眼明心清,便能悟出知白守黑的道理,画便猛进. ??? 1929年的一件盛事是教育部在上海举办的第一届全国美术展览,南北国画家都参加.此时在上海美专任教的黄宾虹参加了展出工作,并发表了评介文章《美展国画谈》.文章提倡士大夫的逸品画格,以为不必求悦于人,人不知而不愠,才是真画者;
还以为当时沪上流行的一种是细谨、工于涂泽的媚人习气,另一种是自矜才气、沦于放诞的欺人画风,以浮滑为潇洒、以轻软为秀润,真画者反不合时宜.他希望画者能坚持避俗趋雅的操守,力求华滋浑厚的画风,不要因一时俗世弃取而改变. 黄宾虹一向以为书画同源,所以称作画为 写画 .他以为上古时代书画不分,如伏羲画八卦,仓颉造字的一种主要方式就是象形,中国最早的文字中已有横线、纵线、弧线等线条形式;
汉以后虽分书画,但仍是道归于一,三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之.他在1929年编辑的《滨虹草堂古印谱》里曾谈到古印上的籀篆文字:点画的肥瘦方圆奇正各不同,有助于绘画笔法;
而结构的疏密、参差离合、抑扬顿挫、回环往复,更可见章法布置之妙.所以,他作画时要置备金石拓本在案头.他由古玺印这种上古金石实物、临近原始的艺术形式中悟出笔法要旨,认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源,即来源于自然山水,从而找到回归造化之路. 黄宾虹常提到古代书法家从观察自然中有所领悟,如在雨后看车行泥沼,车轮在泥中转动犹如笔被纸墨所滞却仍圆转,不疾不徐、不粘不脱,由此笔法大进.他也常以自然山水之理来诠释自己的笔法,如 平 就是如风吹水动、一波三折;
圆 如行云流水、宛转自如,而石有棱角、树有桠杈,则是圆中有方;
变 则如石有阴阳向背、树有交互参差,山有起伏显晦、水有缓急动静.1922年他在给友人陈柱尊的信里说到,自己是以山水作字,而以字来作画.可见,他已将山水自然之理、《说文》六书之法、书法、画法相互打通. 现代画家以画为道抑或以画为艺,这种人生态度和价值取向上的对比,在黄宾虹和张大千身上表现得最为明显.张大千一生充满传奇色彩,黄宾虹一生平静淡泊.张大千1925年在上海举办第一次个人画展,26岁就扬名南北,后又去北平办画展,被称为 南张北溥 ,可谓名满天下;