DOC《《守财奴》教案设计》

《守财奴》教案设计 教学目标

一、知识和能力 1.

理解并学习通过个性化的语言、形象的动作和传神的细节来刻画人物的方法. 2.认识守财奴丑恶的本质和卑鄙的灵魂,进而认识资产阶级 金钱至上 的本质.

二、过程和方法 诵读、感悟、理解、讨论、鉴赏

三、情感态度和价值观 认识守财奴那种对金钱的痴迷所导致的人性的丧失. 重点、难点 重点是认识守财奴丑恶的本质和卑鄙的灵魂,难点由葛朗台的吝啬、守财而导向金钱对人性的扭曲这一深刻主题上来. 教学思考 1.课文中,葛朗台的表现是多变的,但一切为了金钱的本质却始终如一,多变的表现围绕着不变的本质转.教学中要引导学生通过分析情节中他的多变认识其不变,进而理解作品的主题. 2.分析人物性格特征时要引导学生仔细体会,从人物的语言、动作和细节描写中自然归纳. 教学时数 1课时 教学过程

一、预习 1.了解作者.阅读课文,分析葛朗台这个艺术形象. 可以向学生提供资料:巴尔扎克是18世纪到19世纪法国著名的现实主义作家,他生活在法国阶级矛盾和阶级斗争十分尖锐复杂的时期,也是资产阶级上升和封建贵族没落的更替时期.他一生创作了大量的小说.他的小说集总称为《人间喜剧》,共有90几部长、中、短篇小说,《欧也妮・葛朗台》便是其中著名的一部.《人间喜剧》形象地反映了法国封建贵族阶级的没落,深刻地揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系.恩格斯指出:巴尔扎克对现实关系具有深刻的理解.给我们提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越历史. 2.巴尔扎克与他的 人间喜剧 代表大资产阶级利益的法国七月王朝时期(1830―1840),金钱力量空前膨胀,一时间举国滔滔,上下逐利,人欲横流,道德沦丧,从而激起一代有良知、有社会责任感的作家,根据他们所信奉的思想原则去揭示、分析、鞭挞现实的丑恶,涌现出一批传世之作,其中成就最高的是巴尔扎克的小说总汇 人间喜剧 . 奥瑙利・德・巴尔扎克(1799―1850),生长在一个重利益轻情义的中产阶级家庭,幼年即感受到金钱世界的冷酷.大学期间曾在诉讼代理人和公诉人办事处工作,耳闻目睹了大量围绕财产和权力斗争的案件.毕业后一度从事企业商业活动,均以失败告终,致使常年背负债务和高利贷的压力.凡此种种都丰富了他的生活经验,扩大了他的视野,为他醉心的创作事业奠定了坚实的基础.1829年巴尔扎克发表了他的第一部严肃小说《舒昂党人》.到1850年辞世,他共完成长、中、短篇小说90余种.他采用让同一人物在不同故事、不同场合相互穿插反复出现的方法(人物再现),使若干部作品发生内在联系,并按照内容性质将作品分为 风俗研究 哲学研究 分析研究 三类.作为主体部分的 风俗研究 ,又包括 私生活 外省生活 巴黎生活 政治生活 军事生活 乡村生活 六个 场景 ,从而使全部作品组织成为有机的整体,命名 人间喜剧 ,意在表明它的内容不仅具有包罗万象的性质,而且是对当代法国社会的揭露与讽刺. 人间喜剧 忠实地记录了从法国大革命、拿破仑帝政、波旁王朝复辟,直到七月王朝的法国历史.它以资产阶级的发迹兴起与封建贵族的没落沉沦为 中心图画 ,充分描绘围绕这一阶级大变动所引发的整个社会生活的变化,淋漓尽致地展示金钱如何渗透到了各个领域,成为主宰一切的力量,以及人们对金钱的渴求、追逐、争夺;

金钱对人的灵魂的腐蚀和对人的命运的捉弄,令人触目惊心,不能不引起人们对这种社会的 合理性 和 永久性 的怀疑.《欧也妮・葛朗台》就是 人间喜剧 中为我国读者所熟知的一部代表作. (郭谦《被金钱吞噬的灵魂》,《中学语文教学》1995年第8期) 3.《欧也妮・葛朗台》情节与人物 《欧也妮・葛朗台》属于以揭露19世纪上半期法国社会丑恶为主的 风俗研究 中的 外省生活场景 .索漠城里野心勃勃、工于心计的老葛朗台,从箍桶匠成为一方巨富的发家史,正是处于上升阶段的法国资产阶级具体而微的缩影.葛朗台1789年娶了木材商的女儿,他用岳父给的400路易向共和党的标卖监督官行贿,三钱不值两钱地买到区里最好的葡萄园、一座修道院和几块田地.他是种葡萄的好手,他对每年的木桶需要量预算得像天文数字一样准确,投机买卖从未失败过.他加入共和党,当上索漠城行政委员、区长,依仗职权在房地产登记时 占了不少便宜 ,而且修筑公路条条通向他的葡萄园和田庄,又大批承办军需合同,营私舞弊,中饱私囊.1806年拿破仑执政, 激烈分子 葛朗台被免职,但他因连得岳母、妻子外婆和外公的三笔遗产而成为州里纳税最多的人,得到了新贵族的头衔.1817年王朝复辟,他进一步扩大地产,出租磨坊,买卖公债,抛售黄金,垄断葡萄酒生意,就这样聚敛起1700万法郎财产.可以看出,从市民阶层中崛起的暴发户,葛朗台不同于原始积累时期以积聚钱财为目的的资产者.他懂得 钱像人一样是活的,会动的,它会来会去,会流汗会生产 .他懂得如何使货币在流通领域不断增值,即价值规律、商品交换、货币周转对于资本积累的巨大作用.然而由于处在资本主义发展前期,又由于一生蜷缩在古老、闭塞、保守的外省小城索漠,葛朗台占有金钱却不懂得享受金钱可能带给他的乐趣,他支配金钱又被金钱所支配,他既是金钱的主人,又是金钱的奴隶,具有一种极端贪婪、极端吝啬的性格特征. 葛朗台是世界文学史上最成功的守财奴形象之一.黄金的占有欲贯穿于全部思维活动和行动之中, 除了快快发财他不知道有别的幸福,除了金钱损失也不知道有别的痛苦 .他住的是破旧阴暗的房屋,吃得极其俭省,菜和肉全由佃户送来,从不花钱去买.家里不允许同时点两支蜡烛.不管春寒秋凉每年11月1日才点上壁炉,3月31日就熄火.他生活中最快活的时刻是晚上躲进密室摩挲他的累累黄金,82岁风瘫以后还是从清早起就叫人把他的转椅在卧室的壁炉与堆满金子的密室的门之间推来推去.他临终前的最后一个动作是想抓住神甫手中的镶金十字架,最后一句遗言是要女儿 把一切照顾得好好的!到那边来向我交账 ! 拜金 泯灭了葛朗台的人性,也割断了他和其他人之间除了 现金交易 以外的一切感情和联系纽带,包括自己的妻女也只是在与金钱有关时在他的心目中才有价值.妻子病危,他关心的是 要不要花很多的钱 ,他为她求医只是因为她一死就得办遗产登记,而 这就要了他的命 .他逢年过节给女儿一些金币,那不过是她陪嫁的压箱钱,当发现女儿把这些钱转送给了堂兄查理,盛怒之下立即把女儿软禁起来,每天 只有清水面包,没有取暖的火 .后来他主动和女儿讲和,不过是为了骗取、剥夺她对母亲遗产的继承权,好把全部财产永远牢牢地抓在自己手里.当女儿答应无条件放弃继承权时,他喜不自禁, 热烈地、紧紧拥抱她,使她几乎喘不过气来 .可怜欧也妮只有作为金币储藏者和财产继承人才能享受到一点点 父爱 !对负债自杀的兄弟,他想到的仅仅是 他一点财产也没有了 .对前来投奔他的侄儿查理,他盘算的是得用多少钱才能打发他走,一旦把查理的一些金饰物骗到手,就下了逐客令.对竭尽全力包揽全部家务的女仆拿侬,他每年仅付给60法郎,整整35年里只给过她一只旧表作礼物.对商业上的对手,他总是不动声色地等待时机, 像只老虎一样猛扑上去吞掉他们 .对替他放债的公证人克罗旭和城里最有钱的银行家格拉桑,他视为替自己钓鱼的 鱼饵 .值得注意的是这种对黄金的贪欲不仅为葛朗台所独有,而且普遍存在于当时社会之中.葛朗台太太的父亲、外公、外婆全是爱财如命的吝啬鬼,他们积累金钱为的是 私下里摩挲着玩 .查理以欧也妮相赠的6000法郎作为资本在东印度放高利贷,贩卖人口,收买赃物,捞了几百万,回到巴黎后,为了地位财产,遗弃了苦苦等了他8年的欧也妮.克罗旭和格拉桑两家为占有葛朗台的财产,围绕欧也妮........