PDF《青未了》

2013.

1.14 星期一 A17-A18 青未了 印象中的延安是延河之滨的宝塔山, 是黄 土高坡上的几孔窑洞, 是热情洋溢扭秧歌的乡 亲. 她如何有巨大的魔力, 吸引、 感染、 激励着 无数人心潮澎湃、 心向往之? 在秋高气爽的金 秋, 我有幸来到了她的身边. 站在向往已久的宝塔山上, 可以鸟瞰延安 整个地区. 现在的延安市高楼大厦林立、 树木 植被郁郁葱葱, 正如歌中唱的那样 再不是旧 模样, 是陕北的好江南 . 1937年1月中共中央 进驻延安后, 这座古塔成为中国革命圣地的重 要标志和象征. 睹物思情, 仿佛看到当年一代 伟人们骑着枣红大马来到延安, 受到民众热烈 欢迎的场景―― ― 听, 响彻云霄的唢呐声、 锣鼓 声、 鞭炮声和群众的欢呼声此起彼伏, 就在耳 边回荡. 中华人民共和国1955年颁授的独立自 由勋章, 核心图案就是宝塔山和红五星. 几回 回梦里回延安, 双手搂定宝塔山 , 著名诗人贺 敬之的诗句足以说明宝塔山在中国人民心目 中的神圣位置. 杨家岭旧址位于延安城西北的杨家岭村, 这里有毛泽东、 朱德、 刘少奇、 周恩来旧居和中 央大礼堂、 中央办公厅楼, 有石窑、 接石口土窑 十多孔, 平房二十多间、 土窑洞数十孔, 这里有 中央组织部、 宣传部、 统战部旧址, 有毛泽东与 美国记者安娜・路易斯・斯特朗谈话时用过的 石桌石凳, 毛泽东在此提出 一切反动派都是 纸老虎 的著名论断, 还有毛泽东种过的菜地. 曾经读过 《杨家岭的早晨》 : 太阳刚刚升起来, 毛主席走出窑洞, 来到他亲手耕种的地里…… 记忆中的那分感动就在眼前. 至今已有许多国 家的领导人先后来到延安取经, 学习中国革命 成功的经验. 枣园旧址位于延安城西北郊, 园中千余株 梨树、 桃树、 杏树生长茂密, 春天花开片片, 夏 天树荫凉凉, 秋天果实累累, 冬天银装素素, 环 境幽静, 风光秀丽, 让人流连忘返, 堪称延安一 景. 1943年10月中央书记处迁住于此. 现存有 毛泽东、 朱德、 刘少奇、 周恩来、 任弼时、 张闻天 和彭德怀旧居. 那里还有毛泽东在追悼张思德 大会上发表 《为人民服务》 重要讲话的讲演台 等. 驻足于此, 我终于明白毛泽东为什么会为 一名普通士兵写追悼文章, 张思德同志是为 人民利益而死的, 他的死是比泰山还要重的 , 也明白了为什么中国共产党人把 为人民服 务 作为党的宗旨, 中国就是靠千千万万这样 的人取得革命的胜利. 你可能不熟悉抗大, 但是肯定听到过这首 催人奋进的歌曲: 黄河之滨, 集合着一群中华 民族优秀的子孙. 人类解放, 救国的责任, 全靠 我们自己来担承……像黄河之水, 汹涌澎湃, 把日寇驱逐于国土之东, 向着新社会前进, 前进, 我们是抗日者的先锋! 为激励学员努力学 习, 肩负起抗日救国的责任, 1937年1月, 中国 人民抗日红军大学改名为中国人民抗日军事 政治大学, 简称抗大. 自抗大创办后, 除来自红 军部队和抗日前线的将士外, 还吸引了一大批 爱国之士, 他们放弃了优越的家庭生活, 从海 内外汇集于宝塔山下, 寻找抗日救国的真理, 探索民族救亡之道. 当时, 学员们以窑洞为教 室, 石头砖块为桌椅, 石灰泥土糊的墙为黑板, 在毛泽东亲自为抗大制定的 坚定正确的政治 方向、 艰苦朴素的工作作风、 灵活机动的战略 战术 的教育方针和 团结、 紧张、 严肃、 活泼 校训的熏陶下, 白天苦练杀敌技能, 晚上伏案 苦读. 抗大创办9年多, 共培训十余万军政干 部, 为新中国的建立提供了有力保障. 说起延安, 不得不说那凝结着陕北人民勤 劳智慧的一口口窑洞, 更不得不说那脍炙人口 的陕北民歌和秧歌剧, 一首首 《东方红》 、 《绣金 匾》 、 《兄妹开荒》 、 《夫妻识字》 和一曲曲 《信天 游》 、 《黄河船夫曲》 、 《走西口》 、 《山丹丹开花红 艳艳》 、 《蓝花花》 、 《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》 , 或 是欢腾、 或是哀怨、 或是凄凉, 简单优美的旋 律, 记录了陕北人民对社会和生命的思考、 对 生活苦难的超越和对真挚情感的追求. 现在的 延安人无歌不成席, 仍然喜欢在饭前唱上几嗓 子, 闲暇时扭扭秧歌, 表达他们的喜悦心情. 在 这里你会身不由己地投入其中, 不唱不扭不痛 快. 你到过延安吗? 你见过宝塔山吗? 那里是 世人所瞩目、 敬仰、 怀念的地方. 延安之行, 不 仅使身体愉悦, 更是心灵上的一次洗礼与升 华. 那里是一生不可不去的圣地! 延安: 一生不可不去的地方 尤怡芗 行走笔记 戴永夏 梦是现实生活在人的潜 意识中的反映, 每个正常的 人都会做梦. 在一般人看来, 梦是虚无缥缈的, 它来无影 去无踪, 留给人的只是一场 空.然而在作家、艺术家那里, 梦却能成为宝贵财富, 做 梦能带来意想不到的收获. 奥地利作曲家莫扎特是 古典主义音乐的杰出大师, 也是人类历史上极为罕见的 音乐天才. 据说他有一个习 惯,每晚临睡前都要戴上眼 镜. 有人问他: 你为什么睡 觉还要戴眼镜呢? 他回答说: 我常在梦中想起一些乐 曲的旋律, 如不戴眼镜, 就什 么音符都看不清, 醒来自然 就忘得一干二净了. 莫扎特所言, 看似无稽 之谈, 其实很有科学道理. 科学研究证明, 梦境确实能给 人带来灵感, 而许多优秀艺 术家也具有独特的做梦天赋,梦境成了他们永不枯竭 的创作源泉, 给了他们无尽 的创作灵感, 使他们创作出 一部部惊世骇俗的佳作. 德国著名的作曲家舒曼, 便是 一个具有梦幻色彩的人物, 他常梦见舒伯特等许多过去 的大作曲家站在他的床边, 向他指点出一些旋律. 他的 许多乐曲便是在睡梦中完成 的.海顿等作曲家也都曾利 用梦境来完成其创作, 此类 事例不胜枚举. 在我国, 也有梦中作曲 的先例, 其中最著名的, 要数 唐代的帝王艺术家玄宗李隆 基了. 有一次, 玄宗梦见有十 多个绿衣仙女从天空飘然来 到他的面前, 为他演奏乐曲. 乐声婉转悠扬, 响遏行云, 真 乃神仙府第之音. 奏毕, 一位 仙女对玄宗说: 这首曲子叫 《紫云回》 , 现在就传授给陛 下. 玄宗十分高兴地接受了 下来. 梦醒之后, 犹觉余音袅 袅, 回味无穷. 他立即披衣下 床,按梦中所记用玉箫吹奏 出来, 这便产生了名曲 《紫云 回》 . 盛唐时期有一首最有名 的乐曲叫 《霓裳羽衣曲》 , 据说也是玄宗从梦幻中得来的. 《唐逸史》 记载说: 天宝初 年的一个中秋之夜, 玄宗与 道士罗公远在宫中赏月, 罗 对玄宗说: 陛下愿意跟臣一 道到月宫中游玩吗? 玄宗听 了十分高兴. 罗公远于是折 取桂树的树枝, 向空中掷去, 桂树枝骤然化为一座绿色的 长桥.罗公远与玄宗一同登 上长桥, 行十数里后, 眼前便 出现了一座巍峨的城阙, 这 就是月宫. 他们步入宫中, 见 数百个穿着白色宽大羽衣的 仙女正在翩翩起舞, 舞曲曼 妙, 舞姿婀娜, 看了令人如痴 如醉. 舞毕, 玄宗上前询问这 是什么舞, 仙女回答说这叫 《霓裳羽衣舞》 . 玄宗将这舞曲 和舞姿默记在心, 跟随罗公远 仍沿着长桥返回宫中, 那长桥 和月宫转瞬间便消失了. 第二 天, 玄宗根据自己的记忆, 便 创作出著名的 《霓裳羽衣曲》 , 并召集梨园伶官, 指导他们根 据乐曲编出舞蹈来…… 除戏曲外, 有些文学作 品, 也能从梦境中产生. 苏轼 在 《东坡志林》 中曾谈到他在 梦中作 《祭春牛文》 的情景: 元丰六年十二月二十七 日, 天欲明, 梦数吏人持纸一 幅,其上题云:请《祭春牛文》 . 予取笔疾书其上云: 三阳既至,庶草将兴,爰出土牛,以戒农事.衣被丹青之好,本出泥涂;