PDF《四大名著中“梦的释义”》

2006 年8月) ,该书所谓的六人, 是 指六部文学名著中的主人公, 包括浮士德博士 (歌 德的 《浮士德》 ) 、 放荡而叛逆的唐・ 璜 (拜伦的 《唐・ 璜》 ) 、 忧郁的丹麦王子哈姆雷特 (莎士比亚的 《哈姆 雷特》 ) 、 奇思妄想的游侠骑士堂吉诃德 (塞万提斯 的 《堂吉诃德》 ) 以及麦达尔都斯 (德国作家霍夫曼 小说 《魔鬼的万灵药水》 主角) 和冯・ 阿芙特尔丁根 (德国诗人诺瓦利斯同名小说主人公) .据说这本书 是作者第一次世界大战中被关在英国某集中营里 的几篇讲演稿, 后来结集成书,

1928 年在德国出版. 作者通过这些人们比较熟悉的人物典型, 借他人之 酒杯浇心中之块垒.以这些耳熟能详的故事, 诗一 般的语言, 展现人物性格和他们的命运, 从而抒发 他的人生哲学和对历史与现实的观察思考. 在六个人中, 洛克尔笔下的堂吉诃德是一个非 常复杂的悲剧型人物, 作者在重复原著中的逗人发 笑的故事情节时, 通过这位举止荒唐的骑士与他的 憨厚而狡黠的仆人桑丘之间的对话, 将堂吉诃德的 内心世界刻画得入木三分, 也使读者对于这个文学 形象的典型意义有了更加准确的深刻认识.这是特 别令人感兴趣的. 比如当堂吉诃德把风磨当作巨人, 奋力铲除这 些妖魔时, 他兴奋地喊道: 我的孩子, 你看见在那 边田野里的巨人吗?我们行侠的机会来了.你看他 们在对我挥舞长臂, 用他们的大拳头威吓我!…… 坏蛋, 你们当心!我一个单身武士敢向你们挑战, 要 拿你们的血灌溉土地! 堂吉诃德在设定假想的敌 人时, 也会造舆论, 你看他多么慷慨激昂、 多么蛊惑 人心!当然, 对主子很忠心的桑丘, 这会儿宁可相信 自己的眼睛,他小心地提出质疑: 高贵的主人, 我 觉得你有点糊涂了,你在那儿看见的不是巨人, 那 是风磨在转动它们的翅膀…… 堂吉诃德一听, 气不打一处来.下贱的奴才, 觉 悟太低, 关键时刻总是跟不上形势, 他气汹汹地训斥 道: 你在讲些什么胡话? 你害怕得发狂了……不要再 讲胡话了! 我已经耽搁得太久了, 有失我武士的荣誉. 我的高贵的骏马,快向前跑,快去参加勇武的行为! 啊, 高贵的淑女, 我心上的王后, 请你看着您的武士现 在不怕一切, 竭力不要辜负您那高傲的灵魂. 于是, 伟大的骑士怀着对 心上的王后 的崇敬 之情, 义无反顾地开始了史无前例的挑战, 书中写 道: 他放横他的长矛, 用踢马刺去刺他的坐骑的细 的肋骨.那匹小马没有受惯这种待遇, 像被什么妖 魔迷住了似的突然飞跑过田野,一直向那风磨跑 去.―― ―咝―― ―咝―― ―咝―― ―直!风磨不停地在转 动.矛折成了两段, 马和骑士都躺在地上, 他们的四 肢歪扭, 他们的身体受了伤. 不幸的是, 或者说具有讽刺意义的是, 伟大的 骑士堂吉诃德并没有吸取血的教训, 当傻乎乎的桑 丘一边悲伤一边劝说主人时, 固执己见的骑士痛苦 地呻吟道: 我知道你只看见风磨并没有看见巨人, 这是很明白而且容易解释的事;

因为魔法蒙蔽了你 的视觉.我却明明白白看见他们是巨人, 魔法并不 能遮掩我的眼睛. 作者写道: 尽管一再受挫, 堂吉诃德的愚蠢行 为只给他带来伤痛,也给别人带来无尽的灾难, 但 他的意志始终没有被征服, 种种挫折并不能摧毁他 的与妖魔搏斗的精神, 这种精神一直支撑他完成解 放受苦人的伟业. 他看每一样东西都是依照他自己的看法, 他为 他自己在他的想象中创造出一个世界来, 这个世界跟 他现在生活于其中的世界离得非常远, 所以他一直不 断地跟现实世界斗争, 可是他的意志绝不让步. 他是一个创造者,他的胸........