PDF《「不不再沉默收集教内被性骚扰经验」》

「不?再沉默收集教内被性骚扰经验」 研究报告及献议 「不再沉默收集教内被性骚扰经验」研究报告及献议 (2018)

1 「不?再沉默收集教内被性骚扰经验」 研究报告及献议 策划:?港基督教协进会性别公义促进?组 研究员及报告撰写:曹晓彤(?港基督教协进会助理执?干事) 研究问卷设计:彭淑怡(?港中??学崇基学院神学院神道学硕??) 研究助理:刘肇恒(?港浸会?学社会?作系硕??) 访谈:洪雪莲博?(?港浸会?学社会?作系副教授)、曹晓彤、刘肇恒 网上收集调查?期:2017 年8?至

2018 年4?报告发布?期:2018 年6?24 ? 「不再沉默收集教内被性骚扰经验」研究报告及献议 (2018)

2 1.

研究背景 ?港基督教协进会(下称本会)於2013 年制定「防治性骚扰政策」,1 清楚表明 本会决?消除基督教机构在?作及活动围中出现的性骚扰问题,同时亦希望促使基 督教社群重视教内性暴?的议题?遂以促进性别公义为?标,开展?连串教内防治性 骚扰的事?.2 这段期间我们曾到不同堂会或基督教机构分享,致?提?教内防治性骚 扰的意识,并?励教会建??套公开、透明的防治性骚扰政策. 本会性别公义促进?组(下称本?组)为了解此议题的实质情况,曾於

2014 年10 ?策划《教会内性骚扰及性别意识问卷调查》,并於教会崇拜后派发问卷及即时收 回,可惜全港 1,230 所堂会中只有

12 所愿意参与,反应未如理想.3 然?,我们仍持续 收到不少教内性骚扰的投诉及查询,受害?表?教会或机构的处理往往是不了了之, 间接纵容加害者再犯.受害??再被噤声,?多只能带著巨?创伤,在身?灵俱疲的 情况下逃离所属群体.同时,我们在这几年的推动过程中,也发现教会内性暴?与学 校或?作场所中的性暴?并不完全相同,是?个独特的类型,值得以此作为研究重 点,了解有关特性.4 有?及此,本?组於

2017 年8?策划网上「不再沉默收集教内被性骚扰经 验」问卷调查,透过本会网站及性别公义事?的社交媒体向外发布,邀请曾经历或? 证教内性骚扰的姊妹弟兄填写有关经验,希望透过质性回覆进?步了解教内性暴?问题.是次网上问卷发布不久,遇上美国荷?活掀起全球「#MeToo」运动浪潮,5 引发

1 ?港基督教协进会:〈防治性骚扰政策〉,2013 年11 ?, http://www.hkcc.org.hk/acms/content.asp?site=hkccnew&

op=showbycode&

code=GenderEquality.

2 「教内性暴?」 、 「教内性骚扰」即发?在教会、基督教机构场合或信徒之间,任何不受欢迎涉及性的 ?语、动作或身体接触.详细定义及例?可参考本会网?: 〈防治性骚扰政策〉 .

3 ?港基督教协进会: 〈2014-2015 教会内性骚扰及性别意识问卷调查报告〉 ,2015 年6?19 ?, http://www.hkcc.org.hk/acms/content.asp?site=hkccnew&

op=listbycode&

code=Gender- Survey&

sort=EventStartDate&

order=desc&

topn=1.

4 Gail Murphy-Geiss, Hospitable or Hostile Environment: Sexual Harassment in the United Methodist Church, Review of Religious Research 48, No.

3 (Mar 2007): 271.

5 有关「#MeToo」运动时序表,可参 Christen A. Johnson and KT Hawbaker, #MeToo: A timeline of events, Chicago Tribune, May 25, 2018, http://www.chicagotribune.com/lifestyles/ct-me-too-timeline- 「不再沉默收集教内被性骚扰经验」研究报告及献议 (2018)

3 世界各地曾遭性侵或性骚扰的当事?,挺身分享?身遭遇,?港也有运动员响应.最 后截至