编辑: Cerise银子 2019-07-12
石景山区2014―2015学年第一学期期末考试试卷 高三语文 2015.

01 本试卷共10页,150分.考试时长150分钟.考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回.

一、本大题共6小题,共15分. 阅读下面的文字,完成1―5题. 中国是礼仪之邦,慷慨好客是我们的民族性格,好客自然讲究待客之道.待客之道,首在分清宾主.主即待客迎送的一方,宾即拜谒、暂居的一方.主人居主位,自家环境,礼俗成习,言语行动一任自然.客人居客位,避地移形,俗异物换,其所为必然谨慎小心察言观行.主客相遇,是否彼此相得,关键在东道主.一般来说,发自内心的尊重关爱应该是主人待客的基本态度.具体而言, 中国宾礼讲究让客人舒适,没有陌生感,如同在自己家里一样.所以如是,是由于身处客位的人,经常会遇到种种蹇难不便,自己又无法解决.因此古人记载羁旅愁思的诗文特别多,如孔尚任《桃花扇》: 伤往事,写新词,【 甲 】乡梦乱如丝. 南朝沈约亦有句: 闻雁夜南飞,【 乙 】夜沾衣. 宋代张咏的《雨夜》写得更凄苦: 帘幕萧萧竹院深,【 丙 】孤寂伴灯吟.无端一夜空阶雨,滴破思乡万里心. 这种种情形,亟需细心的主人关心体谅.所以亚圣谆谆告诫我们: 敬老慈幼,无忘宾旅. 主人待客如此,居客位的一方也需讲究 客道 .主人为客人尽量想得周到,客人也尽量不给主人添麻烦. 和 两个成语,最能反应 客道 的真谛.这两条做到了,主人就会由 色难 变成 色喜 .另一个成语 恭敬不如从命 ,说的也是这个意思. 客道 最忌讳的是 反客为主 ,这有违传统礼仪,被视作对东道主的大不敬. 1.文中加点字的注音和字形全都正确的一项是(2分) A.暂(zhàn)居 羁旅愁思 B.色难(nàn) 拜谒 C.亟(jí)需 蹇难不便 D.尽(jìn)量 反应 2.在文中横线处填入下列语句,衔接恰当的一项是(3分) ①《礼记》中 主人敬客,则先拜客 就是这一层意思. ②敬是诚的显相,惟敬可以不逾礼数,不使客人有怠慢之感. ③诚是前提,无论哪方客人,都须以诚相待. ④最后是见客而喜,所谓 有朋自远方来,不亦乐乎 . ⑤纳是接受和容纳,是拒排的反面. A.B.C.D.②③④①⑤ 3. 在文中【甲】【乙】【丙】处依次填入词语,恰当的一项是(3分) A.客愁 客泪 客怀 B.客泪 客怀 客愁 C.客愁 客怀 客泪 D.客怀 客泪 客愁 4.在文中方格处填入下列成语,恰当的一项是(2分) A.宾至如归 客随主便 B.入乡随俗 相敬如宾 C.喧宾夺主 不速之客 D.入乡随俗 客随主便 5.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是(2分) A. 东道主 一词出自《左传・烛之武退秦师》,因当时郑国在秦国之东,接待秦国出使东方的使节,故称 东道主 . 后以 东道主 指称待客或宴客的主人. B. 有朋自远方来,不亦乐乎 出自《论语》,南宋朱熹曾将《论语》与《礼记》《大学》《中庸》合为 四书 . 四书 作为儒家经典,在中国思想史上影响深远. C.孔尚任是清朝初期著名的戏剧作家,与《长生殿》的作者洪升并称为 南洪北孔 .其代表作《桃花扇》借离合之情,写兴亡之感,是中国传奇剧的典范. D. 亚圣 即战国时期儒家学派的代表人物孟子.孟子在政治上主张法先王、行仁政.我们熟悉的 君子远庖厨 明察秋毫 缘木求鱼 均出自《孟子》. 6.北京有许多老字号常以对联突显产品或经营的特色,以下对联与 一得阁 同仁堂 王致和 全聚德 张一元 这些老字号依次对应正确的一项是(3分) ①致君美味传千里,和我天机养寸心.②香酥嫩脆鲜全聚,德寿康宁福满弘.③一艺足供天下用,得法多自古人书.④剪裁奇妙随心动,斩切艰难任意行.⑤同气同声济世济民,仁心仁术医国医人.⑥茶香高山云雾质,水甜幽泉霜雪魂.⑦鸿鹄高飞志在千里,宾朋满座亲如一家. A.B.C.D.⑥①②⑤③

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