DOC《2012 现观科判》

249 (1)分类

249 [1]略标

250 [2]广说

250 (2)如何缘之方式

258 修行所为(七十要义之6)

一、《心要庄严疏》所为总述

259

二、《二万颂般若》《八品般若》及圣解脱军释《八品般若所为部分梵藏汉对照》

266

1、心大

266

2、断大

275

3、证大

279

三、《金N论》宣说大乘修行之所为

285

1、连接

285

2、开示本颂

285

3、宣说论释

286 (1)分三之因

286 (2)正说三大

287 [1]心大

287 [2]断大

289 [3]证大

290 甲铠正行(七十要义之7)

一、《心要庄严疏》(与原科判略有出入)

291

1、正行体性

291 (1)甲铠正行在《心要庄严疏》科判中的位置

291 (2)说正行体性

291 [1]修行总建立

293 由诠说门分二

294 由事体门分四

300 1安立修行精进为体之义

300 2四修差别

303 [2]说其各各自性(甲铠、趣入、资粮、出生)

306

2、甲铠正行

306 (1)承接

307 (2)颂307 (3)释308 [1]差别

308 结合布施而说

308 余亦如是而配

309 [2]结309

二、《八品般若及圣解脱军释甲铠正行部分合集》

310

1、正行体性

311

2、六波罗蜜功德铠

313 (1)布施波罗蜜多大功德铠

313 (2)净戒波罗蜜多大功德铠

317 (3)安忍波罗蜜多大功德铠

319 (4)精进波罗蜜多大功德铠

321 (5)静虑波罗蜜多大功德铠

323 (6)般若波罗蜜多大功德铠

324 (7)六甲铠摄义

327

三、《金N论》(与原科判略有出入)

328

1、总之体性

329 (1)境之正行

329 (2)加行之正行

330

2、别别之义中的披甲正行(别别之义有四:披甲、趣入、资粮、出生)

341 (1)总义

342 [1]六波罗蜜多自性

342 [2]数量决定

350 [3]次第决定

351 [4]正行之理

353 [5]修成之果

354 [6]释词

354 (2)支分义

355 [1]连接

355 [2]开示本颂

361 [3]宣说论释

363 分类

363 ①施中分类

363 ②示余相同

366 总摄

367

四、《八千颂光明释甲铠正行部分》

369

五、《克珠丹巴达杰般若总义甲铠正行部分》

371

1、总说大乘正行建立

371 (1)性相

371 (2)宣说分类

372 [1]由言诠门分为二种

372 [2]由事相门分为四种

374 (3)宣说修行精进之体性建立之义

374 (4)宣说界限

375

2、宣说别别自性中的甲铠正行

378 (1)正说甲铠正行

378 [1]性相

379 [2]分类

380 [3]含摄之理

380 (2)宣说六波罗蜜多之建立

381 《大乘庄严经论》中的六波罗蜜多之理 趣入正行(七十要义之8)

一、《心要庄严疏》(之一――《根本颂》部分)

393

1、承接

393

2、颂394

二、《八品般若及圣解脱军释趣入正行部分合集》

397

1、静虑及无色等至趣入

397

2、六波罗蜜多趣入

400

3、圣道趣入

402

4、四无量趣入

402

5、行无所得趣入

403

6、三轮清净趣入

404

7、所为趣入

404

8、神通趣入

405

9、一切相智趣入

405

三、《心要庄严疏》(之二―《明义释》说各别义部分)

407

四、《庄严光明释》

410

五、《瑜伽师地论・本地分・声闻地・第三瑜伽处之一》

412

1、往庆问

413 (1)往413 (2)庆问

414

2、寻求

415 (1)四种审问处法

415 (2)于四种处以四因缘正寻求

416

3、安立门

419 (1)护养定资粮处

419 (2)远离处

421 [1]处所圆满