编辑: 5天午托 2019-01-31

反挤之,又下石鼋o:P历来缩写 成 投井下石、 ∷ 落井下石 《 较少见)、 挤井下石.投 (挤 )井指一事,下石又指一事,两 事先后有序,不能颠倒. ∶ 我所知道的先后调动的唯一例子,系 川剧 巛 刀笔误 . 奔途》 ∵ 里张鸿渐一句唱词 ;

为 了合 辙改作 下石挤井 .鲁迅文章里用到投井下石成语时,都写成不加引号的投井下石, 只此一处写作带引号的 投石下井 .同时,鲁迅也多次说到过,投井和下石是先后两件 事.例如, 《 准风月谈 ・ 后记》的 ・・・j¨ 既ζ投井'

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下石.∷了1?又如, 《 故 事新编 . 采薇》的 然雨祸不单行.掉在井里面的时候,上面偏又来了一块大石头. .既然如此,那吗,鲁迅在这里为什么又写作 投石下井″呢?我认为这是对林语鲎 的又一讽刺.原来是林语堂在 《 插论语丝的文体t一稳健、骂人、及费厄泼赖》 里,使 用这句成语时,错 写成 下井投石″了-― 惟有时所谓不肯 -下井投 石∷ '

∶ 即带有此义〃 ∶ .林语堂 自吹中外古今无所不通,竟然把投井下石写成 下井投石 -鲁 迅在同他 的∴ 费厄泼赖 论作斗争的时候,顺手借此讽刺了这个买办文人下,把投 井下石写成 投石下井 ∶ 意思是与其下井去投石,不如投石头下井还少费些事. ∴ ˉ . 8ε . 芦荟、龙舌兰―― 《 藤 野先 生》 福建野生着的芦荟9∵到北京就请进温室,且 美其名曰 '

龙舌兰 '

. 鲁迅这段 文字显然是讽刺某些北京人的无知无识而又喜爱风雅名字,以 致错把芦荟、龙舌兰当- 物.许多注析 《 藤野先生》的书,不是不对这段话加以辨析,就是注作 芦荟,¨ …又 叫龙舌兰 . 芦荟和龙舌兰并非一物,只要见过这两种植物,就 都知道B就 是没见过它们的,也 只需翻查一下植物图志或一般词书,也 会弄明白的. 芦荟和龙舌兰有共同的特征9也有各 异的特征.它¢ 1同 属热带多年生常绿草本植物,亚热带、温带较暖湿的地方也能生长良 好,叶子肉质肥厚,多 浆汁.但芦荟叶色深绿,披针形,有 的叶面有灰 白斑,植 株较龙 舌兰小.它的 液汁可以入药,有 催泻、健胃、通经等作用 .四川有的地方叫它 油葱 .而龙舌兰叶色灰绿,倒披针形,边缘有钩刺,植株大的叶长可达一米以上ρ一种 边缘有 白色条纹的,四川也称作 金边兰 .长大后若干年才开花,花 黄绿色,花谢后 全株也就枯死.主要供观赏用,叶纤维也可制麻,系 剑麻 (西 沙尔麻)同 科属的植物j 鲁迅深通 自然科学,决不会也把芦荟和龙舌兰混同起来.因此,若不把它们并不属于一 物注明,就不能对鲁迅这儿的讽刺意思理解透澈;

要 是也认为鲁迅把它们混同起来,就 更连鲁迅也一并讽刺了,岂 非荒唐之至! f′ '

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・ 、 成都高校哲学教学经验交流会在 我院举行 成都地区高等院校哲学教学经验交流会,十月二十日在我院举行.十三所高等院校的五十佘名哲学教师参 加了会议.与会同志敞开思想,畅所欲言,对哲学教材的重点、难点以及文、理、工科大学哲学教学各自的特 点等问题进行了研究,交流了经验和体会.会议还对哲学科学的发展和进ˉ步提高高等院校哲学教 学质量的 问题,作 了一些探讨. 美籍心理学教授刈永和来我院义务讲学 美籍心理学教授刘永和博士来我院义务讲学,从九月中旬开始举办 了 《学 习心埋学 》和 《现代社群心理学 〈 的理论 与应用 》两个讲座.前者分 六十年代之前和六十年代的学习 与 七十年代的学习 两大部分:后者 i 分 社群心理学理论和研究方法 与 社群心理学的运用实例 两大部分.每周星期

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