DOC《丰盛的生命 （Life More Abundantly）》

丰盛的生命 (Life More Abundantly) 宣信(A.

B.Simpson) 小引 主说:『我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛.』(约十10) 生命,有分为几种,也可分有几个等级.最下等的生命是植物,像一枝微小的草,却能对大山说:『我比你大,因为我有生命,我能长大,我也能开花结果,并且藉著种子来传布我的生命.』其次,是动物的生命,虽是微小的虫,却能对高大的树说:『我比你大,因为我有知觉,我知道苦与乐,我的生命比你的更高.』再其次,是人的生命,如同一个小婴孩却能对大象和大马说:『我比你大,因为我有人的生命,我有永远不死的生命,我能承受教育,发展才干,掌管世界,运用自然,我的生命最高.』 一个不识字的、半开化的基督徒,却能对未认识神、未受圣灵启示的哲学博士说:『我的生活比你更高,因为我有灵性的生命、我有永远的生命,因为我知道我的救主活著,我有指望、我有神,我的生命是不畏惧死亡,因为我的救主已经为我在十字架死了.』又有一位能见证他自己所得的生命,比这个更丰盛.他说:『我已经与基督同钉十字架;

现在活著的,不再是我,乃是基督在我里面活著.并且我如今在肉身活著,是因信神的儿子而活,k是爱我,为我舍己.』(加二20) 主耶稣说:『我来了,是要叫人得生命(是灵性的生命)并且得的更丰盛.』(约十10)这是使徒保罗所说的『生命』,那是神自己的生命,神自己住在人的里面,把天国降临在人的心里.这种生活就是基督的生活,活著就是基督.我们有否这个丰盛的生命? 主耶稣!在你里面有无穷的丰盛,我愿在你里面得著这丰盛,这样叫我活在世上得享受这最高的生命.这是你降世特为要赐给我的;

我现在用信心接受.阿们! 一月一日 『时候减少了用世物的,要像不用世物;

因为这世界的样子将要过去了.』(林前七29-31) 甚麽叫作『人生的真意义』?人生是一场游戏麽?是一种试验麽?人生有美丽、喜乐,并温暖的日光、盛开的花,也有死的悲剧和其他不幸,却要与我们同在,而且永远的命运,即由此生而定,人究竟该怎麽生活呢?如何度此一生,才算得不虚度呢?才算得有永远的价值呢? 达观者说:『人生要及时行乐,今朝有酒今朝醉.』传道者说:『人生要敬畏神,谨守神的诫命.』我们能将这两样合而为一,我们要在敬畏神里面寻求乐趣、在神里面有喜乐,在喜乐里有神自己. 古时的作者把那些寻求世乐而无神者,比作一个小孩子坐在一个深渊旁边一棵树上摘果子吃.却不知有两条虫,一黑一白名叫『日、夜』,慢慢的啃那棵树.在不知不觉中便啃断了那小孩坐的一根枝子,他便堕入在那个深渊里面.人如果不将永远福乐的问题解决,他便不能享受现世的生命,也是如此. 那些把美好光阴消耗在寻求世乐的人,好像从沉船里而后逃上荒岛得救的人,他们只带著麦子;

而内中有个智慧的人,便提议要种些麦子在肥土上,以防将来日子的所需.他们正预备照著这提议去作,却有一个同伴,忽然从山那边来报告说:他发现了一个金矿.於是他们都一同去掘金矿,而应当去种的麦子的事都忘记了.当秋风起来了,他们忽然知道他们的粮食快要吃完了.於是他们却急忙的去种麦子,但是太迟了,却不能救急,结果他们都饿死在金子堆中. 亲爱的朋友们!你也像他们一样地过生活麽?有一日,你要见生命的秋风,吹到你的床上,呼叫著你说:『秋收之期已过,夏天的时期也已完了;

我们得救了没有?』请问:你永远的住处在那里?你往何处去?古时有一个聪明人,他说:『我知道我信靠的是谁,我深知k能保守我所交给k的,直到那日.』因此他是不畏惧死亡的.请问:你现今如何? 生命的主!你来了,是特赐给人的生命,并且叫人得更丰盛的生命;

有这灵性的生命,才不至虚度此生.我今日愿接受你,接受你的生命作我的生命;

也愿我全家人都得著这生命.我的救主!我的神!你为我舍命,以宝血来救赎我;

我要从今以后,不再为自己活著,乃是为你而活,并且求你保守我的生命,直到主再来的日子.阿们! 一月二日 『人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有甚麽益处呢?』(可八36) 这里说到的『生命』,不只是肉身的存在.主说:『生命胜过饮食.』『人的生命,不在乎家道丰富.』『生命』是指著现在和未来的命运.人很容易赔上了他的生命,也很容易丧失生命所赐给他的尊荣,好像大船沉在大海中,波浪怨怒著说:『这人倒不如不生在世上!』 在大海中的船沉没,大城因地震而毁灭,世界更换,不知道有多少人的灵魂丧失.圣经中有些关於末世的话,都能警醒我们.神论到人的时候,k说:他们都丧失了.因此k差遣k的儿子来到世上表明k的爱,k不愿他们灭亡.圣经有句最可怕的话,使人惊骇的几个字,就是『无用』『丢弃在外』,那位满有爱人心肠的主,k曾论到一个人说:『这人倒不如不生在世界!』 『罪』在希腊文字上的意思,是『不中』.他是丧失的生命、迷路的灵魂、破产的人、错过机会的人,永远沉沦,永不可挽回! 然而主告诉我们说:『毁坏你们灵魂的,只有你们自己.』我们的大危机,在於不知道生命的意义和神圣.我们以人生为游戏,错过良机.但愿神叫我们知道,我们只有一个生命,使我们无穷的快乐,或者痛苦,全在於这个生命.『人生只有一个生命,这生命是何等宝贵!』 然而我们读到的这一节圣经,又引起一个问题.人可以拿甚麽来换取他自己的生命呢?如果他丧失了生命,他有何方法赎回呢? 我们的主为要解决这个问题,便舍弃了k的生命.我们的生命丧失了,但k又用宝血将我们赎回来.k赐给我们的生命,而且保守,使我们永不丧失. 牛顿.约翰是英国的一名水手,因梦兆而归向基督.当他醉酒与淫乱以后,而睡在开往北冰洋的船中,他梦见自己站在船上,手拿一只值得万金的宝石金戒指.魔鬼忽然显现在他面前,恐吓他,叫他要将那只戒指抛落在海里.他立即将戒指投入海中,因此魔鬼大大喜乐而跳舞,便告诉他说:『你丧失了灵魂!你只好等候将来审判的刑罚!』他了以后,便非常的忧伤和失望. 主耶稣忽然站在他的面前,问他是否要得回那宝物.他求主帮助.主便投入海里,取回那宝物,但主的面满带著苦痛的记号.牛顿q约翰跪在主的面前,要拿回那宝物;

主却不归还给他,便说:『你已丧失了这宝物一次,我千辛万苦才寻到;

现在我不放心将它再给你,我要替你保管著,等候你在天国里.』牛顿.约翰醒了,起来献上他自己的生命给主,并且求主用他来拯救他的同胞.我们也是丧失而且得救了,但愿我们信靠替我们保管著宝物的救主. 我的救主!我的神!你为我舍命,你以宝血来救赎我,我要从今以后,不再为自己活著,全为你而活,并且求你保守我的生命,直到再来的日子.阿们! 一月三日 『我们既蒙留下有进入k安息的应许,就当畏惧,免得我们中间,或有人似乎是赶不上了.』(来四1) 丧失了灵魂,乃是不可挽回的大祸患.但在旧约中最使人痛心的事,就是以色列民从埃及逃出来,过了红海;

向迦南进行,到了迦南门口,却不能进去. 有两个人想跳过一个深渊,一个人差三尺,而跌下去,一个人差半寸,结果也同样的跌下去.但这两个人,都差一点.又如有两个投考生都是以这次考试为他们前途的准则.一个人考不中,一个人几乎及格;

但是那几乎及格的,比考不中的更觉悲惨:『你们就当畏惧,免得我们中间,或有人似乎}不上.』这警告是何等的庄严! 有两个火车头,锅里都充满了水,但有一个炉子没有火.一个炉子有火,锅里的水也是热的,热度直达到二百度.然而这两列火车都不能动;

因为水锅的热度,要达到二百一十二度,活塞子才能动,火车才能离站,差几度也不成!福乐完满了,才可称为福乐;

心里热度是很要紧的.又如同链子上一个圈子脱落,全链子就无用.原来最后一步是要紧的,往往胜败都在最后的五分钟. 主应许我们进入安息那应许,k曾经多次多方说过.这是荣耀伟大的应许,胜过罪恶、撒但和世界;

然而得著这个应许的,在乎我们一步一步的顺服和忠信.主确实有出人意外的平安,而求得这平安的条件,就是凡事一无C虑.我们能得著安息,非如主说的:『负我的轭,学我的榜样』不可.主有k的平安,但只赐给那些爱k律法的人.我们可以得享永久的平安,但我的心非倚赖主不可.神的子民可以得著安息,惟有信心的人才可以进入.我们肯履行条件麽?我们是站在信心上接受麽?还是赶不上呢? 天父!我们读了这篇的警告,叫我们里面战兢恐惧.实在怕我存著不信的恶心,以致到了迦南而不能进入;

所差不多,却是差之毫厘、失之千里.主阿!我们的信心不足,求主帮助.求你叫我们愿意顺服、跟随,忍耐到底.奉主耶稣尊名.阿们!Top 一月四日 『我又赐给他们永生;

他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去.』(约十28) 耶稣基督讲到『永生』是现在式的.许多人信永生是死后的事、未来的事.这不过是狭窄的观念麽?基督赐给我们的生命就是属诸永生,却从现在开始.神造人时,便将永生放在人的心里.神是永生的神,每个人灵魂中带有一部分的永生.世界虽大,是容不下我们的.人总是要追求世界、物质的事,当神救了一个人,k将自己的生命放在人的生命中,使k和属灵的世界永远与人发生关系.耶稣说:『那我话,又信差我来者的,就有永生.』 永生就是恢复与主的恩爱和相交,并且在我们里面创造属灵的新生命,使我们配与k相交.总而言之,永生给我们天国的生命,用专门的名词说,就是『重生』.我们不是寄养子,乃是亲生子,与神性情有分:『凡信主名的人,主赐给他们权柄,叫他们成为神的儿子.他们不是从肉j生的、不是从人意生的,乃是从神生的.』这是主特特赐给信k名之人的恩赐. 著者曾探望一个不信宗教将死的青年人.他只能存活几个小时,在这几个小时中,若不用惊吓的话,是不容易叫他觉得自己有罪.因为他没有罪的观念,相信自己是个好人,在来世不会受苦.著者忽然使他注意他所心爱的一只雀鸟,问他是否与髋笥,时常与富?他非常诧异,以为著者是个疯子;

他回答说:「悄,我是人,衲芴富澳?」著者就对他说:「如果你明天到天上,你能与基督和神的圣者相交谈话麽?与他们交接来往,你能觉得快乐麽?你需有神的心,才可以晓得神的话,正如鸟有了人的心,才可以晓得人的话.」这个简单的比喻,就打动了他的心,使他觉得需要新生命.在我们祈祷以后,神光照临到他,主耶稣来了,神的生命进入他的心.第二天早晨,他便平平安安的到天父那里去了.亲爱的朋友!你藉著耶稣基督接受了永生麽? 感谢天父!因为那说不出来的恩赐耶稣基督.有了k,就有生命;

没有k,就没有生命.没有那新生命,我生,是虚度此生;

我死,也必惧怕.现在求主恩赐我这个生命,我要以信心接受你住我的心里.阿们! 一月五日 『因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离了罪和死的律了.』(罗八2) 这里有两个律,是罪和死的律、生命和圣灵的律.死的律使我下沉;

生命的律使我上升到公义与生命的境界.自然界中的说明,........