编辑: kr9梯 | 2019-06-05 |
Tidak berbudi pekerti luhur, tak dapat membuat orang datang;
tidak bertoleransi luas, tak dapat membuat orang tenang. (Pemimpin harus bermoral dan lapang dada, baru dapat menarik kaum berbudi dan para cendekiawan.)
245 行远者假于车,济江海者因于舟. Yang bepergian jauh tmengandalkan kendaraan, yang menyeberangi sungai dan lautan mengandalkan perahu/kapal. (Segala usaha memerlukan syarat objektif.)
246 言不顾行,行不顾言. Perkataan tidak peduli pada perbuatan, perbuatan tidak peduli pada perkataan. (Tindak tanduk tidak sesuai dengan ucapan, akan kehilangan kredibilitas.) (情系群岛qingxiqundao.blogspot.com) 海浪 译 副刊 第7版2019年6月17日 星期一 (泗水)李金昌 三言两语 长鸣心手相连 杨松狮城随笔 居住于同一个社区里的许老先生和 老伴是我多年的乐龄朋友.绿荫苍翠的 社区小公园里,常见到他俩手牵手,迎 晨曦,送夕阳,在悠闲地慢走散步,还 不时低声笑语倾谈,恩爱之情言溢于 表,着实令人羡慕. 手牵手,可说是人们情感的真实流 露. 父母亲牵着年幼孩子的手,体现了 家庭温馨,舐犊情深. 热恋中的青年男女手牵手,洋溢着 亲昵爱恋,情感浪漫. 可是婚后男女,尤其是中年夫妇, 鲜有手牵手逛街、漫步的.似乎我们东 方人比较拘谨,爱恋之情多用心灵相 通,不常轻易用肢体语言表露出来. 我曾打趣许老先生俩,手牵手多恩 爱啊!许老淡淡笑道:"我们俩一起走 过四十多年岁月,手拉手使我们重温年 轻时的温情,使我们心手相连." 好难得暮年时的心手相连,是更高 境界的心灵交流的真情流露. 望着花白头发的许老先生和太太在 晨曦下,携手迈步,让我感染到丝丝的 温情,真挚的爱恋. "天意怜幽草,人间重晚晴"许老 夫妇俩晚年温馨的爱意,表露人世间的 真情.执子之手,与子偕老.愿天下有 情老人,手牵手互相扶持,心手相连, 愉快地走过健康的余生道路. 我望你,你望我 彼此每天遥遥相望 你,好像有话对我说 可是碍于迢迢距离 我,确实想告诉你几句 仿佛简单,又不简易 当你在黄昏换上红装 我明白了你的心语: "我从来没把昼夜颠倒" 此刻,我也该表达: "我喜欢远无拘无束行走 却不曾想过要撞伤别人" 好不好,我们一起举杯 为人世的黑白分明? 好不好,我们梦里握手 致敬人类尚有的良知? 是呀,看尽了枯萎 我们就浇灌剩余的鲜绿 (南苏?巴哩巴哩) 和云朵对话 阿里安 反映马夫泪列
第一篇的本稿,早已解 绎完成,其书法配妥,也已备好,不知为 啥的躁急,藏在哪里的画卷,愈急愈乱, 也罢!反映马夫泪题相同,只得将马夫泪
第二篇《甲午国耻》先登于5月20日(星 期一),这事谨向编委说声歉意,也说谢 意! 写作为文,无论啥体裁,若有插图而 配,读来更会提神领悟,反映马夫泪的书 法,仍然是原金门县县长李炷烽所写,写 来遒劲有力,值得欣赏;
不但只欣赏,其 意蕴深刻才是令人怼怨到何时了! "日据"和"日治",几年前已经领 悟着,蓝白双方旗鼓押阵,兵马齐出,各 不相容,各不退让,损份的老百姓. 说来也是话长,"日据"与"日治"的争辩,早在"管理海事"的李鸿章 时代,在"甲午战争"中国败给日本,除 了赔偿日本战事损失费两亿两,也还将台 湾割让日本.在割让给日本50年,二战 日本失败,所有中国领土,双手捧还给中 国.但在50年间,据说社会管理治安良 好,这时台独分子,中国历史教科书,原 称这50年间称谓"日据"(就是历史称谓 日本占据台湾50年,直到蒋介石退缩到台 湾这段期间,学校好,百姓好,称这段时 间是"日据"也无人否认.但是台独分子 硬说这段历史期间,强改于学校及社会, 却说这50年期间治安良好,社会安定, 所以所有台湾历史教科书,将所有的"日据"均被蔡英文改成"日治".司马昭之 心,路人可见,就是为台独分子,一步一 步,摆脱中国可见.可是,且慢,台湾还 有大部分的爱国分子――国民党.) 这就是李炷烽所说的"日据日治"混 一谈. 一位刚刚踏入"老"界门槛的"七 十壮老"仁兄发了个成功人士成功史的 视频给我,接着就问"我们这年纪还是 会有梦想吗?"我以83高龄的经验回应 这"年轻人"的问题:有呀,只要一息 尚存,都会有个梦想,但是,在梦想之 前,要有几个前提: 1,首先要立于本身的处境,一般都 到了退休的时期,勿论成也罢败也罢, 富也罢穷也罢,鳏也罢寡也罢,都要有 自知之明,老子在《道德经》里就提 过"知足不辱,自止不殆",能做到这 点,就是智慧的表现.凡事要低调,在 朋友面前,不要提自己过去的光荣史, 别人提,那是对你的赞美;