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附件 第四届中国(浙江) 鲁迅故里杯 廉政杂文大赛获奖作品 一等奖(5名) 1.

蝇 说 浙江绍兴 赵飞霞 羁绊异乡天地寒,手执破镜待春色;

万千悔意凝心间,容吾虚文诫世人. 吾本布衣,生于红旗,长于春风,十年寒窗谋干禄,才疏不求闻达,故行每敬其所事,居常省于本心.蒙主事推恩,良友错爱,擢.余感知遇,愈勉,避歌舞伎乐之谈宴,远声色犬马之欢场,案牍劳形,唯民之所利.积久,再擢.有谄者伺机而近,久而若友,偶助之,献礼,婉拒.再礼,而盛情难却,一发难收,遂觥筹间飘然合污,茫茫乎迷途,诸事太过,岂滥不轻?! 自整风肃己,打 虎 拍 蝇 ,余寝食难安.至事发,如释重负.孟子曰: 夫人必自侮,然后人侮之 ,盖自取也.夙夜以思,皆因不思恩德,弱志向宽责己,无畏天地,无惧纲常,远正亲邪. 蓬生麻中,不扶自直 ,况吾等受教良久者,实不可也.木受绳则直、金就砺则利.执纪法前,严督问责,实显厚爱.若早纳雅言、早得省察,亦不至此.《书》曰: 天作孽犹可违,自作孽不可活 ,吾愧高堂负妻儿,捶胸顿足,呜呼哀哉!唯痛改从良也. 余虽入 蝇 列,实恶之.蝇者无蜂虿之毒尾,无蚊虻之利嘴,然害不弱于虎.其聚民间,横行乡野,损民愈甚,此一也;

众蝇丑态,人尽可视,恶效愈甚,此二也;

虎 非天生,任蝇滋长,久可为 虎 ,其恶愈甚,此三也;

由卵而蛹,由蛹而蝇,非一日之寒,欲拍除之,难度愈甚,此四也;

蚁可毁千里之堤,蝇亦可损江山社稷,其害愈甚,此五也. 蝇虎 之害,其毒甚矣,安可听之任之? 庆父不死,鲁难未已 .当严惩以正视听,以清风化. 今,泱泱中华,筑梦征程,需贤良之士.然,蝇辈蠢蠢,虎患未绝,任重道远.幸政体通明,猛药去疴,重典治乱,令 蝇虎 无处遁形.又 四种形态 ,治病救人,令众生心有所畏、言有所戒、行有所止.重治之下安有病卵?!此举甚畅民意、振清风. 古云:自天佑之,吉无不利.愚志己过,陈情规劝,蝇者回头是岸.亦诫众人,内省 窥镜、束冠、沐浴、问诊 ,慎其所处,谨之所交,当效舜禹,允恭恤民;

亲近阳明,良知光明;

扬清激浊,善做善存,则政庶可纯,民庶皆庆矣. 唯愿自吾始,蝇类绝耳. 注解: 本文以一只 罪蝇 角度,谈自身经历和悔悟,述蝇害种种,言拍蝇打虎之必要性,进而规劝世人,引以为诫. 第一段:北风呼啸着,雪花飘扬着,人们正合家欢聚庆祝佳节,而高墙内是如此凄凄冷冷,春天何时来临?万千悔意、万般滋味在心头纠结交织,于是乎,写成文以警示人. 第二段:自述自己是农家孩子,六七十年代生,寒窗苦读分到基层工作,为人实诚谦和,行事务实勤快,属于那种苦活累活抢着干却不计较功劳的人.因为表现出色,群众好评,组织肯定,得到提拔.深感一切来之不易,而更加勤勉,洁身自好,只想着为百姓多做些实事好事.一干数年,政绩突出,再次提拔到重要岗位.这时身旁谄媚者、别有用心者越来越多,加上人情社会,与一些人成为朋友,出手帮了一些事,对方送礼,开始拒绝,后出自礼节收下,渐渐地放松警惕,胃口越来越大,一发不可收,而越走越远,做了很多不应该的事. 第三段:中央开展 整风肃己 以来,自己是吃不下睡不着.后来出事了,反倒解脱了.想起古人说:人必自侮,后人侮之.确实是咎由自取,原因主要是信念淡化、无视党纪国法,对自己放松要求,心中无畏,必出事.自己是受党教育多年的人,实在是太不应该了.如果能主动接受监督、早日悬崖勒马,也不至于到这个地步. 天作孽犹可违,自作孽不可活 ,只有痛改前非,好好做人. 第四段:自己虽然是 罪蝇 ,但内心其实一直厌恶这类人的. 苍蝇 主要有五大害性:一是生活在民间,横行霸道、乱使权力,给群众造成的损失更直接、严重.二是苍蝇们恶俗的表现,老百姓看得到,进而降低党在群众中的威信和形象.三是 老虎 不是天生的,有很多一点点演变来的,小 苍蝇 一不小心可成为大老虎,毒性会更厉害;

第四: 苍蝇 的发展也是一步步的,而且分布领域很广、数量多,大大增强拍除的难度;

第五:千里之堤可毁在小蚂蚁这里,江山社稷也有可能被 苍蝇们 动摇.历史警示我们:庆父不死,鲁难未已. 蝇虎 如同毒瘤一样,必须除掉,以正视听. 第五段:当前,中国梦已在征程中,需要忠贤人才.但是蝇和虎患尚未完全消除.中央高屋建瓴地加大反腐倡廉的力度,效果显著,令蝇虎们无处遁形.又创新监督执纪问责 四种形态 ,治病救人,让党员干部们心有所畏、言有所戒、行有所止.严治之下,效果明显,得民心,振党风. 第六段:古人说:自天佑之,吉无不利.做人关键在于自己.今天写下自己的过错,来规劝 苍蝇们 回头是岸,同时也告诫众人,要自省反省,有则改之,无则加勉,弘扬大舜精神,践行阳明文化,致良知,知行合一,善做善存,使政体更纯更明,百姓更加爱戴. 但愿从我这里开始, 苍蝇 可以绝迹. 2. 为官之人勿学虎头鲨 江苏 朱树元 我所说的虎头鲨并非鲨鱼,而是一种野生于我们江苏里下河地区河沟湖泊中的小杂鱼.汪曾祺先生曾写过一首《虎头鲨歌》,夸赞它们味道鲜美,说是 嫩比河豚鲜比虾 ;

然而,我写此文却是要批判它们,并用它们作为反面教材来警示某些为官之人. 虎头鲨外强中干.它们拥有老虎般威猛的面相,头大而多骨,嘴巴阔而扁,牙齿细密而锋利,它们的身段呈纺锤形,和凶猛的鲨鱼相近;

可是,它们并不强悍,体型小巧的它们长不过三四寸,粗不过成人的两根手指,惯于如木鸡般呆在水底,除了做出一些偷袭小鱼虾米的勾当,并没有什么大能耐. 虎头鲨贪图安逸.我小时候是经常捕捉它们的,我采用的最省事的方法是给它们做窝.找一只报废的草鞋,在敞口处插两片凹槽相向合拢的小瓦,用绳子拴上固定好,无需投放饵料,也无需设置那种进得去出不来的机关,抛入水中即可.夜间,附近的虎头鲨便会钻进这短靴状的温柔乡,赖在里面不出来,直至第二天被我拽出水面. 虎头鲨贪得无厌.我们这里家家有水码头,淘米洗菜、洗锅刷碗都在这水码头上进行.透过清澈的河水,人们常能见到在此栖息的虎头鲨.你如果想钓它们,只需将装有蚯蚓的鱼钩搁在它们附近,然后轻轻抬放鱼竿,让蚯蚓作跃动状,毫不费劲就能诱它们上钩.水码头周围的虎头鲨并不缺少食物,而且在水中也能看到岸上人的一举一动,但它们不满足,不惧怕,为了尝一点荤腥就全然不顾危险. 虎头鲨的这些做派和某些为官之人何其相似啊.他们戴着官帽,猛一看八面威风,其实庸碌无为,并没有与职位相匹配的德才;

他们不能保持应有的理性和警惕,不能明辨是非,不能抵制诱惑,以致被人拉拢腐蚀还浑然不觉沾沾自喜;

他们衣食无忧,待遇优厚,但就是不知足,不感恩,永无休止地追名逐利,明知摆在面前的是糖衣炮弹,还是铤而走险冒死攫取. 在汪曾祺先生的故乡江苏高邮地区,人们又称虎头鲨为糊涂呆子;

在我们江苏泰州地区,人们又称虎头鲨为呆子鱼.人们之所以用 呆 来形容它们,不仅是因为它们长着一副呆头呆脑的模样,也不仅是因为它们长着一身没有细刺的呆肉,更是因为它们的大脑又痴又呆,所作所为又傻又呆.有趣的是,当某些庸官贪官被绳之以法的时候,人们通常也会对他们做出和虎头鲨相类似的评价,说他们糊涂,说他们是呆子. 眼下,虎头鲨的数量越来越少,一些地方已难觅其踪迹;

看来,这个世界是容不得它们这样的呆子的.我觉得,为官之人应恪守勤廉从政之道,要有真才实学,要肯干事创业,还要洁身自好;

否则,他们中的某些人将终究难逃虎头鲨一样的命运. 3. 官气 之 四说 浙江台州 夜余谈 鲁迅先生在其杂文《学界的三魂》里说道: 中国的国魂里大概总有这两种魂官魂与匪魂. 鲁迅先生不愧为杰出的思想家,一语中的.中国几千年的封建官本位意识,造成了 官魂 不散,反映在现今一些干部尤其是领导干部身上,还是充满了 官气 . 凡 官气 十足的干部,都有个共性,那就是 媚上傲下 .因为 媚上 ,所以就有奴气.在上级面前,总是挺不起、站不直.所以古代官员容易驼背、甚至 罗锅 .还喜欢逢迎巴结,须溜拍马.《宋史》记载,宋真宗时期,身为参知政事即副宰相的丁谓与宰相寇准一起用餐,汤污寇准胡须,丁谓起而为之拂须,寇准笑曰: 参政,国之大臣,乃为长官拂须耶? 说得丁谓又羞又恼, 须溜 一词也流传下来.反观现在,一些干部对上也一味逢迎,唯上级马首是瞻,在上级面前唯唯诺诺,丧失了基本的原则、立场、观点,原来不该答应的事也答应了,原来不该办的事也办了,异化了一些地方的政治生态.其实,在封建社会, 官气 也要被人唾弃的.晚晴的四大谴责小说之一的《官场现形记》,就揭露了官场充满 官气 的种种丑态.因此,小平同志多次严辞告诫: 不能把党内同志之间的平等关系,变成旧社会君臣父子关系、猫鼠关系、帮派关系. 有了 官气 ,自然就有了 傲气 .之后同事之间关系就不平等了,我是 上 ,你是 下 ;

我是 官 ,你是 吏 ;

我 大 ,你 小 .同事都不入眼了,群众就更不放在眼里了.当然会盛气凌人,对下级颐指气使,对群众满口官话、套话.按照鲁迅先生的说法,就是 那魂灵总在做官――行官势,摆官腔,打官话. 试举一例,某市一国土局原局长落马前恃权自傲,某县一分管副县长找他办事,却被他晾在办公室外头两三个小时.其司机接他迟了几分钟,随手给人一巴掌,自己径直开车走了.其涉嫌受贿接受某县人民法院审理时,仍改不了 官气 ,竟说出了 雷人语录 ―― 副处级法院不能审判正处级领导 .谢觉哉老先生曾在他的《再论同安共苦》一文中,特别指出 官气就是不愿意'

和群众同甘共苦'

,官气是比别人高一头的气. 有了傲气,自然会产生一种匪气,好听点是有股 霸气 ,旁若无人,蛮横无理.一些干部的 雷人雷语 ,很能说明这个现象.某市交管部门客运办主任虽是正科级干部,却能喊出 国家规定是狗屁 、 谁提意见开除谁,谁要工资谁滚蛋 这些狂妄至极的话.原深圳海事局党组书记林某酒后涉嫌猥亵女童同对方交涉时,叫嚣: 我是交通部派来的,级别和你们市长一样高,敢跟我斗,你们这些人算个屁呀!敢跟我斗,看我怎么收拾你们. 不久前,网络曝光的南京市玄武区住建局副调研员陈某酒后殴打服务员 ,边动手还边喊 我是处长 .仔细一琢磨,这些话还真带有 匪 味. 官气 还会带来痞气.有些群众说, '

官'

字下面两张口,上说上有理,下说下有理 .这是群众对有些干部耍嘴皮子,对群众敷衍塞责的一种讽刺.一旦成风就会让群众对干部产生信任危机. 综上所述,我们不妨列个等式: 官气 =奴气傲气匪气痞气. 官气 是封建 官本位 思想的一种人格化现象,说到底,就是封建习气.表现形式凡此种种,不一而足. 官气 的存在,一则扭曲损害了从政者的自身形象,与 人民公仆 形象格格不入.二来反映了一些领导干部宗旨意识不强,精神迷失,素质低下.再则,破坏民主团结和谐的政治生态环境. 官气 盛行,容易出现 一家言 、 一言堂 的现象.最为严重的,是损害了党与人民群众的血肉联系. 官气 盛行,必然导致一些领导干部严重脱离群众,甚至 心中无党,心中无民,心中无责,心中无戒 . 扫除由 官气 带来的 四气 问题,干部尤其是领导干部必须学会善于向下.习近平总书记在考察中车公司,与企业职工座谈时,说道: 党的各级领导干部都是人民的勤务员,中央领导是人民的大勤务员. 做好 人民的勤务员 ,对下级来说,领导干部要以坚定的信念、高尚的人格凝聚人,以实际行动以身作则引领人.善于 换位思考 ,常怀体恤之情,设身处地为下级着想,充分调动下级的积极性和主动性,必然会产生 上下齐心,其利断金 ................